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給哲學家的分手信

給哲學家的分手信

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內容簡介

  不以結婚為前提的交往都是耍流氓,
  不以分手為前提的哲學研究都是墮落?!
  
  牛頓說:「如果我能看得更遠, 那是因為站在巨人的肩膀上。」
  「巨人的肩膀上站久了,難免會發現更高的巨人。」愛因斯坦沒這麼說。
 
  我以理性的眼光愛著你。
  11篇與「哲學偶像」分手的真誠告白:
 
  有人因為自身存有的肯認,想與中國哲學分手;
  有人因為所處時代的關懷,想與西蒙東分手;
  有人因為深刻理解,想與羅素、鄂蘭分手;
  有人因為認同我們有關藝術創造的直覺,想與柏拉圖主義分手;
  有人因為孔子學說不能活用於世,想與孔子分手;
  有人在傅柯的論說中看到尼采的不足,想與尼采分手;
  有人因為不認同彌爾的國家理論,想與彌爾分手;
  有人希望更整全的理解儒家,想與牟宗三分手;
  有人因為關懷倫理學而反思康德道德學說的缺憾,想與康德分手;
 
  哲學人與哲學大師最酷的分手闡釋。
 
  哲學傳播企業「哲學新媒體」企圖突破哲學傳播之難題,希望能在提供給一般人貨真價實的哲學內容之餘,又能適合一般人的需求。《茶水間遇見海德格》是哲學新媒體團隊的初步嘗試,展現了哲媒致力於讓哲學與日常生活相連的理念。《給哲學家的分手信》則透過分手隱喻,將哲學轉譯給一般人,同時呈現出哲學辨證的目標——對智慧的熱愛。
 
 

作者介紹

作者簡介
 
哲學新媒體
 
  哲學新媒體 Philosophy Medium 是由一群哲學人組成的新創團隊,目標是結合哲學專業與網路新媒體,用富有創意的方式在社會上傳播哲學內容和推廣哲學教育。我們提供哲學課程、服務與產品,以期點燃人們對智識和思辨的熱情,滿足大眾對哲學的需求與想望。
 
蘇子媖
 
  哲學博士,服務於清大厚德書院,專長於儒家哲學研究,致力於儒家哲學的普及推廣。於哲學新媒體草創期即加入,創業的經驗同步回饋到我在學術工作上的創新想法。
 
  如果問我,什麼是我做過最浪漫的事?我想,在哲媒這6年所嘗試的各種哲學推廣方法,是我認為最不顧框架,最浪漫的經驗。
 
Taylor
 
  香港人,香港浸會大學碩士畢業。學士還沒正式畢業就跟朋友一起從香港騎腳踏車到巴黎,從中確認自己喜歡思考信仰與哲學問題,一開始為了寫文章回應同性婚姻問題而加入哲學新媒體。好像沒有什麼專長,興趣是倫理學和政治哲學。
 
陳康寧
 
  馬來西亞華人、臺灣女婿,現為中正大學中文系博士候選人。專長領域是先秦儒道、倫理學、政治哲學,熱愛書法、茶藝與武術,關心世界文明衝突、臺灣的文化主體性、馬來西亞的文化與教育。著有〈台灣是否能發展出自己的民主理論?:以鄧育仁的「公民儒學」為考察對象〉(發表在《思想》40期)、〈倫理與美學的雙環迴中:《孟》、《莊》在當代的修養與批判〉(發表在《清華學報》49卷2期)
 
許昊仁
 
  北京大學文學碩士,北京大學博士肄業。我的主要研究領域是分析美學,尤其是藝術定義、藝術存有學和流行音樂美學。
 
Isabel Lu
 
  朋友大多叫我Isa。中國出生。定居墨爾本。痴迷於城邦與都市的概念。也迷戀自然,三不五時需要隱居。
 
  哲學愛好者。墨爾本大學媒介傳播在讀博士,助教,客座講師。博士本想跨界中國藝術和空間哲學,最終回歸研究數位媒介技術與城市民主管理的關係。關注議題包括數位場所營造、數位民主、公眾參與、行動藝術、信息戰。重點是亞太地區。
 
黃旭家
 
  台灣大學腦與心智科學研究所畢業,專長是意識哲學與科學,相信哲學對人改變的力量,在意識哲學的領域可以深入思考自我、身體與環境的關係。
 
黃烈文(Litman)
 
  香港人,在愛沙尼亞的塔圖大學完成哲學碩士,現在唸博士,專長是語言哲學,也會拳擊和攝影。我是一名素食者,家中養了一隻腦麻痺貓。
 

目錄

導讀 分手快樂:離開不是放棄,而是為了成為更好的彼此──開創「分手信思辨法」的哲學隱喻新高度

1.所謂「命」「運」這種東西,要一點創意才能轉出契機──與孔子的分手信,跟陽明牽牽手
2.自我成長的修練之路,我除了仰望你,還能怎麼走?──與牟宗三分手,跟余英時牽牽手
3.普遍性的道德難道不會違反人性嗎?──給康德的分手信
4.我們就到這兒──給彌爾的分手信
5.離開羅素的三個理由
6.我與意識哲學家查爾默思分手,並可能擇日復合
7.與柏拉圖主義的分手信:從柏拉圖主義到創造論的音樂作品存有學
8.唯有走過一段激情,才能成就真正的藝術與倫理──給尼采的分手信
9.致漢娜──如何愛這個世界
10.與西蒙東書──從機器的社會心理學到共存的政治學
11.談臺灣哲學,是我學著讓自己的思索貼近需求──與中國哲學的分手信,跟臺灣哲學牽牽手
 

詳細資料

  • ISBN:9789571383668
  • 叢書系列:VIEW
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

書展活動

 

內容連載

導讀 分手快樂:離開不是放棄,而是為了成為更好的彼此──開創「分手信思辨法」的哲學隱喻新高度
 
國立臺灣師範大學國文學系助理教授 曾暐傑
 
都跟你說了放手 不要再當什麼精神上的解脫
都跟你說了放手 我不再是你的玩偶
 
這是千禧世代的男團偶像團體Energy經典曲〈放手〉的兩段歌詞,也是在閱讀哲學新媒體這本《給哲學家的分手信》時,腦中不斷浮現的旋律——哲學新媒體的哲青和那些年他們一起追的哲學家勇敢說分手,一如當初瘋狂迷戀Energy的少年少女們,現在大概都已經和當年的偶像男神分手一般——無論是青春偶像或哲學家,一旦無法成為生命主體精神上的解脫與療癒,那就只能選擇分手,否則便淪為哲學的玩偶與禁臠。
 
要與一個熟悉的對象,尤其是一直以來寄託與依靠的對象分開並不容易——無論是精神或是肉身,那都是讓人讓人痛得不要不要的刻骨銘心,如果這樣的分手沒有帶著苦悶與不捨,那麼或許你沒有真正愛過。但分手並不意味著什麼都沒有,正是因為「深刻地愛過」,才會在「很久很久以後/終於找到心的出口」(李千娜〈不曾回來過〉)——分手,是因為曾經愛過;痛苦,是因為曾經快樂過;遺忘,是因為曾經記得過。
 
如果你曾經經歷刻骨銘心的分手,那會是一種生命的昇華與提升,更是一種自我的成長,那你會懂得哲學新媒體的哲青們所面臨的是多麽痛的領悟。想想魯蛇吧——那些靠實力單身的魯蛇,這些母胎單身的魯蛇,連說分手的機會都沒有呢!如果你剛好也是魯蛇,我很抱歉;那你可以在無分手的現實中透過閱讀哲青的分手信,提升自己生命的高度與能量,那在未來——你就會成為一個充滿能量的魯蛇——喔!沒有這麼悲觀啦!你或許可以從他者的分手信,不必經歷親自分手的痛徹心扉,就懂得怎麼去愛,在不久的將來走進幸福之中。

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