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咫尺到淨土:狂智喇嘛督修‧林巴尋訪秘境的真實故事

咫尺到淨土:狂智喇嘛督修‧林巴尋訪秘境的真實故事

A Step Away from Paradise: The True Story of a Tibetan Lama’s Journey to a Land of Immortality

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內容簡介

很難相信,就在離我們不遠的年代,竟然有此真實卻又奇幻的故事……

 

隱祕的永生之谷▎一九六○年代,伏藏師督修‧林巴從西藏來到錫金,在淨觀中得知位於北側山峰有一處祕境,那裡既富庶又和平、沒有疾病與痛苦,生活好比在淨土。他的洞察力吸引了眾多虔誠弟子,他們拋下家產,即使命喪雪山,也只想跟著督修‧林巴進入那永恆的香格里拉。這趟行旅無異是人天拔河,在喜馬拉雅山步履維艱的冰川上,最後是否能安然抵達?

 

主人翁的神幻色彩▎精采的故事伴有不凡的英雄。本書主角西藏伏藏師督修‧林巴瘋狂卻極具魅力:幼年被認證時所出現的奇蹟、如巫師般運用靈力除障解難、與空行母之間的奧祕互動、在錫金國王的要求下示現神通,還有他留下的許多不可思議的事件……隨著內文的開展,讀者窺視了伏藏師的生活,同時也進入更廣袤、深遠的藏傳佛法世界。

 

作者數年擘劃的用心之作▎作者湯瑪士.修爾是一位非常優秀的報導作家,所挖掘的題材總是極其獨特。他花了數年的時間,探訪曾經參與這趟旅程、目前尚且健在的人;並以幽默的口吻、具智慧的邏輯判斷,以及說服力的照片,將他們的故事巧妙地編織串連,令人一讀即無法放下。

 

作者介紹

作者簡介

湯瑪士.K.修爾Thomas K. Shor
作者簡介

生於美國波士頓,既是作家也是攝影師,於佛蒙特州主修比較宗教與文學。他有著靈敏的嗅覺,可以聞出不尋常的故事,手上也握著好運氣,能將這些故事吸引出來,他有著敏銳的雙眼,能夠洞悉一切細節。他的足跡遍及世界各地山區,從動亂的墨西哥南部馬雅高地,到希臘山區,最近又到了印度喜馬拉雅山區,收集、考證並且撰寫故事。他的故事具有獨特的個人風格,通常帶有傳說色彩。

修爾也四處演講自己的書寫作品,在歐洲和印度舉辦過個人攝影展。他常處於偏遠地區,埋首於引人入勝、觸動人心的故事中。

他的著作另外有:The Master Director: A Journey through Politics, Doubt and Devotion with a Himalayan Master (Harper Collins, 2014)、Windblown Clouds (Escape Media Publishers 2003 and Pilgrims Publishing, 2006)。

修爾的網站:www.ThomasShor.com

譯者簡介

張秀惠
靜宜大學西班牙語言學系研究所畢業,2003年開始於列些林高級佛學院學習藏文與佛學,圓滿八年佛學院課程,期間兼任藏、中筆譯與口譯,2011年赴印度達蘭薩拉續學,現為自由譯者。

審定者簡介
江涵芠(翰雯)

專職佛法譯師與禪修教師。1999年起,由根本上師堪布竹清嘉措仁波切親授顯密三乘經論與止觀實修、翻譯、氣功、金剛拳、舞蹈、道歌唱誦等動禪訓練。由上師指定為台灣馬爾巴佛學會首位金剛拳教師與首批教師團講師。

公開出版的編/審/譯作品有二十餘部:《全然接受這樣的我》《世界上最快樂的人》《離死之心》《狂野的覺醒》《蓮師心要建言》《普賢王如來祈願文》《帝洛巴傳》《狂智》等。佛曲唱誦作品:《虔心憶念遙呼之歌──噶瑪巴千諾》《密勒日巴道歌》《藥師琉璃光如來》《噶瑪巴天空下等》。

 

目錄

前言

簡介

第一章 世界裂開了一道隙縫

第二章 進入兔子窟

第三章 越過高山隘口私奔

第四章 觀音菩薩心臟後方

第五章 侵略與轉世

第六章 食人魔女之地

第七章 祭祀、功德主與山洞

第八章  召喚

第九章  發現

第十章  勘查

第十一章 格西巴

第十二章 吉祥中心

第十三章 重返

第十四章 絨巴傳說

第十五章 王室計謀

第十六章 與歷史有關的題外話

第十七章 王室的訊問

第十八章 神蹟

第十九章 飛奔隱地

第二十章 開啟城門

第二十一章 後續發展

後記

詞彙表

書中人物

書中地點

致謝詞

作者簡介
 

詳細資料

  • ISBN:9789869901109
  • 叢書系列:眾生
  • 規格:平裝 / 432頁 / 22 x 17 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:20歲~99歲
 

內容連載

第四章 觀音菩薩心臟後方
 
有一天,昆桑告訴我:「我的父親總是有許多追隨者,也總是有許多人認為他是個瘋子。」
 
「督修」就是瘋狂的意思,它同樣也意味著捉摸不定、反覆無常和善變。一個有著「督修」天性的人,內心是不停地轉變的,有時候早上說一件事,到下午變了另一回事,到晚上又推翻二者。雖是清醒,但卻是醉的;當醉的時候,又表現出清醒的樣子。
 
雖然是一位喇嘛,卻有著愛人;和愛人們在一起的時候,又表現出喇嘛的樣子。雖然尊貴,有時又魯莽無禮;魯莽無禮時,卻又保持了他的尊貴。
 
督修.林巴在潘基谷的時候,有一天,一位錦達(jinda),也就是功德主,邀請他到赤洛納村(Triloknath),又稱為卡夏帕帕(Karshapapa)。村裡有間寺廟非常有名,因為廟裡有一座具有歷史意義的「間瑞司」(Chenresig)神像,也就是觀音菩薩神像。
 
村子座落在奇納布河谷(Chenab River Valley)上方,騎馬要花上一整天的時間。喇嘛僧人們常會到別人家裡去修法或舉行宗教儀式,以此為生。這位邀請人是一位大功德主,而法會得持續好幾天的時間。督修.林巴帶了幾位本身就是喇嘛的弟子們一起去,這些弟子追隨了他,就住在潘基谷的寺廟裡。
 
這種居家的法會,功德主不僅提供美味的食物給喇嘛,也會有不少酒可供飲用。喇嘛們雖然嚴格禁止抽菸,但很多卻會喝酒。督修.林巴以酒量過人出名,縱使喝酒,還是能正常活動。
 
「有一次,我父親的弟子考驗他,」昆桑跟我說。「他們不斷灌他酒喝,如果是其他人的話,早就醉得一蹋糊塗了。他們讓他筆直坐正,在他手裡放了一支筆,膝上擺了一張紙。雖然他醉眼惺忪,看不清楚,卻憑著記憶開始書寫一段重要經卷上的文字,藏文字寫得非常工整。每當他的手滑出紙外,不小心將筆掉到地上,他的弟子就把筆放回他手上,把筆尖放在剛剛書寫停下來的地方,他就繼續寫下去。包括我在內,大家都被他嚇了一大跳,他沒有漏寫任何一個字母,或是母音符號,文字十分完美地寫在紙上。」
 
昆桑來回不斷重複的主題,就是他父親喝酒和酒後瘋狂的行徑。雖然我從來沒看過昆桑喝酒,但他父親高超的喝酒本領,為他帶來無窮的驚奇和歡笑。
 

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