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古代外交:歷代外交與文化交流

古代外交:歷代外交與文化交流

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明細
 

內容簡介

  春秋戰國是中國歷史上的上古時期。這一時期是中國思想發展高峰。在這個百家爭鳴的時代,出現了一大批著名外交家,如鄭莊公、晏嬰、張儀、蘇秦,藺相如、范雎。
 
  他們的外交實踐,不僅為自己的國家作出了貢獻,也為後世的外交提供了足可借鑑的歷史經驗。
 
  秦漢至隋唐是中國歷史上的中古時期。這一時期,隨著秦始皇開拓海疆和秦漢時期絲綢之路的海陸齊開,中國的外交事業走出亞洲,走向世界,取得了舉世矚目的成就。
 
  其中的許多優秀外交家如徐福、張騫、裴世清、鑒真和玄奘等,他們的外交貢獻體現了中國中古時期外交的成就,也對世界產生了極為深遠的影響。
 
  從五代十國至元代是中國歷史上的近古時期。五代十國時用間諜外交,在一定程度上影響了具體戰役或政治軍事鬥爭的成敗。
 
  明清兩代是中國歷史上的近世時期。在明清時期,中國社會的發展逐步落後,西方殖民者開始對中國殖民擴張和掠奪。
 
  面對西方殖民者的擴張和掠奪,中國封建統治階級對外政策由開放交往趨向閉關保守。
 
  本書以朝代為時序,分為上古、中古、近古、近世四大篇章,為讀者帶來一部精采紛呈的中外交流史。
 

目錄

序 言 古代外交

上古時期 縱橫捭闔
鄭莊公靈活多變的外交
不畏強權的外交家晏嬰
張儀的連橫外交謀略
蘇秦的合縱外交謀略
藺相如外交智壓秦昭王
范雎遠交近攻外交策略

中古時期 始通世界
秦代陸通南北與開拓海疆
徐福東渡的皇家探險活動
漢代與亞洲國家的交往
張騫開通西域絲綢之路
諸葛亮聯吳抗曹外交策略
隋朝與朝鮮和日本的交往
唐代對外經濟與文化交流

近古時期 廣交天下
五代十國時期的用間外交
吳越國與海外諸國的外交
宋朝政治外交與經濟貿易
元代廣闊區域的外交往來
近世時期 半開國門
明初萬國來朝的外交盛景
清代的中外經濟文化交流
 

序言
 
古代外交
 
  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。
 
  文化是立國之根,最終體現在文化的發展繁榮。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積澱著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。我們要認識中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色,增強文化自信和價值自信。
 
  面對世界各國形形色色的文化現象,面對各種眼花繚亂的現代傳媒,要堅持文化自信,古為今用、洋為中用、推陳出新,有鑑別地加以對待,有揚棄地予以繼承,傳承和昇華中華優秀傳統文化,增強國家文化軟實力。
 
  浩浩歷史長河,熊熊文明薪火,中華文化源遠流長,滾滾黃河、滔滔長江,是最直接源頭,這兩大文化浪濤經過千百年沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉澱,最終形成了求同存異、兼收並蓄的輝煌燦爛的中華文明,也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,並始終充滿了生機與活力。
 
  中華文化曾是東方文化搖籃,也是推動世界文明不斷前行的動力之一。早在五百年前,中華文化的四大發明催生了歐洲文藝復興運動和地理大發現。中國四大發明先後傳到西方,對於促進西方工業社會發展和形成,曾造成了重要作用。
 
  中華文化的力量,已經深深熔鑄到我們的生命力、創造力和凝聚力中,是我們民族的基因。中華民族的精神,也已深深植根於綿延數千年的優秀文化傳統之中,是我們的精神家園。
 
  總之,中華文化博大精深,是中華各族人民五千年來創造、傳承下來的物質文明和精神文明的總和,其內容包羅萬象,浩若星漢,具有很強文化縱深,蘊含豐富寶藏。我們要實現中華文化偉大復興,首先要站在傳統文化前沿,薪火相傳,一脈相承,弘揚和發展五千年來優秀的、光明的、先進的、科學的、文明的和自豪的文化現象,融合古今中外一切文化精華,構建具有中華文化特色的現代民族文化,向世界和未來展示中華民族的文化力量、文化價值、文化形態與文化風采。
 
  為此,在有關專家指導下,我們收集整理了大量古今資料和最新研究成果,特別編撰了本套大型書系。主要包括獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學藝術、充滿智慧的中國哲學、完備而深刻的倫理道德、古風古韻的建築遺存、深具內涵的自然名勝、悠久傳承的歷史文明,還有各具特色又相互交融的地域文化和民族文化等,充分顯示了中華民族厚重文化底蘊和強大民族凝聚力,具有極強系統性、廣博性和規模性。
 
  本套書系的特點是全景展現,縱橫捭闔,內容採取講故事的方式進行敘述,語言通俗,明白曉暢,圖文並茂,形象直觀,古風古韻,格調高雅,具有很強的可讀性、欣賞性、知識性和延伸性,能夠讓廣大讀者全面觸摸和感受中華文化的豐富內涵。
 

詳細資料

  • ISBN:9789865161163
  • 規格:平裝 / 142頁 / 15 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

隋朝與朝鮮和日本的交往
 
隋朝在對外交往上,秉持一種以德服人的觀念。在隋朝看來,各藩屬國定期來朝,宗藩和平相處,是最理想的一種天朝政治秩序。
 
當然,有時也難免會使用戰爭的手段,不過,那也只是以臣服為目的,而不是要徹底擊滅。
 
正是在這樣一種外交理念的指導下,隋朝時期出現了萬邦來朝的恢宏局面。
 
隋朝統一了中國後,迅速成為了東亞最強大的帝國,同時也加強了與東鄰朝鮮和日本的交往。
 
高句麗於西元前三十七年在紇升骨城建國後,就開始不斷地向外擴展,後來控制了朝鮮半島北部地區。
 
高句麗自建國以來,就一直保持著與中國中原政權之間冊封與朝貢的藩屬關係。同時,隨著其國力的不斷強大,高句麗也屢屢與中原政權之間發生摩擦和戰爭。
 
西元五百八十九年,隋朝統一中國,結束了幾百年的分裂局面。高句麗目睹隋的迅速崛起,十分恐慌,加緊屯糧練兵,並商議拒隋之策。
 
隋文帝聞訊大為不滿,給高句麗國王下了一封措辭嚴厲的詔書,數落了高句麗的種種不守藩臣之節的無禮行徑,並且以滅陳故事相威脅。
 
此後,隋在隋文帝和隋煬帝兩朝對高句麗進行數次征伐。後來,高句麗因連年作戰,已經困弊不堪,無力再戰,只好遣使入隋請降。
 
而此時隋朝國內也因連年戰爭導致民力凋敝,農民起義已是此起彼伏。隋煬帝見高句麗使來請降,趕緊見好就收,下令班師回朝。
 
高句麗是東北少數民族地方政權,漢以來一直受中原王朝冊封,百濟和新羅只是兩個配角。它們一方面受壓於高句麗,希望隋朝出兵攻打高句麗;另一方面,它們又擔心一旦隋不勝,反而會招致災禍。終隋一朝,百濟和新羅都頻繁遣使通隋,保持著友好的關係。
 
百濟既受高句麗的不斷南侵,又被新羅步步進逼,策略態勢十分險惡,為了抵禦強鄰,迫切需要外援,因此百濟積極地與隋通好朝貢。
 
西元五百八十一年,隋朝剛剛建立,百濟威德王就遣使與隋通貢。隋文帝冊封威德王為上開府儀同三司、帶方郡公。隋滅掉南朝統一中國後,百濟立即遣使入隋祝賀。隋文帝非常高興。
 
念及百濟距隋朝遙遠,隋文帝透過使者叮囑百濟王說:「我們雖然相隔萬里,但相互理解如同親見。已經知悉百濟王的心跡,不過兩地往復至難,今後百濟就不用年年入貢了,隋也不會年年遣使前往。」

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