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周作人作品精選7:風雨談【經典新版】

周作人作品精選7:風雨談【經典新版】

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內容簡介

  ※是周作人1935年一到五月在《宇宙風》所發表之系列文章,1936年由上海北新書局集結出版。共收入周作人散文隨筆三十七篇,包括〈鈍吟雜錄〉〈燕京歲時記〉〈北平的春天〉等多篇知名散文。取名《風雨談》典故則是出於《詩經‧鄭風》有《風雨》三章。
 
  ※被形容為「有才子必有佳人,有貪官必有廉吏,」的鴛鴦蝴蝶派最早竟是周作人提出來的?周作人和安徒生有什麼關係?哪一本書在周作人的藏書中有特殊的地位?最多的時候曾藏有十一冊?《遊山日記》的重印與林語堂又有什麼關聯?
 
  ※大文豪魯迅之弟,中國最負盛名的散文及文學翻譯家,與胡適並列為新文化運動執牛耳者!獨創的散文風格風靡一時成言志派;並以「人的文學」奠定了五四文學基調。
 
  ※周作人被譽為中國現代文學史上百科全書式的人物,也是懂得生活藝術的作家,他的散文可說是中國白話美文的標準。
 
  ※周作人的文章兼具文學性與史料性,親身經歷許多重要歷史事件,如辛亥革命、張勳復辟、新文化運動等,讀其文猶如讀一本中國現代史。

  周作人散文代表作  超越半世紀的經典
  時局動盪中談文學  風雨飄搖中說經典
 
  東風三月煙花好,涼意千山雲樹幽。
  一年倏就除,風物何淒緊。
  百歲良悠悠,白日催人盡。
 
  不談風月只談風雨
  不論道學只論文學
  不怕褒貶只求真理
  不懼得失只管古今
 
  從廿四年十一月到廿五年四月,這半年中又寫了好些文章,長短共三十五篇,又集作一冊,姑名之曰「風雨談」。對於文章與思想的好壞似乎更懂得了一點,以此看人自然更是便利了,——周作人
 
  周作人(1885─1967),號知堂。魯迅之弟,周建人之兄。是著名的散文家、思想家,也是新文化運動代表人物之一。他與胡適、錢玄同、蔡元培、林語堂等,共同將當時的文壇注入了一股新的風潮。《風雨談》收入周作人散文隨筆三十七篇。除《小引》與《後記》外,本文三十四篇,附錄兩篇,皆為一九三五年十一月至一九三六年五月所寫,是繼《苦竹雜記》之後的作品。風雨二字來自《詩經‧鄭風》有《風雨》三章,愛其意境之故。
 
  《風雨談》是周作人1935年一到五月在《宇宙風》所發表之系列文章,1936年由上海北新書局集結出版。共收入周作人散文隨筆三十七篇,多是周作人閱讀自己所藏的明清筆記後寫下的心得,周作人日記中曾云:「晚重閱《風雨談》,對於自作的文章,覺不無可取,亦可笑也。」針對中西許多文藝作品發表自己獨到的看法與見解。
 
  ※【周作人名言】
 
  1.我們於日用必需的東西以外,必須還有一點無用的游戲與享樂,生活才覺得有意思。
 
  2.我只希望,祈禱,我的心境不要再粗糙下去,荒蕪下去,這就是我的最大願望。
 
  3.寫文章本來是為自己,但他同時要一個看的對手,這就不能完全與人無關系,蓋寫文章即是不甘寂寞,無論怎樣寫得難懂意識裡也總期待有第二人讀,不過對於他沒有過大的要求,即不必要他來做嘍囉而已。
 
  4.人類的最大弱點之一是自命不凡的幻想。
 
  5.我們看夕陽,看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心。
 
  6.我現在的快樂只想在閑時喝一杯清茶,看點新書,無論他是講蟲鳥的歌唱,或是記賢哲的思想,古今的刻繪,都足以使我感到人生的欣幸。
 
  7.我愛紳士的態度與流氓的精神。
 
名人評價
 
  胡適:「到現在值得一看的,只有周作人的東西了。」
 
  郁達夫:「中國現代散文的成績,以魯迅、周作人兩人的為最豐富最偉大,我平時的偏嗜,亦以此二人的散文為最所溺愛。一經開選,如竊賊入了阿拉伯的寶庫,東張西望,簡直迷了我取去的判斷。」
 
  楊牧:「周作人是近代中國散文藝術最偉大的塑造者之一,他繼承古典傳統的精華,吸收外國文化的精髓,兼容並包,就格調之成長和拓寬言,同時的散文作家似無有出其右者。周作人之為新文學一代大師,殆無可疑。」
 

作者介紹

作者簡介
 
周作人(1885─1967)
 
  號知堂。魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。中國著名散文家、思想家及翻譯家,也是新文化運動代表人物之一。歷任國立北京大學教授、東方文學系主任,燕京大學新文學系主任、客座教授。並曾任新潮社主任編輯。五四運動之後,參與發起成立「文學研究會」;並與魯迅等創辦《語絲》週刊。他精通日語、古希臘語、英語,並自學世界語。在日本留學期間,與魯迅合作翻譯出版《域外小說集》。主要著作有回憶錄《知堂回想錄》、散文集《自己的園地》、《雨天的書》、《談龍集》、《談虎集》、《看雲集》、《苦茶隨筆》等,詩集《過去的生命》,小說集《孤兒記》,論文集《藝術與生活》、《中國新文學的源流》,論著《歐洲文學史》,文學史料集《魯迅的故家》、《魯迅小說裡的人物》、《魯迅的青年時代》,另有多種譯作。
 

目錄

小引
◎【第一卷】心情錄
關於傅青主
遊山日記
老年
三部鄉土詩
記海錯
本色
鈍吟雜錄
燕京歲時記
毛氏說詩
關於紙
談策論
螟蛉與螢火
竇存
 
◎【第二卷】閒情誌
關於家訓
鬱岡齋筆麈
談錯字
關於王謔庵
陶筠廠論竟陵派
日本的落語
逸語與論語
日本雜事詩
書法精言
文學的未來
王湘客書牘
 
◎【第三卷】世情書
蒿庵閒話
鴉片事略
梅花草堂筆談等
讀戒律
北平的春天
買墨小記
舊日記抄
紹興兒歌述略序
安徒生的四篇童話
日本管窺之三
附錄二篇
後記
 

詳細資料

  • ISBN:9789863528753
  • 叢書系列:文學大師經典新版
  • 規格:平裝 / 272頁 / 15 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

小引
 
在《苦竹雜記》還沒有編好的時候,我就想定要寫一本《風雨談》。內容是什麼都未曾決定,——反正總是那樣的小文罷了,題目卻早想好了,曰,「風雨談」。這題目的三個字我很有點喜歡。第一,這裡有個典故。《詩經》鄭風有《風雨》三章,其詞曰,風雨淒淒,云云,今不具引。
 
棲霞郝氏《詩問》卷二載王瑞玉夫人解說云:
「淒淒,寒涼也。喈喈,聲和也。瑞玉曰,寒雨荒雞,無聊甚矣,此時得見君子,云何而憂不平。故人未必冒雨來,設辭爾。
 
瀟瀟,暴疾也。膠膠,聲雜也。瑞玉曰,暴雨如注,群雞亂鳴,此時積憂成病,見君子則病癒。
 
晦,昏也。已,止也。瑞玉曰,雨甚而晦,雞鳴而長,苦寂甚矣,故人來喜當何如。」
 
郝氏夫婦的說詩可以說是真能解人頤,比吾鄉住在禹跡寺前的季彭山要好得多,其佳處或有幾分可與福慶居士的說詞相比罷。
 
我取這《風雨》三章,特別愛其意境,卻也不敢冒風雨樓的牌號,故只談談而已,以名吾雜文。或曰,是與《雨天的書》相像。然而不然。《雨天的書》恐怕有點兒憂鬱,現在固然未必不憂鬱,但我想應該稍有不同,如復育之化為知了也。
 
風雨淒淒以至如晦,這個意境我都喜歡,論理這自然是無聊苦寂,或積憂成病,可是也「云胡不喜」呢?不佞故人不多,又各忙碌,相見的時候頗少,若是書冊上的故人則又殊不少,此隨時可晤對也,不談今天天氣哈哈哈,可談的物事隨處多有,所差的是要花本錢買書而已:翻開書畫,得聽一夕的話,已大可喜,若再寫下來,自然更妙,雖然做文章賠本稍為有點好笑,但不失為消遣之一法。
 
或曰,何不談風月?這件事我倒也想到過。有好些朋友恐怕都在期待我這樣,以為照例談談風月才是,某人何為至今不談也?風月,本來也是可以談的,而且老實說,我覺得也略略知道,要比亂罵風月的正人與胡謅風月的雅人更明白得多。然而現在不談。別無什麼緣故,只因已經想定了風和雨,所以只得把月割愛了。橫直都是天文類的東西,沒有什麼大區別,雨之與月在我只是意境小小不同,稍有較量,若在正人君子看不入眼裡原是一個樣子也。
 
廿四年十二月六日。

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