前言
《孫子兵法》是距今超過兩千五百年前,集結「孫子的兵法」撰寫而成的一本書。這本書之所以至今仍廣為流傳,是因為書中內容還能應用於戰爭以外的用途上。
普魯士軍人卡爾・馮・克勞塞維茲(Carl Von Clausewitz)所著的《戰爭論》,是一部闡述兵法、軍事論,以及士兵生活的作品,其中也有列舉日本武士道、山鹿流的兵法等內容。《戰爭論》雖然給人一種冷靜透徹的印象,風格卻也和《孫子兵法》有幾分相似。然而,武士道多少顯現過分追求美學的傾向,山鹿流則把重點放在個人修養上,因此這些內容對於不同時代和不同的國家而言,往往並不容易吸納應用。
反觀《孫子兵法》,不僅可以應用於用血淋淋的戰爭,也適用一切紛爭、戰爭、競爭等各層各面,具有超越時間和空間的特性。
以更常見的例子來說,舉凡入學考試、職場上的勾心鬥角、運動比賽、克服自然災害等等,現代人幾乎不可避免地要投入許多競賽。想要克服這些困難,我們不能完全聽天由命,除了需要尋求同伴的幫助之外,也必須有貫徹正義的堅定不移決心。心態上不能忘記上進心,避免懶散行事;當然除此之外,還有許多其他必備條件。
如果想知道自己還有哪些不足之處,我想沒有比《孫子兵法》更合適的書了。閱讀這本書後,不僅可以發現自己缺乏的要素,還可以找到具體的指導方針。「謹慎的人性觀察」、「避免愚蠢的衝突」和「借助智慧排除困難」,這些教誨為當今生活在現代社會的人們提供了重要的啓示。
漫無目標地生活只是浪費人生。人的一生有如白駒過隙,想要擁有充實人生,就必須制定目標,朝著這個目標邁進;如果是找不到目標的人,也能藉由慾望取代目標,追求這些無法立即達成的目標,抑或沒有努力和下足功夫就無法實現的慾望。要達到這些目標,只需要仔細閱讀《孫子兵法》,自然而然就能理解了。
本書不需要從頭開始依序閱讀,無論從哪一個章節開始都沒有問題。若是想知道《孫子兵法》的誕生及其時代背景等相關內容的讀者,也可以直接從各章末的專欄開始讀起。這本能從任何一個段落開始閱覽的書,我有信心一定能為各位帶來幫助。