圖解金剛經與心經：般若智慧的佛門寶典

《金剛經》第五章 | 如理實見分
 
原文
 
「須菩提，於意云何？可以身相1見如來不？」
 
「不也，世尊。不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」
 
佛告須菩提：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相則見如來。」
 
註釋
 
(1)身相：即「色身之相」，指可看見的有形肉身。
 
譯文
 
（佛陀言）「須菩提，你覺得如何？可以透過有形的色身相見到我的真實本質嗎？」
 
（須菩提言）「那是不可以的，世尊。不可以透過有形的色身相見到您的真實本質。這是為什麼呢？因為佛陀您所說的有形色身相，它是會隨因緣而變化，沒有自主性的。」
 
佛陀告訴須菩提說道：「世間一切有形體之相都是會隨因緣而變化的虛妄假相。如果能夠識破諸相皆不是實相，那就可以見到佛陀的真實本質了。」
 
賞析
 
此章中，佛陀以自身解釋各種表相都是虛妄不實的，也就是所謂的「諸相皆空」。
 
佛陀有三十二種外貌特徵，佛教經典《中阿含經．三十二相經》記載其三十二相分別為大人足安平立；大人足下生輪，輪有千輻，一切具足；大人足指纖長大人足周正直；大人足跟踝後兩邊平滿；大人足兩踝傭；大人身毛上向；大人手足網縵，猶如鴈王；大人手足極妙柔弱軟敷，猶兜羅華；大人肌皮軟細，塵水不著；大人一一毛，一一毛者，身一孔一毛生，色若紺青，如螺右旋；大人鹿𨄔腸，猶如鹿王；大人陰馬藏，猶良馬王；大人身形圓好，猶如尼拘類樹，上下圓相稱；大人身不阿曲，身不曲者，平立申手以摩其膝；大人身黃金色，如紫磨金。
 
大人身七處滿，七處滿者，兩手、兩足、兩肩及頸；大人其上身大，猶如師子；大人師子頰車；大人脊背平直；大人兩肩上連，通頸平滿；大人四十齒牙；平齒；不踈齒；白齒；通味第一味；大人梵音可愛，其聲猶如加羅毘伽；大人廣長舌，廣長舌者，舌從口出遍覆其面；大人承淚處滿，猶如牛王；大人眼色紺青；大人頂有肉髻，團圓相稱，髮螺右旋；大人眉間生毛，潔白右縈。