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金瓶本色:你愛的是耽溺,還是沉淪

金瓶本色:你愛的是耽溺,還是沉淪

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內容簡介

  戀男身,愛女色,
  敗德失樂園喧譁開幕,
  你我都在人間煉慾中!

  少年的戀愛是想像,
  大人的戀愛是誘惑!
  蔡詩萍最撩撥情慾新作,入骨透析《金瓶梅》

  肉體終將老去而腐朽,
  何不耽溺歡愛,沉淪慾海,
  讓淫聲蕩語都成一生一世的喟嘆!


  自古以來,《金瓶梅》總被認為是一部由「西門慶與他的六個妻妾」所構成的淫蕩小說,早了《紅樓夢》、《儒林外史》一百多年,地位始終低於四大古典名著。作者名喚「蘭陵笑笑生」,真實身分、生卒年不詳……

  人之初,性本色!
  當雄性獵捕遇到情慾自主,
  你我都有西門慶、潘金蓮的渴望!


  不!別再誤會《金瓶梅》了!它可是第一部開創小人物小日常題材的小說,讓中華民族的情慾書寫遙遙領先日本浮世繪、歐美色情產業,影響晚出一百年的《紅樓夢》男男之愛,更藉人類的「淫聲穢語」暗諷了一個朝代終將邁至滅亡的醜態。

  蔡詩萍緩緩為我們攤開一卷《金瓶梅》小人物風景,衰世中人類猶求肉慾貪歡。慾念背後,他領我們直視末代政治、社會腐敗的病徵。

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作者介紹

作者簡介

蔡詩萍


  我是蔡詩萍。
  一個政治學的科班生。
  一個文學的寫作人。
  一個藝術的愛好與評論者。
  一個業餘馬拉松跑者。
  一個電影紀錄片的重度影迷。
  一個相信自己走到最後依舊捧書閱讀而開心的老靈魂。
  拿過中國文藝獎章(散文類)。
  拿過廣播金鐘獎(教育文化類)。

  寫過一些書,我優先推薦《三十男人手記》、《你給我天堂也給我地獄》、《蔡詩萍散文選》、《回不去了。然而有一種愛》、《我該怎麼對妳說 日常卽永恆》。
最好的人生選擇是,晚婚但還是結婚、生女了,因而有了更多對人生本質與中場以後的思索。

  我應該會繼續寫下去。
  你等著。
  《紅樓夢》、《金瓶梅》之後,還有《聊齋誌異》還有《西遊記》⋯⋯

  歡迎到我的個人臉書、IG上互動。
 
 

目錄

自序 人生要幸福,也要性福:《金瓶梅》是了不起的奇書


西門慶、潘金蓮來敲門!——你覺得「金瓶梅」三個字沒讓你全身雞皮疙瘩嗎?!


想上就上,想做就做。金瓶尤物雖是玩物,苦海無邊,但她們個個可都性福靠岸過啊!


你敢愛上潘金蓮嗎?你敢愛上潘金蓮嗎?你敢愛上潘金蓮嗎?因為很挑釁,所以問你三次!


西門慶的雄性獵捕:男人討六個老婆,你以為能幸福到哪裡去呢?


人生宛如燈會走馬,圓月總令人狼性賁張!但我可以跟你上床,你不可以傷害我老公!——《金瓶梅》裡的奇女子宋惠蓮(上)


人生宛如燈會走馬,圓月總令人狼性賁張!但我可以跟你上床,你不可以傷害我老公!——《金瓶梅》裡的奇女子宋惠蓮(下)


不管作者是誰,他巧妙布局,讓我們看到了西門慶的狠,西門慶的淫,以及與之匹配的潘金蓮的蕩——葡萄架下性愛特技的一幕幕大戲!


真難為作者了,除了赤裸裸,他還得很「繪聲繪影」又「極具巧思的」描述男與女的床笫搏擊!這叫高手中的高高手!——論狐媚之迷人(上)


真難為作者了,除了赤裸裸,他還得很「繪聲繪影」又「極具巧思的」描述男與女的床笫搏擊!這叫高手中的高高手!——論狐媚之迷人(中)


真難為作者了,除了赤裸裸,他還得很「繪聲繪影」又「極具巧思的」描述男與女的床笫搏擊!這叫高手中的高高手!——偷情三小時剛好,再多,回家難交待!(下)

十一
雖是一部淫書,卻也呼應了之後《紅樓夢》裡男男之愛的前奏曲——從西門慶到賈寶玉,男人之美男人之媚

十二
西門慶這痞子何許人也!精明、世故、縱情享樂,畢竟人生苦短不是嗎?

十三
都跟你說了「關係很重要」,你都不聽!——西門慶教我的「關係學」

十四
西門慶你別看他淫,他還真懂在「政商關係」裡,把錢與性,安排得出神入化!——且看他與蔡狀元的過招!

十五
你「敢」送禮,他要「敢」拿!——西門慶「送禮哲學」下的貪腐啟示錄!

十六
莫怪潘金蓮會成為情慾自主之現代教母。她只活在當下,她只跟著感覺走啊!(上)

十七
莫怪潘金蓮會成為情慾自主的現代教母。她只活在當下,她只跟著感覺走啊!——為何世間要有潘金蓮?(中)

十八
莫怪潘金蓮會成為情慾自主的現代教母。因為她只活在當下,她只跟著感覺走啊!——有了潘金蓮世人才知嫉恨之可怕(下)

十九
李瓶兒,西門慶身邊因母性光輝而由邪轉正的好女人

二十
西門慶「淫戰士」!他的那個史上最淫蕩的包包!——《金瓶梅》裡的淫器淫藥大觀!

二十一
當「好爺人」日子愈過愈好時,你看不到的農民革命其實已經隱隱騷動了!——《金瓶梅》何以牽扯出〈清明上河圖〉一段孽緣?

二十二
《金瓶梅》的西門慶,《好色一代男》的世之介,誰比較厲害?!——浮世啊,為何不享樂?

二十三
十七世紀的北方小城裡,城市商人階級西門慶的瑣瑣碎碎的日常。——在打屁在斤斤計較中,人是自己日常的主人

二十四
西門慶與潘金蓮,注定是一對姦夫淫婦,但他們不知道,他們竟為華人世界開出性享樂的新天地!

二十五
潘金蓮是淫,是賤,是傻,是笨,都無所謂了,春梅畢竟為她講了幾句「為人不貪」的公道話!

二十六
西門慶如果能預知自己的死亡紀事,他會節制養身嗎?To be or not to be?這是好問題!

二十七
武松一定要,一定要這樣,像殺豬似的,屠宰、肢解美女蕩婦潘金蓮嗎?

二十八
潘金蓮死得像被宰的豬!西門慶死得如爛瘡的狗!這都滿足了世俗的「報應論」,也滿足了大眾的「偷窺慾」!

二十九
有了壓軸出場,對性「執迷不悟」的龐春梅,我們才徹底理解蘭陵笑笑生所謳歌的人生,何其感官!何其絢爛啊!

三十
蘭陵笑笑生改寫了古典小說的「偉大」定義!《金瓶梅》是晚明衰世的「失樂園」!至今,你我都有西門慶潘金蓮的渴望!

 
 

自序

人生要幸福,也要性福:《金瓶梅》是了不起的奇書

  繼《紅樓心機》之後,寫完《金瓶本色》,我深深覺得,長久以來,我們都委屈了「蘭陵笑笑生」,這位匿名的《金瓶梅》作者。

  不管他是誰,他對男人與女人的「慾望」都是前無古人的,做了翻天覆地的描寫。苦海無邊,回頭是岸,也許沒錯,但人為什麼要回頭? 為什麼要讓這肉身短暫的寄託,那麼古井無波的數十年如一日呢?

  我實在不想很嚴肅地討論《金瓶梅》。
  因為它實在好看。
  令人驚豔,令人好奇。
  但不稍稍嚴肅,又真怕你會人云亦云的低估《金瓶梅》。
  我純粹喜歡,閱讀《金瓶梅》時,感受到的那股張力。
  用「張力」,是很好的修辭。
  在肅穆的儒家傳統裡,竟然出現這麼一本奇書!離經叛道,卻理直氣壯!

  在「性」如此隱晦的中華文化裡,西門慶、潘金蓮如此大剌剌的,把性當成日常生活的必需品!日常不吃一頓性大餐,宵夜點心不佐它一碟兩碟性小菜,日子怎麼過得下去啊?

  對於性,既不討論,也做得太少,豈不很煞風景!
  金瓶人物,見了面,一話不說,二話就上,乾脆俐落,震撼人心!
  甚至,次數之外,也重品質,連性的姿勢,性的持久,性的刺激,性的興奮,《金瓶梅》都遵循了「實踐,是檢驗幸福(性福)的唯一指標」!
  難怪,許多道貌岸然的學者,碰上《金瓶梅》總感覺尷尬。

  但《金瓶梅》的張力,還不只在性上的捨我其誰;對儒家虛張聲勢,假鬼假怪的虛偽,更單刀直入,一槍斃命!

  西門慶當然是暴發戶,但誰成就了他?什麼樣的體制文化,孕育了他的囂張跋扈?

  《金瓶梅》從《水滸傳》中,截取「武松殺嫂」這一段故事,發揮成「西門慶與他的六個妻妾」(當然不只六個女人)的暴發戶事蹟,長期以來,都是被嚴重低估的創意。
《金瓶梅》以兩條軸線,推展它的故事。

  一,是西門慶的荒淫,他如何的貪戀女色,因而讓潘金蓮、李瓶兒、吳月娘、龐春梅等等「西門慶到手的女人」一一登場。一部中國古代社會的男女性愛春宮畫,衣衫盡褪,氣喘吁吁的,全方位畢現!

  二,是西門慶的政商經營手法,他如何勾結地方官署,如何往京城拉攏關係,以政來經商,以商來圍政,中國古代官場的醜態,官官相護的網絡,「有關係,沒關係;沒關係,有關係」的曖昧關係學,暴露得淋漓盡致!

  《金瓶梅》,不討好,被低估。
  多數意見,都認為它是部淫書。因而不討好,被主流價值不屑。

  可是長期以來,《金瓶梅》又是地下閱讀裡,常被提及的經驗。它飽受「禁而不毀」的命運,屢屢在大眾文化裡開創新局面,例如:香港三級片。又例如:在日本,它對「浮世繪」,對日本情色文化,有很直接的衝擊。

  因此,在「淫蕩」在「情色」這一塊,《金瓶梅》讓中國文化,出現一種道德上的斷裂,「寶寶不說,寶寶很想。」

  可是,你若認真讀過《金瓶梅》,你會發現,這部淫書之所以會被主流知識界詆毀,關鍵又很可能不只是在淫蕩這一塊!

  這就觸及了,作者「蘭陵笑笑生」的寫作意圖了。
  他為何要寫一部淫書?為何要在淫書之中,大量揭露官場的腐敗,政商的勾結?

  我認為《金瓶梅》之精采,正在於權力的腐敗,正是人心之貪婪的延伸,權力的展現,在金錢財富與人脈的鋪陳。透過這些鋪陳,至今,男性政商鉅子不是還深深相信「權力(財富)是最好的春藥」嗎?

  要說,哪個少年不自以為是賈寶玉的話。那麼,哪個有錢有權有名的男人,又不自以為是西門慶呢?

  「西門慶」其實一直都活著,他與賈寶玉形成一組螺旋狀的「男性DNA」,不斷交纏於男人成長的過程中。

  那潘金蓮呢?

  這美麗、白目、渾身魅力也渾身性慾的漂亮女人,雖然被武松殘忍地了結了性命,可是這位虛構人物,卻「從此人間有個潘金蓮」。在西風東漸、女人自覺、情慾自主的年代,「潘金蓮」卻有了新的詮釋、新的面貌!我始終忘不了,她睥睨來生輪迴報應,豪邁地講出自己的享樂人生觀:「街死街埋,路死路埋」!是啊,怕什麼!人生不活在當下,要活在哪裡?

  感謝「蘭陵笑笑生」,他的《金瓶梅》給了我《金瓶本色》許多的聯想。

  人生苦短,我們無從偉大不凡,但活著,努力活著,敢愛,敢恨,要幸福,也要性福,這一切都是應該的!

  希望你,會繼《紅樓心機》之後,喜歡我在《金瓶本色》裡的遊蕩。

  如果你喜歡,那下一本人鬼狐妖的聊齋,已經在等你了!

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869818865
  • 規格:平裝 / 272頁 / 14.8 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

雖是一部淫書,卻也呼應了之後《紅樓夢》裡男男之愛的前奏曲——從西門慶到賈寶玉,男人之美男人之媚
 
從《紅樓夢》回溯《金瓶梅》,非常有意思的一段前後跨越一百多年的聯繫,是什麼呢?
 
當然,你可以說,是《金瓶梅》對《紅樓夢》的啟發。這啟發,層面很多,值得細細去爬梳、去分解。
 
但我更好奇的是,以西門慶之粗魯,以賈寶玉之秀美,何以他們都有相同,或相近的一種嗜好,或習性呢?
 
哪一種?你一定會急著問。畢竟,賈寶玉何其迷人!而西門慶何其之令人噁心啊!不是嗎?
 
他們二人,跨越一百多年,時空環境完全不同,連朝代都從「大明王朝」,轉成「大清帝國」,但他們始終有著一種非常奇特的,嗯,沒錯,雙性戀的傾向!
 
你一定哇哇大叫! 怎麼可能,賈寶玉耶!西門慶哦!差很多耶!
 
我知道他們兩人差很多。如果時空交錯讓他兩人相遇,我想,以賈寶玉之性靈孤僻,以西門慶之粗鄙世俗,他們兩人肯定無法成為好友、成為麻吉!即使他們都有雙性戀的傾向。
 
不過話又說回來了,若論粗鄙不堪,薛寶釵的哥哥,薛蟠,亦極其粗鄙啊!可他們還是成為酒友,成為常常聚會的兄弟啊!
 
好,這不是重點。公子哥兒嘛,吃吃喝喝,交情難說。
 
我要談的是,我讀《紅樓夢》時,注意到不管是含情脈脈的賈寶玉,還是粗俗不堪的薛蟠,他們都以不同的方式,表達了對俊美男性的痴迷。但你不能說他們是同性戀,因為他們愛女人的部分,仍舊占了他們感情世界的絕大比例。
 
賈寶玉與秦鍾初相見,彼此便深深為對方的美風儀傾倒。這裡面就有濃濃的情意在。曹雪芹厲害,他不明說,卻透過金榮的搬弄是非,硬鬧出一場學堂裡的亂鬥,來凸顯在旁人眼裡,賈寶玉與秦鍾「搞曖昧」的關係。
 
不只斯文的賈寶玉,對秀美性靈的秦鍾如此,即便你以為粗鄙的薛蟠,也可以為了英挺、俊秀的柳湘蓮,在誤以為他是風月子弟的情況下,再三言語挑逗,最後被生氣了的柳湘蓮,哄騙到荒郊野外,痛打一頓!那橋段令人發噱!
 
但,你能說賈寶玉是同性戀者嗎?你能說薛蟠,是同性戀者嗎?恐怕不能。不過,在《紅樓夢》裡,男男互有好感,男男甚至發展出親密的關係,並不稀奇。

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