審訂及推介序
陳勝咸 醫學博士（前台南奇美醫學中心婦產部部長、教育部部定教授、現任台南大安婦幼醫院院長）
大塊文化出版社給我韓國宋赫娜所著的《我不是孵蛋器——憤而提筆的懷孕日記》書稿，以婦產科醫師為志業的我，心有戚戚焉，因我雖然不是孵蛋器（incubator），但我總戰戰兢兢把孵好的蛋，在子宮內的胎兒順利助生出來（labor），盡力使得母子均安，那我豈不是「助孵蛋器」了嗎？
宋赫娜提到「我的身體是我的，但似乎不再受我控制，舉凡如吃喝的日常，一直到生產方法的選擇，整個社會儼然都可以主張我的身體」，我更是身有同感，和韓國、日本同樣是在東亞文化圈的台灣，更是有類似的問題，造成準備懷孕、懷孕中、產後的女性朋友，還要承受懷孕之外的壓力及負擔，如最近電影《金孫》，可看出來，作為女性都難，作為懷孕前、中、後的女性更難。
本書作者宋赫娜在推特（twitter）上的懷孕日記（@pregdiary-ND），引起韓國對懷孕、生產等等的網路熱議，更獲得眾多女性的共鳴。她更記述：「我的日記暨是為了自己，也是為了揭露孕婦在缺乏關懷和溫度的環境下，究竟過著什麼樣的生活。」
本人也重溫一次懷孕四十周的艱辛，不輸海軍陸戰隊的天堂路。分娩(delivery)也彷彿是登陸，把兵力從海上投射到陸上。
本書是中譯本，本人榮幸獲邀為審校，也在審校後寫篇推介序，本書本人拜讀三次，其內容及感想一一如下：
一、懷孕是一種女性的榮耀卻也增加生理及心理的負擔。又加上工作等等，會不會超出負荷，要女性扮演雙重生產者。
二、女性本身在懷孕中，身體不適、身體形象感、身體自主權、懷孕中的併發症或原本病症加重；從「表觀遺傳學」（epigenetics）的觀點來看，又會影響到胎兒，甚至成了「高危險妊娠」（high-risk pregnancy） ，真的很辛苦。
三、「減壓」，任何對女性而言，都是困難的。
四、少子化是整個社會所面對的問題，不宜也不能由女性完全承擔一切，更要建立友善的女性就醫環境、社會支持資源的總動員、人性的關懷…等等。
五、本人三十年產科醫師的經驗（可參考PS.）。宋赫娜一些個人看法，給予較實證且有共識的評論，如子宮外孕（ectopic pregnancy），就不盡然適合用藥物。
創造繼起之生命，是社會的共同願望及責任，以往「男主外，女主內」，反而在現代社會，女要主內也要主外（工作及面對家庭的一切），如何解決及配套是文明社會的指標及努力方向。大家一起體諒並體貼，一起努力吧！
PS. 本人著有《產科醫師的好孕教室》，時報出版公司，二〇一九。可供參酌。
寫於大安婦幼醫院
二〇二〇年三月八日婦女節
推薦序
拆除厭女文化的違建
跪婦諾拉（人權主義者、文字工作者）
「懷孕都是這樣的！」「騙人毋捌生過囝！？」閱讀完宋赫娜筆下的暴力韓國社會，發覺不論是台灣或是韓國社會，習慣將每個孕婦不同的經歷扁平化，限縮懷孕差異的相關討論；見樹不見林，將孕婦的問題簡化成個人案例，欠缺系統性影響的思考，比如：職場欠缺同理心與工作量的調配，單單做比較或是批評孕婦的工作效能；鼓吹自然產，制度懲罰或嘲諷剖腹產，為母愛打分數；沒有母奶，也常見歸因為產婦不努力或是方法不對，而不顧產婦的意願，或是去檢討環境是否提供友善的支持等。在生產相關制度的現況，諸如：給付太低照護不足、職場歧視、勞動法條或制度設計，造成對女性的種種忽略或是壓迫，台灣或是韓國的狀況都極為類似。
對於孕、產婦的保障，台灣有一項獨步全球，以考量女性生產風險為初衷的「生產事故救濟條例」，在二〇一五年立法通過，二〇一六年已開始實施，已稍微緩解婦產科醫師人力嚴重流失的問題。推動該項制度的「台灣女人連線」等婦女團體，多年來關注女性權益與健康，持續推動提高女性懷孕生產相關之預算編列、研擬合理制度與配套等等；近來更進一步倡議國家應該提供「哺育」的多元資訊給不同族群的媽媽選擇，而非只有推廣「母乳哺育」。並且逐步改善母嬰親善醫療院所的評鑑制度，持續呼籲尊重孕、產婦的自主選擇權。
宋赫娜在二〇一八年間懷孕的日記書寫中，特別揭露她在地鐵上的遭遇，她指出：「在地鐵最容易了解韓國社會如何看待孕婦。」即便是對於韓國厭女文化已有粗略耳聞，但是讀及她搭乘地鐵遭受漠視或是言語暴力的切身經驗，還是讓人吃驚不已！在台灣大眾運輸系統中，讓座給孕婦的風氣已十分友善與普及，難以想像韓國孕婦的心理創傷。她逐週記敘孕期各階段身心變化的不適與面臨的困境，同時映照韓國社會欠缺同理心的無知對待，與對女性的身體自主權的暴力介入，程度相較於台灣，是更加坎坷嚴峻。
宋赫娜疾聲呼籲：「發生在女性身上的事就該由女性選擇，女性的身體是女性的，非社會所有。」她以清晰明快的思路，破解韓國社會對於孕婦主體性的矛盾態度，從孕程中一一檢驗社會的無知與欠缺細膩考量的行政制度；以不畏懼被討厭的勇氣論理反擊，讀來快慰人心。
女性在孕程中要獨自承受這麼多的焦慮恐懼與憤怒，即便是自己的枕邊伴侶或是家人都可能無法同理，也難怪孕婦感覺孤獨而無助。也許您是正準備懷孕或是正值懷孕期間的女性，或是已有生產經驗的，透過閱讀與爬梳宋赫娜的文字，相信將帶給您心靈上的指引與共鳴，從而穿越五里迷霧，辨識並拆除厭女文化的違建，見樹又見林地明白許多問題應當從系統的制度上去解決。
性別平等的倡議，往往都帶著相對剝奪感，容易招惹反感，但是國家解決「低出生率」不應單對女性呼籲檢討，讓女性孤獨地承受痛苦。解決性別不平等、消除對女性的歧視壓迫，需要從個人到系統之間，不斷來來回回地討論、調整，讓扁平單一的視角變得更為廣闊、立體。所以宋赫娜才要不斷地說，不斷地呼喊：「我不是孵蛋器！」期待她的著作能引發台灣甚至是海外廣泛的共鳴與討論，改善不利下一代的處境。
前言
每個懷孕故事都不同
告訴朋友懷孕的消息時，得到的反應多半是「妳？」「真的？」「為什麼？」，對他們來說，這太不尋常了，因為印象裡，我是個絕對不會生小孩、熱愛自己和生活的人。
這樣的「我」究竟為什麼懷了孩子呢？回想起來，當時的我對人類和自己充滿信心，深信人類自誕生以來重複過無數的懷孕和生產，自己也一定可以做到。
但，懷孕後才知道，自己一點也不了解懷孕和生產。
女性只要排卵期不做任何避孕，與男性有性行為後就可能懷孕。生物學上，女性的卵子與男性的精子相遇形成受精卵，在女性的子宮著床即稱為懷孕。受精卵歷經十個月在女性的身體內不斷分裂、成長，直到新生命誕生。以上就是我從正規教育學到的有關懷孕和生產的全部知識。
我是在審慎計畫下懷孕的，懷孕在我的預期之中。原以為只要懷孕初期孕吐幾次，過了挺著大肚子搖搖晃晃的時期，孩子就會自然而然出生。不料，自驗孕棒出現兩條紅線起，我的世界就完全被顛覆了。由於荷爾蒙改變，我總是感到疲倦、心煩且噁心；大腿痛得像被錘子敲打；半夜捧著肚子翻身；孕吐結束後，子宮變大壓迫骨盆韌帶；從未曾經歷的疼痛以及頭暈目眩，渾身不舒服，都令我害怕、不安。但當我向人訴說這些情況和感覺時，得到的回應往往是，「每個媽媽都會經歷這些，不是只有妳這樣」。
於是，我用匿名的推特帳號「懷孕日記（@pregdiary_ND）」記錄有關懷孕的瑣事。這期間，我也才領悟到未曾懷孕和生產的人對此有多麼無知。看了我這十個月體內發生了什麼事，過著什麼樣的生活，社會如何對待、控制並歧視孕婦，沒經驗的人反應是「不知道」或「驚嚇」。每個人毫無例外都經由懷孕和生產過程誕生，卻對女性身體發生的事全然不解，讓我不禁懷疑社會也許有組織且有系統隱瞞了孕婦的聲音。只有懷過孕的人才對我的故事有共鳴，並分享她們的經驗和故事。
懷孕和生產的過程，我很痛苦。身體必須適應每個階段的新變化，往往伴隨著疼痛，然而，醫院和社會只會告訴我「胎兒很好」，或是「懷孕都是這樣的」。不只身體疼痛，承受社會對孕婦不友善的眼光也很艱難。上下班搭乘的大眾交通工具上，孕婦行動緩慢會妨礙他人，因此人人都想避開；公司裡，孕婦則是拿不出績效成果，也不加班的麻煩人物；國家表面上鼓勵生育，實際制度則十分匱乏不足。每經歷一次這些事，孕婦就更堅定不想再生。我就是以這樣的心情記錄著每一天，直到孩子出生。
一開始，我十分訝異女性關於懷孕、生產的故事竟然如此之多，我和她們相互傾吐，一起憤怒和哭泣，是她們和她們的經歷助長了我持續記錄的動力，並讓我得以在匿名的空間開誠布公她們不曾、無法訴說的悲傷。與此同時，我也從這些故事中領悟到，不僅經驗中的當事人，也就是「女性」被孤立，懷孕的「過程」也被社會排除了。社會將每個孕婦不同的經歷扁平化，將她們圈到「已婚有子」的分類中，限縮懷孕生產的相關討論，並劃定為私人故事。但我們有話要說。懷孕經驗人人不同，不能依據結婚與否劃分孕婦，也不該排除「自發或非自發不懷孕」的女性。
此記錄能集結成書，受到推友（推特朋友）很大的幫忙，她們的經驗和建議也一併收錄在本書中，大大補充了我的侷限。儘管只是個人的故事，但這些記錄對煩惱是否要懷孕的人來說，未嘗不是一項資訊來源，同時也是對社會的衝撞，希望能成為開啟多樣性懷孕生產經驗訴說的契機。
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