序
托爾斯泰在《藝術論》中說:「藝術作品價值的高低,端看它感染感情力量的大小。」與著重聖經敘事文體的《聖經之美》一樣,這本《聖經之美2》必然可以激發閱讀者喜樂的心。作者透過詩歌智慧書每卷正典的導論、經文分析、講章本文、故事、圖畫、默想、禱告和引伸等,將屬靈色香味俱全且富感染力的本書在您面前展現。您可以邊讀邊研經,以此帶出默想禱告,並將從經文所得到的啟示,應用在生活的每個層面,成為一個以敬拜和禱告連結於上帝,而以上帝所賜的智慧面對平常、無常、反常、非常等人生百態的基督徒。
吳獻章博士
中華福音神學院舊約教授│教牧博士科暨宣教博士科主任
本書可以為我們帶來亮光,幫助我們了解這些智慧書中的教導。我們看到周牧師並不迴避教導聖經智慧書的內容。本書提供了好幾篇關於智慧書的講道講章,對於現世具體的亂象,周牧師並不提供抽象的安慰保證。他不隨便為那些正持續進行的混亂議題開立處方箋,也不懼怕證明受苦和逆境的真實存在。他視智慧的教導,為人類現代生活中的重要指引與恩典。智慧書,那「最後現代」的聖經文體,鼓勵我們在日常世界中,以一種歸納的方式來洞察神的同在與指引。本書令人受惠良多,其一是它說明了人生各種遭遇之間的相互影響,作者的解釋不僅能為基督徒帶來收穫,他對智慧的探索與應用,使廣大讀者群更容易理解,且意義重大。
周學信博士
中華福音神學院歷史神學教授│神學院碩士科主任
《聖經之美2》和《聖經之美》一樣(或許更為)堅持一種優美的表達方式。「美」,對於詩歌智慧書中的各書卷尤為切題。這些書卷的作者,應該是聖經作者中最看重美感的一群了。經文中的字詞、文句、聲韻、長短,對稱與平行的句法,場景與結構的鋪陳,類比與隱喻的運用,符號與圖像的刻畫,都帶著深沉的美感考量。文字的優美與豐富,指向信息的優美與豐富。周牧師和本書的編輯團隊顯然都著重,也擅長使用文字刻畫優美的意境,在信息的主題和子題的安排,在引申、默想、禱告的篇幅中,都看得到他們運用文字所畫出的圖畫,使得讀這本書在聆聽屬天信息之餘,也多了一種尋寶的享受。
黃正人博士
中華福音神學院國際事務處處長│舊約助理教授
詩人與畫家有對孿生的靈魂。畫家對於線條、顏色、遠近、明暗有近乎神祕的敏銳。詩人對生活、萬物的現實與真實,則擁有神聖的情感。本書作者周同牧師是位「書者」,他的筆能寫出如畫般的文字,他的書能觸發靈性對文字最生動的甦醒。《聖經之美2》的出版,正符合「詩中有畫、畫中有詩」的境界。周牧師在釋經的基礎上,提供許多回應人生真相為命題的詮釋,讓「詩歌智慧書」對讀者而言,不是古老文學作品的賞析,而是讓經文成為信息,人們可以行在其間的生命之道。如沃弗所強調:對於先知性的宗教來說,「上升」與「返回」都是十分重要的元素。
陳季讓博士
台灣沙鹿聖教會主任牧師│中華福音神學院講道法老師