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太平盛世:歷代盛世與開明之治

太平盛世:歷代盛世與開明之治

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內容簡介

  春秋戰國是中國歷史上的上古時期。夏商周三個朝代分別代表了中國歷史上奴隸制的形成、發展和結束,因此它們是不可分割的。任何一個朝代,不論其經濟和文化發展到什麼程度,民心始終是第一位的。
 
  秦漢至隋唐是中國歷史上的中古時期。秦漢帝國與隋唐帝國的終始,間隔一千一百餘年。期間延續較長的王朝,都會在其早期出現一次「治世」。作為封建盛世的典範,它們表現出了一致的特徵:百姓富庶,社會經濟高度繁榮;文治興盛,文化繁榮。
 
  從五代十國至元代是中國歷史上的近古時期。
 
  五代十國時期,各個軍事割據勢力更迭頻繁,沒有形成足可稱道的「治世」局面。元朝由於連年征戰,國內外矛盾尖銳,也沒有出現盛世景象。相比之下,只有兩宋時期才透過「咸平之治」和「乾淳之治」,使封建政治經濟得到發展,民族融合加強。
 
  明清兩代是中國歷史上的近世時期。中國的君主制歷史特別長,尤其至明清兩代,封建君主專制達到巔峰。專制主義下的乾綱獨斷,使得君主的水平影響到國計民生乃至整個國家的命運。
 
  中國歷史淵遠流長,歷經數千年,曾有十數個朝代更迭,其中亦有不少帝王曾經創造過輝煌的盛世,或以中興之勢挽救了頹敗的王朝。本書分為上古、中古、近古、近勢四大篇章,按時間排序,帶讀者一覽這些曾經燦爛耀眼的盛世奇景。
 

目錄

序 言 太平盛世

上古時期 中興之朝
少康復國中興
武丁振興商朝
成康強盛西周

中古時期 治世盛景
西漢文景治世
漢武帝開創盛世
漢光武中興東漢
西晉武帝太康之治
南朝宋文帝元嘉之治
隋文帝開皇之治
唐太宗貞觀之治
唐高宗永徽之治
唐玄宗開元盛世
唐宣宗大中之治

近古時期 天下大治
宋真宗咸平之治
北宋仁宗盛治
宋孝宗乾淳之治

近世時期 繁榮時代
明太祖洪武之治
明成祖永樂盛世
明朝仁宣之治
明孝宗弘治中興
明神宗萬曆中興
清朝康雍乾盛世
 

序言
 
太平盛世
 
  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
 
  文化是立國之根,最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值自信。
 
  面對世界各國形形色色的文化現象,面對各種眼花繚亂的現代傳媒,要堅持文化自信,古為今用、洋為中用、推陳出新,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,傳承和昇華中華優秀傳統文化,增強國家文化軟實力。
 
  浩浩歷史長河,熊熊文明薪火,中華文化源遠流長,滾滾黃河、滔滔長江,是最直接源頭,這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱,最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明,也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,並始終充滿了生機與活力。
 
  中華文化曾是東方文化搖籃,也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前,中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方,對於促進西方工業社會發展和形成,曾造成了重要作用。
 
  中華文化的力量,已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中,是我們民族的基因。中華民族的精神,也已深深植根於綿延數千年的優秀文化傳統之中,是我們的精神家園。
 
  總之,中華文化博大精深,是中華各族人民五千年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和,其內容包羅萬象,浩若星漢,具有很強文化縱深,蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興,首先要站在傳統文化前沿,薪火相傳,一脈相承,弘揚和發展五千年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象,融合古今中外一切文化精華,構建具有中華文化特色的現代民族文化,向世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
 
  為此,在有關專家指導下,我們收集整理了大量古今資料和最新研究成果,特別編撰了本套大型書系。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明,還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等,充分顯示了中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力,具有極強系統性、廣博性和規模性。
 
  本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容採取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文並茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865161149
  • 規格:平裝 / 144頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

宋真宗咸平之治
 
宋真宗趙恆是北宋第三代皇帝。他在統治前期就這樣樹立了自己的「仁義天子」形象,他知人善任,要求「直言極諫」,並任用李沆、曹彬、呂蒙正等人打理政事,廣開言路,勵精圖治,君臣合心,勤政治國,政績有聲有色。
 
較清明的政治和行之有效的措施,使北宋的統治日益鞏固,國家管理日益完善,社會經濟日趨繁榮,出現了一片繁盛局面。史稱「咸平之治」。
 
宋真宗趙恆原名趙德昌,後又改名為元休、元侃,是宋太宗趙炅即趙匡義的第三子,西元九九七年被立為太子。
 
西元九九七年三月,宋太宗去世,趙恆於同月繼位,這就是宋真宗。繼位前被封為韓王、襄王和壽王。曾用年號咸平、景德、大中祥符、天禧和乾興。
 
在咸平年間,北宋是一個強盛的國家,史稱「咸平之治」。而它的締造,得益於宋真宗卓有成效的治國舉措。
 
宋真宗有一個傳諸後世的良好的廉政理念。他頒布了告誡百官的《文武七條》:
 
一是清心,要平心待物,不為自己的喜怒愛憎而左右政事;
 
二是奉公,要公平正直,自身廉潔;
 
三是修德,要以德服人,而不是以勢壓人;
 
四是務實,不要貪圖虛名;
 
五是明察,要勤於體察民情,不要苛稅和刑罰不公正;
 
六是勤課,要勤於政事和農桑之務;
 
七是革弊,要努力革除各種弊端。
 
這《文武七條》均是廉政之舉,是宋真宗苦心孤詣的安排,也是百姓們的熱切期望。在宋真宗看來,「清心」、「修德」就是廉政的源頭,就能實現「德治」。
 
宋真宗制定了一套嚴謹有效的官員選拔任用制度。宋真宗規定,官員有試用期,試用官員轉正要有若干名正式官員保舉,按規定,官員不得保舉曾犯有貪汙罪的官員。宋朝允許在職官員參加科舉考試,考中者可提前轉正或越級提拔,但曾犯貪汙罪者不許參加科舉考試。
 
宋真宗建立了一套監察官員的瀆職懲處制度,選拔的標準和職務迴避制度。他對具有紀委職責的監察官員有著嚴格的規定,甚至監察官違反出巡制度都要受到處罰。
 
另外,還特別規定了監察官失察,及自身貪暴受懲處的制度。對於失察的監察官,宋真宗實行嚴厲的處罰。史載,王曙為河北轉運使因受賄被降為壽州知州;張觀任解州通判,因沒有舉劾贓吏,被降監河中府稅。

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