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動機與人格:馬斯洛的心理學講堂

動機與人格:馬斯洛的心理學講堂

Motivation and Personality

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內容簡介

人本主義心理學之父亞伯拉罕馬斯洛最重要的學術奠基之作
結合心理學、行為科學、社會學、管理學、犯罪學,最全面的心理學論述
打造具跨學科影響力的心理學模型,人性需求理論與自我實現理論經典鉅作

 馬斯洛的心理學是人類理解自己的過程中的一座里程碑。――《紐約時報》

   早期的心理學基本上是在研究精神病患或病態行為,很少涉及如何讓健康的人活得更幸福的主題,直到美國最知名的心理學家馬斯洛創立了人本主義心理學,強調人的正面本質和價值,不只看人的問題行為,亦著墨人的成長與自我實現。

  在本書中,馬斯洛整合心理學與社會及文化層面,開展四大主題︰動機理論;心理病態與正常狀態;自我實現;人類科學的方法論。藉由對人類心理學的重要探問,提出許多精彩的理論,包括人本主義心理學科學觀的理論、需求層次理論、自我實現理論、動機理論、人格理論、整體動力論等等,這些論述至今仍在心理治療、教育輔導、商業應用等多個領域和實務中發揮巨大影響力。

   馬斯洛首先以需求層次理論作為理解人性的基礎,與行為主義典範抗衡。他提出人本主義心理學的動機理論的十七個命題,第一個命題就是:人是一個整體。飢餓不是屬於嘴巴或肚子的需求,而是屬於整個人的需求;食物平息的是整個人的飢餓感,而非僅是肚子的飢餓感。

         馬斯洛亦強調,作為一種積極的心理學,最相關和最適當的研究對象是心理健康和其他種類的健康,包括美學健康、價值健康、身體健康等等。同時必須對以下這些人進行研究:有安全感的人、有自信心的人、有民主性格的人、快樂的人、沉靜的人、安詳的人、富同情心的人、慷慨的人、仁慈的人、創造者、聖徒、英雄、強人、天才和人類的其他良好範本。 此外,科學是一種人類創造物,奠基於人類價值,其本身就是一個價值體系,必須從心理學加以檢視。科學的心理多元論教導我們,通往知識和真理有很多途徑,藝術家、哲學家和文學家都有可能成為真理的發現者。
 

作者介紹

作者簡介

亞伯拉罕•馬斯洛Abraham Maslow,1908-1970
美國社會心理學家、人格理論家、人本主義心理學的主要發起者,繼佛洛依德之後,二十世紀最具影響大的心理學大師,他的著作更是全球心理學的標準教材。曾於布蘭戴斯大學Brandeis University、紐約市立大學布魯克林學院Brooklyn College、紐約社會研究新學院NSSR與哥倫比亞大學Columbia University擔任心理學教授
最知名的理論為「需求層級理論」,認為人類動機的發展和需求的滿足有密切的關係,需求的層次有高低的不同,低層次的需求是生理需要,向上依次是安全、愛與歸屬、尊重和自我實現的需求。
著有﹕Motivation and Personality,1954、Religions, Values, and Peak Experiences, 1964、Eupsychian Management(Maslow on Management), 1965、The Psychology of Science: A Reconnaissance, 1966、Toward a Psychology of Being, 1962, 1968、The Farther Reaches of Human Nature, 1971


譯者簡介

梁永安
台灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成近百本譯著,包括:《當下的力量》、《李維史陀:實驗室裡的詩人》、《文化與抵抗》、《現代主義》、《失意錄》、《回憶的餘燼》、《情感教育》等書。

 

目錄

第一部  動機理論
第一章 導論
第二章
人類動機的理論
第三章
基本需求的滿足
第四章
重新檢視本能論
第五章需求的層級體系
第六章  無動機的行為


第二部  心理病態和正常狀態
第七章  病態的起源
第八章  破壞性是一種本能嗎?
第九章  作為良好人際關係的心理治療
第十章  正常和健康的取徑

第三部  自我實現
第十一章  自我實現的人:心理健康研究
第十二章  自我實現者的愛
第十三章  自我實現者的創造性

第四部  一種人類科學的方法論
第十四章  人本主義心理學關心的問題
第十五章  科學的心理學取徑
第十六章  手段導向vs. 問題導向
第十七章  刻板化vs. 真實認知
第十八章  心理學的整體動力論

參考書目

 

 

詳細資料

  • ISBN:9789864778249
  • 叢書系列:Discourse
  • 規格:平裝 / 416頁 / 21 x 14.8 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
 

內容連載

第三章  基本需求的滿足

上一章探討研究人類動機的方法,本章進而檢視其理論性後果,對於僅僅強調挫折和病狀來說,是一種積極和健康的平衡作用。

如我們所見,人類動機的主要組織原則是基本需求依照優先順序排列。驅動這個組織的主要動力原則是:對健康者來說,較重要的需求一經滿足,較不重要的需求便會浮現。當生理需求未得到滿足時便會支配有機體,迫使所有功能為其服務,並組織這些功能以達到最高效率。相對的滿足會平息這些需求,讓較高階的需求得以出現、支配和組織個人,讓人不在汲汲於溫飽,轉而尋求安全感。同樣道理亦適用於其他需求層級(愛、尊重和自我實現)。

然而,較高階的需求可能不是在低階需求獲得滿足後才出現,而是來自較低階的需求和滿足被迫或自願地被剝奪或壓抑,例如禁慾、昇華、鍛鍊、迫害、孤立等等。這種現象和本書所論並不牴觸,因為我們並未主張「滿足」是力量或其他心理渴求的唯一源頭。

滿足理論顯然是一種特殊的、有侷限性和不完全的理論,無法獨立存在或生效。它至少要結合以下理論才能獲得有效性:一、挫折理論;二、學習理論;三、精神官能症理論;四、心理健康理論;五、價值理論;六、紀律、意志、責任等等的理論。行為、生命主體、性格結構的心理決定因素是個複雜的網絡,本章企圖探究其中一縷絲線。為了讓想像更周延,我們可以假定除了基本需求的滿足,還有其他決定因素。基本需求的滿足也許是必要條件,但絕非充分條件。滿足和剝奪同樣皆有好和不好的後果,在重要層面上,基本需求的滿足不同於精神官能症需求的滿足。

滿足了一個基本需求之後

滿足任何需求的最基本結果就是這種需求會消失,新的和更高階的需求取而代之。其他後果都是這個基本事實的副現象。這些次要後果的例子如下:

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