思想史9：五四百年專號

　　《思想史9：五四百年專號》收錄論文13篇，本期的專號是「五四百年」，特稿有陳永發的〈毛澤東如何綁架五四歷史？〉和呂芳上的〈當「五四」成為啟蒙與革命的複合體：百年學運省思〉，以及黃自進的〈日本駐華使領館對五四學生愛國運動的觀察〉、李達嘉的〈重新思考新文化運動與五四運動的關係〉、潘世聖的〈重估五四新文學的發生與日本——以周作人、魯迅及郁達夫為線索〉、黃克武的〈意識形態與學術思想的糾結：1950年代港台朝野的五四論述〉四篇論文，另有Peter Zarrow的“Adventures of ‘Utopia’ in Republican China: Setting the Stage for May Fourth Idealism”、Pablo Ariel Blitstein的“Between House and Factory: Some reflections on the Political Use of  Spatial Metaphors in Late Nineteenth-Early Twentieth century China”、Thomas Fröhlich的“The Concept of Politics in the May Fourth Era: Hu Shi, Chen Duxiu, and Their Struggle with ‘Politics’”等7篇論文；「五四圓桌論壇」有黃克武口述的〈從紀念政治到學術研究的反思〉；「論文」有何威萱的〈程敏政《道一編》與王陽明《朱子晚年定論》關係考辨〉；「書評及書評論文」有曾怡嘉的〈美國革命的啟蒙政治理想〉；「研究討論」有傅揚的“How to Write about Economic Ideas in Early China”等精彩內容。

毛澤東如何綁架五四歷史？（陳永發）
 
引言
 
今年是五四運動100週年，奉命在今天的會議上作主題發言。不過，我還是要強調，只是以研究中共歷史的學者身分作這次發言。今天主要談三點：一點是記憶中的五四，主要是學者周策縱的兩個定義，用以說明我對五四的粗淺理解。其次兩點，談的分別是毛澤東的兩篇文章。一篇是毛澤東在1940年1 月，國共兩黨在抗日戰爭中再次走向內戰爆發邊緣時所撰寫，題目作〈新民主主義論〉。另一篇是毛澤東1942年公布的整風22 個文件之一，題目叫〈反對自由主義〉。後面這篇文章其實是毛澤東在1937年寫的，以後好像一直珍藏在百寶箱中，沒引起太大注意，1942年延安整風學習運動時拿出來要全體黨員仔細學習。
 
一、周策縱的兩個五四運動
 
周策縱在1960年出版《五四運動》（The May Fourth Movement: Intellectual Revolution in Modern China）一書，差不多要十年後我才在美國看到。這是我看到的第一本關於五四運動的英文著作，也是我看到的第一本深入而有系統探討五四運動的著作。四十幾年前看的書，內容記不清楚，記得的也可能與其它書籍混在一起。周策縱對五四運動有兩個定義，一個狹義，一個廣義。狹義的是1919年5月4 日那天發生的學生愛國示威，以及稍後連串的國人反日活動。廣義的則是指1917年蔡元培改革北京大學，任命陳獨秀、胡適、周樹人（魯迅）等人為文科教授，掀起新文學運動，到1921年中國共產黨正式成立為止，或稱「啟蒙運動」，或稱「文藝復興」，內容十分豐富。
 
先談狹義的。一百年前的5 月4 日，北京發生大、中學生走上街頭的抗議運動，要求政府拒簽巴黎和會提出的「凡爾賽條約」，不承認帝國主義列強擅自把德國人占領的青島交由日本管理。這個愛國運動引發北京學生罷課抗議，隨後在上海等全國各大城市出現各種響應。許多工商界人士陸續參與行動，工人罷工，商人罷市。學生、工人、商人三罷，終於逼迫北洋政府下令其出席巴黎和會的代表中途退席。這一場愛國行動，是中國現代史上最重要的學生抗議行動，從此學生自認為是政治的先知先覺者，每遇到國家有事，即挺身抗議。