大汗之怒：蒙古鐵騎與日本武士的海上交鋒，忽必烈東征的未竟之路

一代英雄忽必烈與幕府強人北條時宗隔海博弈
歐亞蒙古鐵騎與勇悍日本武士正面交鋒
一窺日本神風傳說的起源
理解忽必烈時代的東亞世界

 

• 第一部系統描述元日戰爭的中文讀物
• 融合多方視角，揭祕「元日戰爭」中鮮為人知的野心、陰謀與偶然

忽必烈如何在兩次失敗的東征後，掌握東亞局勢。
即使天意未能幫助他，他依然心心念念打算第三次出征？

一二七四年和一二八一年，忽必烈兩次派遣軍隊，跨越海洋征伐日本。長久以來，由於史料相對缺乏，以及研究者立場和角度不同，關於這兩場元日戰爭的真相撲朔迷離。元朝未能征服日本，僅僅是因為「天幸」從中作梗，還是有其他原因？這場在歷史上並不多見的大型對外戰爭，對元朝來說未能成功開疆開土，對日本來說則是一場成功的國土保衛戰，中日關係在此階段有別於一般認知。

作者在廣泛閱讀中文、日文、英文等各語種相關資料的基礎上，汲取前人的研究成果，從元朝、日本、高麗等多方視角展開敘事，還原了當時東亞地區的政治局勢，完整呈現了兩場戰爭的全貌。書中清晰敘述了元軍的戰爭意圖、備戰過程、進軍路線和撤退狀況，也展現了當時日本方面的權力格局和軍事防禦措施。

本書既有對大時代背景的宏觀描繪，又在微觀層面對個體命運有著細緻展現，融小說般的生動情節於學術研究的細緻分析之中。作品圍繞元軍內部矛盾、面臨的天氣狀況、作戰策略等諸多因素，對元軍失利的原因進行了全面探討，並對如何認知這兩場戰爭的性質，提出獨特見解。

 

作者簡介

周思成
周思成，男，一九八四年生於湖南長沙，北京大學歷史學系博士，中央黨史和文獻研究院副編審。主要研究領域為蒙元史、民族史和軍事史，通曉英語、法語、德語，能閱讀日文、俄文、義大利文、西班牙文、拉丁文、波斯文、阿拉伯文、藏文、維文和蒙文，發表學術論文四十餘篇，出版譯著四部。

引子　鼙鼓聲來

一二八一年（元至元十八年，日本弘安四年）農曆六月初的一個午後，日本鐮倉，北條時宗御所。

時已入夏，淅瀝連日的小雨剛剛止歇，從海上吹來微風，裹挾著絲絲涼意，從廊下透入竹簾，直達北條御所的正廳，又同那裡迸發出的陣陣肅殺的樂聲匯流一處，令坐在廳上和廊下的一眾賓客不禁汗毛直豎。

正廳中央，身著紅色狩衣的舞者，戴著一張猙獰的青銅假面，在一群黑衣舞者的簇擁下，踏著鏗鏘的樂聲指麾擊刺。

這場樂舞名為《陵王》，表現的是北齊蘭陵王高長恭的顯赫武功。據說長恭「才武而貌美」，所以臨陣之際常戴著面具殺敵，勇冠三軍，「武士歌之，為蘭陵王入陣曲」。在鐮倉時代，《陵王》是著名的「唐樂」，樂師和舞者，都是專程從京都請來的。很難想像，這場煞費周章安排的表演，只是為了取悅在座的一位中國僧人：建長寺住持無學祖元。

清癯的老和尚，身著素布單衣，彷彿渾然感覺不到讓滿座賓客動容的寒意。隨著陣陣胡笳和金鼓的殺伐之聲，老和尚的思緒早已飄回了五年前，他避難宋國溫州能仁寺的那個初夏。

一二七六年（至元十三年）初，元朝大將伯顏已經兵不血刃地拿下了南宋的國都臨安。傳說，元朝大軍駐紮在江邊等待受降之際，南宋的太皇太后曾向海神祈禱，指望錢塘江大潮把這些北方野蠻人都沖走：「海若有靈，當使波濤大作，一洗而空之。」可惜，潮汐居然比平時晚了三日，「軍馬晏然」（陶宗儀《南村輟耕錄》卷1《浙江潮》）。在當時大多數人看來，大宋的氣運已盡，已經是不爭的事實。

不過，也有不少人並不這樣想。於是，這年春天，元軍只好又大舉南下，消滅浙東與福建等地負隅頑抗的南宋殘餘勢力。大軍橫掃「溫、台、衢、婺、處、明、越及閩中諸郡」，所過殘破。無學祖元寄居的能仁寺，雖僻處雁蕩群山深處，也不可能獨為一方樂郊。