• 今日66折
  • 天天BUY

司馬遷和他的歷史學

  • 定價:280
  • 優惠價:9252
  • 本商品單次購買10本85折238
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
載入中...
 

內容簡介

  司馬遷的治學之道 從紀傳體看其歷史學的開創思維
  歷史學家翦伯贊撰於1944年的小作,分析與識見扼要精闢。既有歷史學科的深厚功力,又平易流暢。

  本書由歷史學家翦伯贊撰寫於1944年,介紹和評價了司馬遷的生平及其著述,尤其是司馬遷在《史記》中體現的思想及歷史觀、治史方法,包括紀傳體的開創、紀傳體的活用、歷史批判——「太史公曰」、史料的搜集編制及其歷史觀。全書簡明賅要,識見精闢。
 
 

作者介紹

作者簡介

翦伯贊


  1898—1968,湖南常德桃源縣人。中國著名歷史學家、社會活動家,傑出的教育家。他治學嚴謹,著作宏富,主要著作有《歷史哲學教程》《中國史綱》(一、二卷)《中國史論集》《歷史問題論叢》等,並主編了《中國史綱要》。

 
 

目錄

一 司馬遷的傳略 1
二 司馬遷的歷史方法一—— 紀傳體的開創 19
三 司馬遷的歷史方法二—— 紀傳體的活用 39
四 司馬遷的歷史批判—— 「太史公曰」 54
五 餘論—— 史料的搜集編制及其歷史觀 73

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789888694242
  • 叢書系列:大家歷史小叢書
  • 規格:平裝 / 96頁 / 12.8 x 18.8 x 0.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港
 

內容連載

一 司馬遷的傳略
 
中國之有文字的歷史記錄,早在殷周時代。甲骨上的刻辭,鐘鼎彝器上的銘文,都是歷史記錄。春秋戰國之際,儒墨並起,百家爭鳴,其所著述,亦多稱引遠古的傳說神話,以自實其說。《尚書》、《國語》、《戰國策》之類的著作,且已接近於有系統的歷史記錄。以後又有《世本》,錄黃帝以來至春秋時帝王公卿大夫的世系所出。更後又有《楚漢春秋》,記楚、漢之間的史實。但這些著作,或紀年為錄,或分國為史,或僅記世系,或截錄斷片,皆係支離斷爛的著作,並未構成一個整然的歷史系統;而且寫著的方法,亦無一定的成規。至於諸子的著作,則不過借史料以為其立論之根據或例證而已,更無所謂體例。所以我說漢以前,寫著歷史尚不成為一種專門的學問,寫著歷史之成為一種專門的學問,即所謂歷史學,在中國,是創始於天才的史學大師司馬遷。
 
司馬遷,字子長,左馮翊夏陽(今陝西韓城*)人。生於漢景帝中元五年(公元前一四五年),卒年不詳。但從他的著作中,可以看出,他在武帝後元年間,尚在人間。例如《史記·高祖功臣侯者年表》中書徵和者二,後元者一;《惠景間侯者年表》中,書徵和者一,後元者三。按後元為武帝最後的年號。後元共二年,其第二年為公元前八十八年。據此,則司馬遷至少活到公元前八十八年,其年壽六十歲左右。
 
司馬遷出生於一個世家的家庭。據他自己在《史記·自序》中考證,他的始祖是傳說中「顓頊」時代的「重黎氏」。「重黎氏」自顓頊歷唐、虞、夏、商之世,皆「世序天地」。到周宣王時,「重黎氏」才失其「天地之守」,而為司馬氏。司馬氏在周代「世典周史」。司馬氏出於「重黎氏」的說法,不可信,這大概是司馬遷的推想,而其動念,則以「重黎氏」在傳說中為「星曆」之官。司馬氏為「文史」之官,在中國古代「文史」與「星曆」不分,故有是說。
 
《自序》中又說當周惠王、襄王之間,「司馬氏去周適晉」。以後分散,或在衛,或在趙,或在秦。司馬遷的直系祖先,就是在秦的一支,其徙秦的始祖,即司馬錯,這大概是可靠的。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【超速理解 秒懂世界_】_國際情勢|經濟議題|科學知識|歷史變遷_參展書66折起!
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 職場練習生|備戰指南5折起
  • 幸福文化聯展199元起
  • 遠流全書系5折起

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報