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興亡的地中海史:理解今日國際秩序和西方價值,你的古典西方文明必修課【博客來獨家套書】

興亡的地中海史:理解今日國際秩序和西方價值,你的古典西方文明必修課【博客來獨家套書】

もりたに きみとし、くりた のぶこ、さとう いくこ、もとむら りょうじ、はら きよし

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內容簡介

─來自日本講談社的歷史鉅獻─
理解今日國際秩序和西方價值
你的古典西方文明必修課

興亡的地中海史套書:《亞歷山大的征服與神話》、《迦太基與海上商業帝國》、
《地中海世界與羅馬帝國》、《凱爾特.最初的歐洲》

  【套書概念】

  地中海是孕育人類文明的子宮一樣重要的地理空間,這片被陸地所環繞的巨大水域,所誕生出的古典文明和西方價值,無論是城邦、民主政體、共和傳統、帝國與秩序、海洋與貿易,至今依然影響甚至主導世界的運轉,也是我們理解現代世界的工具。相形之下,黃河流域所形成的皇權專制官僚體系,至今都不是世界的主流,顯然也無法超越古典地中海時代。

  然而漢字世界對地中海的理解,實則是十九世紀所形成的「西歐中心主義」之下的產物。這種史觀聚焦在希臘和羅馬上,歷史探照燈以外幾乎是一片暗沉。二十世紀以來,專家學者們不斷修正自己對古典地中海的認知,深入探究亞洲的波斯和歐洲的希臘之間複雜的歷史樣貌和支配關係。更是描繪出讓羅馬人也奉為神明且加以崇拜的亞歷山大大帝的神話,甚至當今的文明世界仍未脫離他巨大的身影。

  另外一個重點是,希臘和羅馬是出身自地中海北部的政治勢力,那麼南部的地中海世界是何種樣貌?如果跳脫出以希臘、羅馬為歷史主軸的傳統史觀,古代地中海史「消失的另一半」——迦太基的精彩故事就此浮現。這個羅馬最畏懼的宿敵,從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國,但最終卻仍被羅馬埋葬。它在世界史和文明史上的意義是什麼呢?

  地中海西部的伊比利亞半島,也是「最初的歐洲人」──凱爾特的源頭。他們建立了西方文明的基底,卻被羅馬和基督教文明覆蓋,視之為邊陲的「野蠻」文化。因此,要找尋最原始純粹的異教文化,要找尋最古老的歐洲,就必須從民俗學、語言學、歷史學全面解讀。

  「興亡的地中海史」系列由《亞歷山大的征服與神話》、《地中海世界與羅馬帝國》、《迦太基與海上商業帝國》和《凱爾特.最初的歐洲》這四本書構成,是來自講談社21本「興亡的世界史」系列中關於地中海部分的精華。漢字世界的讀者如果要理解今天由美國和西方主導的國際秩序,西方古典文明是無法跳過的必修課。

  為何英國喪失美洲之際,史學家吉本要寫作《羅馬帝國興衰史》?為何美國被視為當代的羅馬?因為古典地中海正是「西方」在價值和觀念上的起點。

  ◆本套書由四冊「興亡的世界史」組成――
  《亞歷山大的征服與神話》
  森谷公俊(帝京大學教授)――著
  《迦太基與海上商業帝國》
  栗田伸子(東京學藝大學教授)、佐藤育子(日本女子大學學術研究員)――著
  《地中海世界與羅馬帝國》
  本村凌二(東京大學名譽教授)――著
  《凱爾特.最初的歐洲》
  原 聖(女子美術大學教授)――著

  【單冊介紹】

  ★★《亞歷山大的征服與神話》★★

  馬其頓人開創的時代,何以稱為「希臘化時代」?
  擺脫「希臘中心史觀」,以多元觀點重新定義「希臘化」!

  *

  亞歷山大大帝,三十歲時便已打下前所未有龐大領土的神話般人物,然而卻留下未完成的帝國而逝去。亞歷山大帝國的範圍,從希臘西方的愛奧尼亞海一直延伸到印度河流域,征服了包含希臘、波斯、埃及等各大古文明世界。對此,羅馬的凱撒在三十九歲時讀到亞歷山大的傳記後,曾潸然淚下。他嘆道:「在我現在這個年紀,亞歷山大早已成為眾民族之王,我卻尚未達成任何輝煌的成就。」奧古斯都皇帝也曾經到埃及的亞歷山卓瞻仰亞歷山大的遺體,甚至模仿他的站姿製作雕像。

  該如何評價在後世成為西方文明榮耀的亞歷山大?他是偉大的領導者嗎?本書不採取將希臘文化視為較東方文化優越的「希臘中心史觀」,而是重新檢討、放在一起思考「東方史」和「希臘史」,探討何為「希臘化時代」。

  事實上亞歷山大的「東方遠征」,並沒有帶著希臘文明向征服地區全面擴散,只是加速了原本便已存在的東西文化的融合。

  ★★《迦太基與海上商業帝國》★★
  挑戰復原古代地中海史「消失的另一半」──迦太基,
  從經營海上貿易的城邦發跡,晉身為掌控地中海的商業帝國。
  迦太基被羅馬屠城後,留下了什麼值得羅馬人學習和反思的遺產?

  *

  在古代世界的地中海上,勢力最強的並非羅馬,而是羅馬最大的競逐對象迦太基。日本研究者首次反轉羅馬史,以「非羅馬」的角度觀看地中海,呈現出獨特的腓尼基.迦太基通史。

  約西元前二十世紀,在現今黎巴嫩地方出現的腓尼基人,憑藉經濟力與技術力,在東地中海沿岸相繼建立起國際性的商業城邦,勢力最終抵達北非和西班牙,甚至北海。腓尼基人的貿易船隊據信最早抵達非洲西海岸。

  從地中海的東方海岸興起,面臨各方強權壓迫的腓尼基人,如何以海洋貿易累積國力,在大國環伺的險峻生態中生存下來?最終成為君臨地中海的霸者?又為何亡於羅馬人之手?本書完整呈現了答案。

  ★★《地中海世界與羅馬帝國》★★
  羅馬人的故事壓縮了人類歷史的結晶――
  從「共和」到「帝國」,羅馬的歷史,某種意義上也是人類憲政經驗的歷史

  *

  羅馬為何能從一座城市國家崛起、搖身一變成為將地中海作為「內海」的大帝國?又是如何能維持帝國的統治長達好幾個世紀?曾經稱霸地中海的羅馬帝國,本身的存在與崩潰就是歷史上永遠難解之謎。

  本書鮮明刻畫出羅馬帝國史上重要人物的立體樣貌,用生動的筆觸帶領讀者親炙歷史的現場。此外,更是提出了「法西斯主義的共和政體」、傳承羅馬人精神的「祖宗成法」、「古代晚期社會論」等新穎的觀點,解析羅馬與古典地中海社會的發展和演變。

  在重新思考何謂「帝國」、該如何建立理想政體的現在,羅馬的「共和」與「帝制」經驗,值得現代國家深入思考,和它對話。

  ★★《凱爾特.最初的歐洲》★★
  「最初的歐洲人」──凱爾特,是歐洲世界共通的文化遺產
  找尋最原始純粹的異教文化,從民俗學、語言學、歷史學全面解讀歐洲的起源!

  *

  一九八○年代後半,歐洲掀起了一波重新發現「凱爾特」的風潮。當時蘇聯勢力衰退,八九年柏林圍牆倒塌,九三年歐盟誕生,在歐洲逐步邁向大團結、重獲新生之時,凱爾特文化被視為是全歐洲共通的遺產,受到各國矚目。

  長久以來認為歐洲文明的基礎是羅馬與基督教文明,這種觀點福非常具有正統性,但若再往更早之前追溯,在羅馬與基督教出現之前,遍及整個歐洲,可作為歐洲獨特認同基礎的,正是凱爾特文化。

  妖精、巫女、小人族、巨石文化、亞瑟王傳說——「最初的歐洲人」凱爾特,在經過漫長時光後,仍深植了某些我們依舊熟悉的元素,本書以布列塔尼、愛爾蘭為中心,帶領我們踏上尋找歐洲根基的知識之旅。
 
 

作者介紹

作者簡介

森谷公俊


  帝京大學文學部史學科教授,專長古代希臘、馬其頓史。

栗田伸子

  東京學藝大學教授,專長羅馬帝國與其周邊地域研究、北非史中的迦太基與羅馬研究。

佐藤育子

  日本女子大學文學部研究員、筑波大學北非研究中心客座共同研究員。專長腓尼基、迦太基的文化、宗教史,以及從腓尼基語、布匿語重新構築迦太基史。

本村凌二

  東京大學名譽教授。專長古代羅馬社會史。。日本的古代西洋史研究雜誌〈KODAI〉的總編輯。

原 聖

  女子美術大學藝術學部教授,專長近代語言社會史、文化人類學、比較民俗學。精通布列塔尼方言。

審訂者、導讀者簡介

翁嘉聲


  現任國立成功大學歷史學系教授兼系主任。研究及教學領域包括古希臘文明、古羅馬文明、晚期古代及早期教會史。

許家琳

  東海大學歷史系助理教授。專長希臘羅馬文化史、西洋藝術考古史。

楊明蒼

  台灣大學外語系教授,專長中世紀文學、亞瑟王傳奇的研究。
 

目錄

《亞歷山大的征服與神話》

【序言】

名為亞歷山大的小宇宙/是解放者,還是侵略者?/和平共存與融合/巨大的形象/變幻自如的帝國/希臘化的幻影

【第一章】大帝形象的變遷
◎大帝形象的原點
對大帝的讚辭/對大帝滿懷憧憬的羅馬人/成為護身符的大帝形象/專制君主的大帝形象/現存的大帝傳記/大帝傳記的原典
◎近代歷史學中的亞歷山大形象
連馬基維利也讚賞/賦予崇高的理念/如實還原大帝形象/追尋二十一世紀的大帝形象

【第二章】馬其頓王國與東地中海世界
◎重新審視希臘與波斯的關係
重設歷史舞台/希臘世界的興起與東方世界/波斯帝國的西進/雅典之海/波斯文化的流入/處於波斯帝國周邊的希臘
◎馬其頓王國的興盛
何謂馬其頓?/馬其頓王國的成立/馬其頓的社會/是希臘人還是野蠻人?/腓力二世與王國的繁榮/巧妙的征服戰略/愛琴海的彼方/韋爾吉納的王室陵墓

【第三章】亞歷山大的登場
◎從誕生到即位
大帝的肖像與實像/亞歷山大的誕生與神話/少年時代的亞歷山大/亞里斯多德的到任與教育/初次建設城市/喀羅尼亞會戰/腓力二世遇刺
◎確立王權
年輕的獅子/多瑙河的彼方/對未知世界的「渴望」/征服伊利里亞人/底比斯的反叛與破壞
◎東方遠征論的由來
希臘知識分子的東方遠征論/希臘人進攻波斯的經驗/腓力二世的動機與構想

【第四章】大帝與希臘人
◎東方遠征史略(一)
東方遠征的時期劃分/遠征軍的編制/進攻小亞細亞沿岸地區/伊索斯會戰/占領腓尼基
◎科林斯同盟與希臘的正義
科林斯同盟的組織/希臘的正義/對背叛者的懲罰
◎小亞細亞的希臘人被「解放」了嗎?
寬大的待遇──普里耶涅的情況/大帝的介入──希俄斯的情況/政體轉變的餘波──以弗所的情況/自由正義的內幕
◎對希臘人的不信任感
對待同盟軍的方式/阿基斯起義/實際上的隔離政策/難以跨越的民族壁壘

【第五章】在東方世界的傳統之中
◎東方遠征史略(二)
平定埃及/阿契美尼德王朝滅亡/展開東方路線/中亞的苦戰
◎身為法老的大帝
在古都孟斐斯/法老的稱號/阿蒙的神諭/離開錫瓦綠洲後的歸途
◎華麗的巴比倫
大帝進入巴比倫城/巴比倫傳統與外國統治者/學習美索不達米亞傳統的亞歷山大
◎亞洲之王與權力的視覺化
亞洲之王/東方風格的宮廷禮儀/奢侈與華美/王權的視覺化
◎火燒波斯波利斯王宮
壯麗的宮殿群/兩則對立的傳說/發掘報告書說明的事/放火的動機與結果

【第六章】遠征軍的人與組織
◎支持王權的人們
國王的親信與朋友/安提帕特派/帕曼紐派
◎行省制度與遠征軍
繼承阿契美尼德王朝的行政組織/排除安提帕特派
◎遠征軍中樞的權力鬥爭
處決菲羅塔斯/反菲羅塔斯派的形成/謀殺帕曼紐/克利都斯刺殺事件/權力的孤獨/貼身侍衛們的陰謀/近身護衛官
◎國王與將士之間的紐帶
贏得士兵之心/榮譽的分配/同性愛的情感羈絆/表彰陣亡將士

【第七章】大帝國的前景
◎東方遠征史略(三)
進攻印度與折返/下印度河至歸來為止/未竟的帝國
◎動搖的帝國與新航路    
波斯總督的人數消長/大舉肅清的背景/集團婚禮/亞洲軍隊/僅有一人的帝國
◎對東方理解的極限
登上寶座的男子/關於大帝歸來的凶兆/不理解傳統禮儀
◎騷動不安的希臘情勢
傭兵解散令/流亡者歸國令/哈帕拉斯事件/希臘統治的空洞化

【第八章】亞歷山大的人物形象
◎大帝的女性關係
一夫多妻的政治學/與母親奧林匹雅思之間的羈絆/與女總督、大流士之母的虛假關係/情婦巴西妮/波斯王妃斯妲特拉/第一位王妃/與阿契美尼德王室的聯姻
◎對英雄的憧憬與超越
模仿阿基里斯/超越海克力士/狄俄尼索斯的遊歷
◎不朽的榮耀與大帝神話
榮譽即是一切/名譽與禮節/創造大帝神話/哥迪姆之結的傳說/傳說的改變與再創造

【第九章】繼業將軍們的挑戰
◎帝國的解體
大帝之死與繼承者問題/繼業者戰爭爆發/馬其頓王室斷絕
◎希臘化王國的誕生
捷足先登的安提柯/希臘化王國的原型/塞琉古王國/托勒密王國/王位正統化的戰略/刻鏤在貨幣上的大帝形象/王位傳承才是王朝存續的關鍵
◎君主崇拜的成立
眾神與人類之間/大帝生前的神格化/大帝相信自己的神性嗎?/希臘化時代的君主崇拜/發展至羅馬皇帝崇拜的過程

【終章】亞歷山大帝國的遺產
◎何謂大帝的遺產?
有名無實的亞歷山大城/沒有繼業將軍,就沒有大帝/大帝傳記的成立
◎巴克特里亞王國與希臘化
巴克特里亞王國的幻影/從行省到獨立王國/最偏遠的希臘城市/東方文化的多元性/文化所擁有的生命力
◎通向羅馬的希臘化
希臘化的繼承者是羅馬人/遺贈給羅馬的帕加馬王國/蔑視東方的目光
◎亞歷山大帝國的歷史意義
是斷絕還是連續?/帝國統治與異民族/巴克特里亞與阿富汗之間/無止境的殺戮/從歷史到史詩

【結語】
大帝追求之物/士兵為何會追隨大帝?/亞歷山大稱得上是理想的領導者嗎?
◎學術文庫版後記】
◎參考文獻
◎年表
◎主要人物略傳

《通商國家迦太基》

◎學術文庫版前言
◎序言──地中海歷史中的迦太基

【第一章】腓尼基的萌芽
◎西元前二千年的東地中海世界
從比布魯斯港開始/阿希拉姆王的石棺/阿瑪納時代的大國和小國/推羅王:阿比.米爾克/烏加里特的興盛
◎從青銅器時代邁入鐵器時代
西元前一千兩百年左右的大變動/海上民族和以色列人定居迦南/「腓尼基人」的誕生──從迦南人轉變成腓尼基人/《溫阿蒙航海記》──夕陽大國埃及和腓尼基/字母系統的誕生/從西頓到推羅的霸權/早期鐵器時代的考古學發現/重啟地中海貿易與遭遇希臘人

【第二章】腓尼基本土的歷史
◎腓尼基的興起
與以色列的友好關係/「他施船隻」/城市之神美刻爾/黃金時代開幕/腓尼基公主耶洗別/國際商業城市推羅的繁榮/建設迦太基的背景
◎黃金時代的終結
國際關係的結構/西頓人之王──盧利的出逃/腓尼基的餘暉/尼布甲尼撒二世包圍推羅/腓尼基的繁榮與自治──在波斯的統治之下/碑文中訴說的西頓榮光/在波斯海軍的旗幟之下
◎從「希臘化」到羅馬時代
亞歷山大大帝攻陷推羅/接受希臘文化的城邦/龐培的登場/從腓尼基人身上學到的事情

【第三章】腓尼基人向西方的發展──傳說與史實
◎地中海西部的腓尼基殖民傳說
消失的地圖/特洛伊時代的腓尼基殖民?/「前殖民階段」假說
◎西向發展的實際年代
諾拉石碑/進入西地中海的時間是在西元前九世紀後半嗎?/西元前九世紀至前八世紀的東方世界/西班牙的白銀之鄉
◎海克力士的西方之行
海克力士的足跡/橫渡大洋的海克力士
◎梅拉訴說的故事
海克力士死於西班牙?/逆時針方向描述的世界地誌/腓尼基人的地中海航路

【第四章】迦太基的海上「帝國」
◎建設迦太基
一張牛皮大的土地/挖掘到牛頭和馬頭/女王的過去/愛麗莎傳說/出逃是因為宗教上的原因?/考古學的證據
◎海上霸權的形成
迦太基的位置/推羅對迦太基/迦太基「帝國」/希臘人的威脅/西元前六世紀的危機/各地的情勢/馬爾庫斯的政變/阿萊里亞海戰/皮爾吉的黃金板/對羅馬條約

【第五章】「帝國」登陸
◎鼎盛期的迦太基
波斯戰爭前夕/貨幣出現前的商業/航路的祕密/迦太基人的「謊言」/舞台上的迦太基人/來自東方的舶來品/腓尼基人的工藝/奴隸商人/悲慘的礦坑奴隸
◎希梅拉戰役後的轉變
西元前四八○年西西里的情勢/希梅拉戰役/命運之日/衰落的遠因/登陸/漢諾的航海

【第六章】迦太基的宗教與社會
◎諸神眷顧的人們
受人們崇拜的腓尼基諸神/加地斯的神像/迦太基的諸神/坦尼特女神信仰的普及/進獻的石碑/小說《薩朗波》的舞台背後/為了幼兒的「神聖空間」/女性的進獻/女性的地位
◎迦太基的國家制度
最高政務官蘇菲特/其他官職及組織/亞里斯多德所見過最好的國家制度/波利比烏斯所見的迦太基和羅馬/漢尼拔的國家制度改革
◎漢尼拔市鎮的繁華和科克瓦尼的古代城市
廢墟中展現的城鎮/布匿時代人們的生活/迦太基與我們

【第七章】走上對羅馬戰爭一途
◎圍繞著西西里的混亂
西元前四世紀的迦太基/雅典與迦太基/迦太基的攻勢/阿克拉加斯城毀滅/狄奧尼西歐斯的登場/襲擊大軍的流行病/偉人漢諾/迦太基城市的發展/泰摩利昂與阿加托克利斯/阿加托克利斯的非洲侵略/將軍們的命運
◎首次對羅馬的戰爭──第一次布匿戰爭
羅馬與義大利/皮洛士戰爭/梅薩納問題/義大利—西西里條款/開戰/希倫的判斷/米列海戰/攻擊非洲本土/頹敗的象群/德雷帕那海戰/鎮守孤壘的哈米爾卡.巴卡/戰敗

【第八章】漢尼拔戰爭
◎非洲的叛亂
返鄉傭兵/從爭議到造反/努米底亞人那拉瓦斯/失去薩丁尼亞/自西班牙出發
◎穿越阿爾卑斯山脈前夕
巴卡家族的西班牙/巴卡家族的「革命」/「新天地」的夢想與事實/哈米爾卡之死/「厄波羅條約」/薩貢圖姆城/宣戰布告/開始進軍/渡過隆河
◎走上坎尼會戰
通過阿爾卑斯山的十五天/交戰提基努斯河畔以及特雷比亞河/特拉西美諾湖畔的戰役/諸神的戰爭/「拖延者」費比烏斯/坎尼會戰
◎漫長的下坡
發生變化的漢尼拔/馬其頓和錫拉庫薩/地中海大作戰/風向轉變/西班牙戰線/哈斯德魯巴之死/懷柔馬西尼薩/索芙妮絲芭的悲劇/漢尼拔歸國/札馬決戰

【第九章】腓尼基之海的終焉
◎最後的五十年
老加圖現身/西元前二世紀的地中海/努米底亞王國/第三次布匿戰爭爆發前夕/繁榮的殘跡
◎迦太基滅亡
最後的交涉/「捨棄大海吧」/三年之間/小西庇阿登場/最後的迦太基艦隊/化為廢墟

◎結語
◎學術文庫版代後記
◎參考文獻
◎人名、作家名一覽
◎年表

《地中海世界與羅馬帝國》

【前言】

在醫學與修辭學的夾縫之間/滿載全部人類經驗的羅馬史/讓日本人感興趣的羅馬史之興盛與衰敗

【第一章】西元前一四六年的地中海世界
◎熊熊火舌中的迦太基
眼見強敵滅亡,憂心祖國命運/拯救羅馬的兩位英雄/史家波利比烏斯的薰陶/解說羅馬如飛龍般的威勢/由西班牙至北非的戰線/第三次布匿克戰爭與小西庇阿的毀滅戰術
◎揭開地中海帝國的序幕
擊敗偽菲利普,併吞馬其頓/羅馬霸權之展現──毀滅科林斯/同一時期在東西兩方出現的世界帝國

【第二章】世界帝國的原始樣貌
◎高壓的帝國──亞述
高掛樹枝的國王首級/猶太人遭受的屈辱/與騎馬遊牧民族往來而學習戰術/東方世界的霸權國家──亞述/書寫在誓約文書上的詛咒/強制移民政策招致反感
◎寬容的帝國──阿契美尼德王朝的波斯
教育的核心──馬術、弓箭術、正直/居魯士大帝戰死與大流士即位/派遣總督至二十個行省,各民族繳納年貢/君王之眼、君王之耳的監視/壯觀之儀式、絢爛之饗宴/透過「皇家大道」,執行命令不問晝夜/阿拉米語也納入官方用語的廣大文化圈
◎亞歷山大大帝充滿野心的帝國
藉軍事力與外交戰略統一希臘/從馬其頓到阿富汗的霸權/波斯帝國的後繼者──亞歷山大

【第三章】義大利的霸者——羅馬的元老院與人民
◎解讀建國神話
被狼養大的雙胞胎兄弟/圍繞「擄掠女性」所起的戰爭/被放逐的伊特拉斯坎人國王/元老院與共和政體國家的誕生/派遣至先進國的國家要人/孩童也能熟記的第一部成文法
◎共和政體的法西斯主義國家
攻略固若金湯的城市/令敵人感佩,品格崇高的將軍/高盧人的掠奪與羅馬的重建/第一次薩姆尼特戰爭的勝利/從忍辱偷生到暴風雨般的反擊/推翻和平方案的古老演說/終於將義大利半島置於統治之下

【第四章】經過漢尼拔鍛鍊的人們
◎海上霸者──迦太基的攻勢
第一次布匿克戰爭的開端/大將軍哈米爾卡的活躍/傭兵的反叛與鎮壓/遠征新天地──伊比利半島/將羅馬逼往存亡危機的男子/拉攏高盧人,穿越阿爾卑斯山/以埋伏戰術殲滅羅馬軍/打擊漢尼拔補給線的「拖延戰術」/孤立的步兵,死亡七萬的慘敗/被派遣至伊比利半島的兄弟
◎帶領羅馬人走向勝利的傳統
愈挫愈勇,從失敗中學習/羅馬的盾與劍/拔擢青年西庇阿,信義的紐帶關係/眾神寵愛與幸運的加身/將漢尼拔的戰術刻畫在腦中的大勝利/勇將的改革與離開迦太基/正反意見兩極的平民大會/告發救國英雄,墨守陳規的忠義之人

【第五章】地中海的霸者
◎揭開內亂一百年的序幕
分處兩極端的奇特民族──猶太與羅馬/重視榮耀、敬畏眾神之心/改革的旗手──格拉古兄弟及其父母/名門中的名門,捲起狂風暴雨的覺悟/不顧反對的土地改革/被群起攻之的格拉古派系/超越兄長的胞弟之改革/擴大公民權,為時尚早
◎黨派鬥爭之群像
導入志願兵──馬留的野心/第三位建國者,從光榮的巔峰墜落/力壓羅馬的門閥派系──蘇拉/壽終正寢的獨裁官/金錢萬能、安逸的生活型態日益蔓延/藉由肅清運動與沒收財產來增加資產/關於鎮壓奴隸叛亂所發生的紛爭/俘虜兩萬名海賊,入手鉅額財富
◎三巨頭政治與凱薩的野心
結合權力、人脈、資金的共同鬥爭路線/為了榮耀與利益而戰/瓦解高盧人的集體反抗/崩壞的三巨頭政治/野心勃勃男子的傳說/藉由洞察力與門客關係,擴張勢力/一決雌雄的法薩盧斯戰役/將殘黨各個擊破,內亂落幕/招致反感的終身獨裁官之死

【第六章】羅馬帝國政治的和平
◎元首奧古斯都的道德威望與權力
凱薩的後繼者/強力主張道德威望,進行統治/堅守在孱弱指揮官旁的親信/共和政體巧妙偽裝下的帝政/私下溫和敦厚的冷酷統治者/以血脈挑選後繼者屢屢遭挫後出現的問題/被發現的悲慘戰場遺跡/在妻子懷中的臨終
◎當政者的理想──日耳曼尼庫斯的幻影
娶奧古斯都孫女為妻/民眾悲嘆的英年早逝/與亞歷山大的命運做比較/被迫勞燕分飛的首段婚姻/密告者無所不在/隱遁皇帝宛如暴風雨般的肅清/大逆不道之罪的濫用,招致暗殺/被眾人推舉出的日耳曼尼庫斯胞弟/熱切渴望女性的情愛/將自幼扶養的解放奴隸活用於行政工作/殺害生母、同父異母弟以及兩名妻子的尼祿/尤利屋斯─克勞迪王朝的落幕

【第七章】多神教世界帝國的出現
◎嚴格風紀的復甦
出身義大利城鎮貴族的皇帝/唯一的奢侈──建造羅馬競技場/為民服務的當政者/恐怖統治的後果──暗殺/「最好的元首」圖拉真/遠征至最大版圖
◎虔誠敬神的羅馬人的特質
道德威望的核心──眾神的光榮/重建萬神殿/藝術與狩獵的愛好者/孝子的政治手腕/最初的皇帝共治時代/哲人皇帝的期待慘遭背叛

【第八章】混亂與不安的世紀
◎由軍隊擁立的皇帝們
競標的帝位/遺言:「讓士兵們富裕吧!」/四處獵男的女裝皇帝/致命的減俸風聲
◎危機與混亂的三世紀
被擁立登基之年邁皇帝的悲劇/羅馬建國千年祭典與哥德人侵略/東部有波斯猛攻,西部有異族入侵/擊敗分離勢力的「世界復興者」/半世紀中出現七十位皇帝/在社會危機中冒出新芽的基督教

【第九章】往一神教世界的大轉向
◎為動亂的時代帶來秩序
謀略興國的戴克里先/最高神祇朱庇特之子/君士坦丁公開承認基督教/超越民族與階層的擴張/耶穌犧牲之死/禁欲意識的土壤之上/維持七百年的貴金屬貨幣
◎從叛教徒的逆說到全面禁止異教
聲望逐日攀高的副帝/敬神的尤利安/禁止異教,獨尊基督教為國教

【第十章】文明的變化以及帝國的終章
◎巨大的變動與民眾之心
奧古斯丁的精闢洞見/遭到虐殺的女性哲學家/反映出民眾心理的聖人傳/修道院的誕生與修行傳說
◎羅馬帝國滅亡?
關於他殺說法的犯人/西羅馬帝國最後的皇帝/走上另一條命運之路的東羅馬帝國/死因是癌症還是腦溢血?/生產力的枯竭與自然死亡之說法/死而復生的傳統世界/古代晚期的同時代性

◎參考文獻
◎主要人物略傳
◎年表

《凱爾特.最初的歐洲》

【序言】話說從頭──凱爾特是什麼?

最初的歐洲──凱爾特人/用來療癒的凱爾特/凱爾特別緻的文化水脈/歐洲的凱爾特旋風/日本的凱爾特旋風/凱爾特是什麼?/凱爾特與高盧/與鄰近集團的差異化/專有名詞的自稱/本書的意圖

【第一章】「異教徒之地」的信仰
◎崇尚自然信仰的布列塔尼
稱為「異教徒之地」的地方/上天的保佑/聖約翰之火/水的恩賜/對樹木的情感/槲寄生的習俗
◎異界的居民們
妖精與妖怪/另一種妖精──「korrigan」/世界共通的「小人族」/神明凋零的末期現象
◎異貌的基督教
特異的祭典──「德洛梅尼」/名為「迪亞烏爾」的鬼/會變身的鬼/女巫(Sorcières)/死神(Ankoù)/特殊的死後世界/「夜晚的洗衣女」與轉世成為動物/陽世人們的對應方式

【第二章】歐洲的巨石文化
◎最初的人類與印歐語系的起源
布列塔尼的舊石器時代/農耕文化的起始
◎巨石文化的時代
歐洲最古老的巨大堆石墓/卡爾奈克大墳墓群/稱為「石桌」的支石墓/單一的立石──「menhir」/環狀列石與太陽信仰/卡爾奈克列石群/巨石的紋飾
◎巨石文化與現代
巨石的破壞與保存/是天文台?還是神聖的靈場?
◎巨石與習俗
妖精與巨石/祈求良緣/求子與求治病/巨石的基督教化/巨人

【第三章】古代凱爾特人
◎墳墓的時代
金屬器的到來/鐘狀壺的文化/阿莫里卡文化/金製飾品/骨灰甕文化/不列顛島的影響
◎凱爾特人的出現
哈爾施塔特文化/阿莫里卡文化的持續發展/拉坦諾文化與凱爾特語/第一次出現「凱爾特」史料/凱爾特人的自我認知/凱爾特語的文字使用狀況/伊比利文字與希臘文字
◎凱爾特人的大遠征
侵略義大利的凱爾特人/入侵希臘/裝飾美術

【第四章】羅馬對高盧的征服
◎全盛期的凱爾特人
傭兵的時代/加拉太─凱爾特人的形成/與羅馬交戰的高盧人/高盧的凱爾特人/未伴隨遷徙的文化融合
◎羅馬的征服
阿莫里卡地區與拉坦諾文化/高盧人和羅馬的同化/凱爾特的祭司──德魯伊與畢達哥拉斯學派/德魯伊集團的衰退/人祭與女德魯伊/德魯伊和偽德魯伊的混淆/偽德魯伊的衰退/維欽及托列克斯戰爭/拉丁文字的凱爾特語/凱爾特語族的分類/布立吞語和戈伊德爾語
◎不列顛尼亞群島與阿莫里卡
不列顛尼亞群島與凱爾特人/不列顛尼亞與高盧的文化交流/對抗拉丁文化的歐甘文字/羅馬支配下的阿莫里卡/阿莫里卡的信仰生活/羅馬帝國的危機

【第五章】不列顛尼亞島與阿莫里卡半島
◎民族大遷徙的時代
民族的實際形貌/民族大遷徙的開始/列島在凱爾特語圈的名稱/布立吞語和高盧語/是民族遷徙?還是文化傳播、吸收?/民族遷徙與語言/凱爾特人真的有移居到不列顛尼亞島嗎?/民族起源的傳說/布立吞人移居阿莫里卡的起源傳說/真正開始移居阿莫里卡/地名的共有/移居的理由
◎從聖人渡海傳說看「移居」
多神教與一神教/基督教化的開始/揭露移居事實的聖人傳說/聖桑松傳/創始七聖人傳/布列塔尼的守護聖人/擁有三個乳房的聖女/被水淹沒的城市──伊蘇的傳說/布立吞人和法蘭克人的關聯

【第六章】海伯尼亞與北方之民
◎海伯尼亞與基督教
關於海伯尼亞文化圈/對文化圈外傳教/加利西亞的布立吞人/海伯尼亞的史前時代/羅馬文明的外緣/基督教的到來/與偽德魯伊的對決/三大守護聖人/巔峰期的海伯尼亞系教會
◎方言書寫文化的誕生
凱爾特諸語文學的興起/文化的邊陲性與獨立文字的出現/書寫字體的共有
◎北方之民的侵入
羅馬對不列顛支配的終結/盎格魯撒克遜人的侵入/亞瑟王的原型/七王國的形成/海伯尼亞系基督教與盎格魯撒克遜人/羅馬教會的征服/丹麥人來襲/曼島與海伯尼亞/曼島與北方之民/正式展開襲擊/阿爾巴王國的誕生/卡姆利的建國/凱爾諾的歷史整體性/海島凱爾特文化圈中的凱爾諾

【第七章】諾曼王朝與亞瑟王傳說
◎加洛林王朝與阿莫里卡
查理大帝的加冕/阿莫里卡獨立國的布立吞人/諾曼第的形成/布列塔尼的兩大特徵/語言文化的盛衰
◎諾曼征服與布列塔尼
丹麥人的「北海帝國」/諾曼王朝的建立/橫跨英法的安茹帝國
◎詩歌、口傳與書寫
島嶼文化圈的吟遊詩人/安茹帝國的吟遊詩人/書寫和口傳/韻文詩的傳統
◎亞瑟王傳說的傳播
傳說誕生的背景/對於「亞瑟王歸來」的信仰/《不列顛諸王史》/體現騎士精神的圓桌武士/聖杯傳說擴及全歐/亞瑟王傳說中的異教世界/森林之神米爾汀(梅林)/預言者斯科朗(阿斯科朗)

【第八章】潛入地下的凱爾特文化水脈
◎法蘭西化的布列塔尼
安茹帝國的瓦解/書寫文化的確立/百年戰爭期間的布列塔尼/和法國合併/布列塔尼的黃金時代
◎英國與島嶼文化圈
英國支配下的愛爾蘭/威爾斯的英國化與「創氏改名」/抵抗英國王室的蘇格蘭/曼島與康瓦爾
◎異教性的殘存與基督教
堂區的確立/聖人與奇蹟治癒/聖遺物崇拜/與死亡相伴/魔法師與女巫/布列塔尼的反宗教改革/傳教與傳教士/與迷信戰鬥/傳教的手段
◎高盧與凱爾特的發現
《高盧戰記》的翻譯/被視為法蘭西起源的凱爾特/布列塔尼的歷史意識/凱爾特迷/新德魯伊信仰

【第九章】凱爾特的再生
◎民俗學與凱爾特學的誕生
凱爾特學會/民謠採集與浪漫主義/歷史教育與對古代的印象/布列塔尼的民謠採集/圓桌武士傳說的起源論爭/人類學與凱爾特人/凱爾特學的確立
◎近代的凱爾特語文化圈
文化的維持與衰退/愛爾蘭的獨立/語言復興的凱爾特語圈/二十世紀的凱爾特學

【尾聲】結果,凱爾特到底是什麼?
「凱爾特」的三個區分/關於德魯伊/「復興」的凱爾特文化/布列塔尼的基督教是什麼?

◎學術文庫版後記
◎參考文獻
◎主要人物一覽
◎年表

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789578654020
  • 叢書系列:興亡的地中海史
  • 規格:平裝 / 1760頁 / 15 x 22 x 13.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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