自序
記得小時候,我們在武術隊裡訓練,是把簡化太極拳用來練腿功的。姿勢下的很低、動作又慢、拉的時間又長,重心長時間在一個腿上,又要維持好平衡,開始練是比較困難,但時間長了,這種練法上功很快,效果很好;二是常常把簡化太極拳套路進行集體練習,可以隨時應付比賽時必須要上的「集體項目」,不用怎麼排練就能基本整齊;三是常常下基層,到廠礦、企事業單位做宣傳和健身輔導,發放「簡化太極拳掛圖」的同時,還教大家練習簡化太極拳,這可以算作是與太極拳的初步結緣吧。
上了體院,進了武術專業班,再學習太極拳,就屬於我們必學的專業課程了。我們的老師是周稔豐教授,他是學醫出身,太極拳研究很有成就,威望很高,名氣很大,對我們學生也和藹可親,教學很認真。他幾乎教了我們陳、楊、武、吳、孫各流派的太極拳,甚至還在帶領我們實習期間教企事業單位的職工學練自己創編的「太極拳六段選」和「吐納氣功」,取得了很好的效果。此期間又跟隨周教授身邊查閱資料、編寫文稿、學習、演練和助教,確實學到了很多的東西。記得有一次翻閱資料時偶爾看到了那時的筆記、手稿,以及合影,感覺都是那麼的親切,是乎還是昨天的事……
馬賢達教授是我們專業課的主課教師,他除了教我們長拳、散打、短兵、拳擊、八極、劈掛、戳腳、翻子拳,主要教授他的家傳通備武藝。如:通備的基本功、十趟彈腿、拳擊操、十二大趟子、盤招、一路劈掛拳、二路青龍拳、三路飛虎拳、四路太淑拳,以及通備劍、通備刀、扭絲棍、鞭桿五陰七手十三法等器械方法。他的武藝很全面,還教過我們四正四隅太極推手,也使我們受益匪淺。
理論課大家也最愛聽馬教授的,他是一位最高段位的著名的武術家,文通武備,全國聞名。《少林寺》電影的武打總設計和武術總指導就是他,據說電影《大刀王五》的劇本也是他寫的,解放後第一本《中國武術大辭典》就是他主編的。他講起課來動手踏足、形象逼真、聲情並茂、風趣優雅,吸引得同學們如醉如痴……
有關太極拳的歷史知識,也是從馬教授的理論課上開始獲知的。馬教授擅長戚繼光及其《拳經》的研究,對唐豪尊稱老師,也很是崇拜。曾記得他在講台上,時不時的更換眼鏡、時不時的講一講、動一動、時不時的看看資料卡片……,有關陳家溝、太極拳、陳王廷等等的情況,就是從這兒得到的。
由此對太極拳漸漸有了興趣,到了圖書館、資料室就會主動查找、學習。記得那時的武術、太極拳圖書資料還是比較少的。體院用的武術教材(講義),大多還是手工蠟版刻寫油印的,是一個薄薄的小冊子,太極拳的內容更少。我被太極拳較為完備的理論體系所吸引,努力蒐集,對有些東西更是愛不釋手,甚至全文、全書抄寫,以期很好的學習。譬如唐豪發表在一個薄薄的小冊子一一《武術運動論文選》(中華人民共和國體育運動委員會運動司武術科編人民體育出版社1958年11月版)中的「太極拳的發展及其源流」一文,全文就是那個時候抄寫的,畢業後離開體院研究太極拳源流,重新看到這篇文章時,由於當時的疏忽沒有記錄落款出處,不知道從哪兒來的,為此還費了不少周折,最後終於在網上查到了。現在估計能看到這個東西原件的人已不多,因為當時體院圖書館這本小冊子已很破爛,不久即查不到,也不知去向了(近來再次翻閱此文,我們才發現,其中有一個顯著地特點,就是唐豪不再堅持陳王廷創拳,而是一再強調陳王廷是在根據戚繼光《拳經》編拳。他說:「從太極拳的具體內容考出,它的一部分採自戚繼光《拳經》,證明王廷不是『造』拳而是『編』拳。」而且在短短的百十乃字裡說陳王廷編拳的「編」字,出現多達9處之多,可見他在臨終前的確認識到了之前立論的不妥!)還有一本書,就是1963年版的、由沈家楨、顧留馨編著的《陳式太極拳》,我是非常喜愛,不但全書抄寫,連幾百幅的圖片都照畫……
出了校門,走入社會,對太極拳的熱愛還是初心不改。恰好接觸到了西安普遍存在的趙堡太極拳,更是為她的原汁原味所吸引,隨著學習的深入,瞭解了跟多的實際內容,特別是太極拳的歷史源流,再參閱除陳氏以外的楊、武、吳、孫各派的說法,發現唐豪的源流學說確實存在諸多的問題,首先是他把「炮捶」當「太極」來研究,這就犯了拳種性質上的錯誤!在這一點上陳鑫也怕「啓人疑惑」,而在自己欲弘揚陳家拳的著作《陳氏太極拳圖畫講義》(出版時被定名為《陳氏太極拳圖說》)時,都未敢收錄家傳拳譜(即1843年陳季甡抄本或1928年陳鑫抄本),卻盡量套用眾所周知的王宗岳太極拳論(這一點李師融先生是做過研究的);二是趙堡太極拳在陳清平之前已有多達六代之傳承,他卻不查不究,不知從哪道聽途說陳清平因贅婿趙堡鎮而在那裡教拳,遂有了趙堡太極拳。這簡直不像一個正直學者的作為,說「贅婿」得有證據的啊?而證據卻無!贅婿到了誰家?陳姓為什麼也未改?顯然不符合邏輯!事實是陳清平在他祖、父輩時即由王圪壋村遷居趙堡鎮經商,在陳家溝一天都沒呆過。他在趙堡鎮是遠近聞名的富裕大戶,有多房妻室,田產、房屋不計其數,「贅婿」一說肯定是無中生有。近來在互聯網搜索引擎輸入「陳清平墓碑」關鍵詞,可以發現一個醒目的大標題「趙堡鎮趙堡村發現陳清平墓與清朝同治年所立墓碑─證明陳清平趙堡人世居趙堡鎮不是贅婿」,並配有墓碑原件照片和發現經過說明文字,證明歷史事實,使慌說「贅婿」者「慘遭打臉」!事實無情的證明陳清平學太極拳於(趙堡人稱「神手」)張彥大師,這在1932年版的陳子明著《陳氏世傳太極拳術》里,早已得到證明的;三是製造一個北京廠肆地攤上得到的拳譜合抄本和所謂的王先生的《陰符槍譜》,而給王宗岳設套,被做成「學了陳家拳」而且還「獨得其全」;四是不顧當時北京太極拳界大佬、權威如紀子修、吳鑒泉、許禹生、劉彩臣、劉恩綬、姜殿臣、吳圖南等對宋書銘太極拳的鑒別(他們多人曾一起造訪宋書銘,待到和宋一接觸,方知古稀之年的宋書銘身手不凡、武技高深莫測,沾接瞬間,紀、吳等人無不跌出丈外,於是欽佩之至,磕頭請為弟子……);說宋書銘太極拳必定學了楊澄甫大架,卻又拿不出證據(跟楊家誰學的?楊家怎麼不知?)等等,問題太多了……
通過幾十年來的不斷探討和研究,也漸漸地收穫了不少的成果,特別是經過近年來的研究,「全面梳理陳家溝拳術」和「全面梳理唐豪及其太極拳研究」這兩個主題,並聯繫幾年前有關主管部門曾在沒有完成「旨在對我國陳式太極拳的歷史淵源、思想內涵、理論與技術體系、健身特點以及各個時期的主要代表人物的生平業績進行深入、客觀的挖掘、論證、整理和研究」的《太極拳源流與發展研究》課題的情況下,在沒有任何證據的情況下,以行政命令的方式,強行為陳家溝掛牌(不正是此地無銀三百兩嗎?),恰好說明我們的研究結果是準確無誤的。
本書的研究,以無數事實證明:太極拳陳家溝淵源說是站不住腳的!是別有用心的人蓄意製造的!其手法是:通過你情我願、互有所需、投懷送抱而演唱的雙簧戲;隨後恰巧又有其崇拜者(師友兄弟)權高位重的推崇和後學(專業的)教授、導師的盲從,及其政府體育主管部門個別權威人士代表國家意識的推波助瀾,而形成錯誤導向的結果!
本研究解決了許許多多的太極拳源流焦點問題,特別是通過對陳家溝最早的權威「抄本」,即:《陳季甡抄本》《陳鑫抄本》原件,以及陳鑫原著《陳氏太極拳圖說》的對比,無情的揪住了造假者的狐狸尾巴……,使許多問題迎刃而解!太極拳史的研究是一個很嚴肅的學術問題,不能以「源流之爭」或「據唐豪考證」而敷衍。應該為太極拳史正本清源,糾正唐豪顧留馨著《太極拳研究》和《中國武術史·太極拳》條的錯誤。對學術問題,太極拳的主管部門最好不要干預。要消除不良影響,為太極拳的健康發展做出應有的貢獻。
當然,我們的研究水平有限,這樣那樣的錯誤也在所難免,希望大家批評指正!
作者