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侯吉諒書法講堂:(一)筆法與漢字結構分析+(二)筆墨紙硯帖【套裝不分售】(銷售萬套紀念書衣版,特贈作者親手篆刻鈐印箋紙)

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內容簡介

「現在正是時候學書法!」
 
看懂書法、臨摹練字最經典的《侯吉諒書法講堂》
帶你揭開漢字結構之美的奧秘,認識筆墨紙硯帖的工具知識
 
  ★ 出版一萬套紀念書衣版
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       ★ 贈品【特贈作者親手篆刻鈐印籤紙】(隨書附贈乙張,隨機出貨)
 
  本書共分二冊:
 
  《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析
 
  漢字結構,是科學與美學的結晶
  漢字的發明,是從太古時代先民對大自然景物的象形描繪開始發展,字體造型即具備了內心表情、達意的功能,因而漢字結構,具有科學、美學的雙重結晶。從甲骨文、金石、以至篆、隸、行、草、楷各種書體的演進,由象形具體而逐漸抽象符號化,漢字結構、書寫的規則、精神更趨完整,在歷代無數書法家的努力下,成為世界上獨一無二的書寫藝術。
 
  本書從數學、幾何、物理等現代科學的角度,首度揭露漢字結構的美學原理,對書寫和欣賞,都有很大的幫助。
  ——侯吉諒,〈致紀念書衣版讀者〉
 
  《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖
 
  筆墨紙硯帖,凝聚文人的書齋美學
  書法的書寫是傳統文人都必須具備的能力,千百年來建構了一套完整而複雜的筆墨紙硯書寫系統,以及由紙鎮、水滴、墨盒、印章、印泥等等事物所構成的複雜的文人書齋美學。
 
  在文人的書房之中、凝聚著傳統文化最精緻、而又最日常使用的美學。
 
  本書詳細介紹學習書法必須先認知到,關於毛筆、紙張、墨條、硯台的基本認識,除了物性、品名,也著重筆墨紙硯與書法風格相輔相成的原因:沒有唐朝的毛筆紙張,很難形成唐朝特有楷書風格;有了宋朝富裕繁華的物質基礎,才可能出現「北宋四家」蘇東坡、黃山谷、米芾、蔡襄各自風格特出的書法。
  ——侯吉諒,〈致紀念書衣版讀者〉
 
共同推薦(依姓氏筆畫排序)
 
  陶晴山(書畫家)
  黃才郎(前國立臺灣美術館館長)
  張譽騰(前國立歷史博物館館長)
  張炳煌(國際書法聯盟總會理事長)
 

作者介紹

作者簡介
 
侯吉諒
 
  臺灣當代詩人、書畫與篆刻家。
 
  出生嘉義,早年師承文人畫大師江兆申先生。數度榮獲「時報文學獎」及年度詩人獎、書法獎等多種獎項;已在臺灣、日本、美國舉辦數十次個展,是首位獲邀至美國國務院演講的華人藝術家。
 
  創作兼擅現代文學、書畫篆刻,並長期致力筆墨、紙張等材料研究,以及書法教學。已出版詩集《交響詩》等七本,散文集《紙上太極》等十八本,書畫作品集《筆墨新天》等九本;為推廣書法而出版的《如何寫書法》、《侯吉諒書法講堂》廣獲好評,著作曾獲金鼎獎入圍肯定。2020年出版散文集《筆花盛開:詩酒書畫的年華》。
 

目錄

《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析
〈自序〉書有法
 
第一章  學習書法的必備條件
一位好老師
判斷老師的對錯
要有正確的學習態度
最常見的錯誤態度
學會書法要多久?
時間的沉澱
學好寫書法,要從正確的「程式」開始
 
第二章  書法的基本元素:點畫,欣賞書法的開始
不懂點畫,就不會懂書法
永字筆法示範(一)
永字筆法示範(二)
主觀與客觀的美感
書法之美的三大基本元素
書法的力道大解密
八面出鋒的真義
八面出鋒示範(一)
八面出鋒示範(二)
標準墨韻
解開中鋒的神秘面紗
什麼是優雅的筆法
 
第三章  漢字結構分析:破解字體與字形的奧秘
漢字結構的三個條件
漢字結構的基本原理
可驗證的美的規律
偏旁、上下、左右
隸書:動態的美感
筆法就是寫書法的方法
流暢的行草
草書之美的欣賞要訣
 
第四章  回歸傳統的書法美學
認識書法史的重要
三本必讀書
如何教書法
「現代書藝」、「創意書法」
臨摹是學書法必經的過程
很多書法的道理是可以很淺顯的
書法的太平盛世
 
《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖
〈自序〉書法的不傳之秘
 
第一章  筆
毛筆的種類
毛筆的使用與保養
毛筆的歷史
如何選擇毛筆
 
第二章  墨
墨的世界繽紛多彩
墨的種類
四大墨廠
墨的編號
墨的選擇
墨汁
墨的正確使用方法
墨的正確收藏方法
墨的文獻
墨的製作
製墨名家
墨的好壞
 
第三章  紙
認識紙張,才能寫好書法
手工紙的種類及特性
造紙工序
歷史上的紙
現代臺灣手工紙
臺灣造紙名人
手工紙的展示場所
手工紙的保存
 
第四章  硯
硯臺美學、書房情調
硯的由來
端硯
歙硯
洮河硯
澄泥硯
臺灣螺溪硯
硯臺製作過程
硯之使用與保養
硯臺文化
 
第五章  帖
臨摹經典是必經過程
篆書/〈繹山碑〉
隸書/〈乙瑛碑〉〈張遷碑〉〈曹全碑〉〈禮器碑〉
楷書/歐陽詢〈九成宮〉、虞世南〈孔子廟堂碑〉
行書/趙孟頫〈赤壁賦〉〈洛神賦〉〈王羲之墨跡本〉,以及王羲之〈蘭亭序〉〈大唐三藏聖教序〉
草書/王羲之《十七帖》〈王羲之墨跡本〉、智永〈真草千字文〉
「書法健康操」
附錄  全臺筆墨莊
 

 
書有法
 
  學好書法要多久?五年?十年?還是二十年?
  許多老前輩總是告誡我們,寫字是一輩子的事,要有耐心。
  寫書法三十多年過去,我看到的事實是,許多人很有耐心的寫了一輩子書法,卻還是寫得亂七八糟。
  大部份的人都把書法學不好的原因,歸咎於沒有天分。
 
  以前的書法家,以及許多談書法的書也都說,書法啊,很不容易,要學會書法,如同學佛一樣,要有慧根。
 
  可是,還沒下功夫之前,誰知道自己有沒有慧根?如果下了幾年功夫,甚至一輩子,到頭來才發現自己沒慧根,那豈不是白忙一場?
 
  我寫書法超過三十年,可以很肯定的說,寫書法不需要天才、不需要慧根。可是,絕對要有正確的方法。
 
  學書法,只要方法正確,沒人不會。只是,正確的方法不容易找。很多人教書法是不示範的,很多人學書法是不寫字的,更有很多人寫書法是不臨帖、不讀帖的,種種千奇百怪的教、學書法的態度,即使王羲之再世,也學不會書法。
 
  要學會書法,只有一種途徑──找對老師、學正確的方法、勤於練習、並且隨時糾正無意中產生的錯誤。
 
  可是,沒學過書法的人,又怎麼知道、判斷,你找的老師是不是對的?方法很簡單,看老師是不是寫得出來字帖上的字,是不是非常細心的指導學生練字的方法。
 
  書法的歷史太悠久,如果從小篆開始算起,至少有兩千多年,時間那麼漫長,而歷代傑出的書法家、風格又那麼多,要練到什麼時候才可能掌握技術?
 
  然而我始終相信,寫書法一定有快速成功的方法,古人做得到的,我們也可以。
 
  以楷書來說,總共就十幾二十種筆畫,沒道理這些東西要學十年八年才會,一定有快速的方法可以把這些基本功練好。
 
  於是我花了很長的時間,深入研究歷代書法的工具、材料、技巧和風格之間的關係,終於被我找到答案。
 
  在領悟到了訣竅之後,我發展出來的方法,有點像金庸小說中孤獨求敗的「破劍式」,一招破盡天下千百劍式。從此之後,歷代名家風格無不手到擒來。
 
  古人談書法,往往說不清楚,我用物理、數學、幾何、化學、力學等現代人都有的觀念解釋書法,很容易被接受和理解。
 
  但我也常常跟學生說,老師不一定正確,一定要經過自己的證驗。而且,老師教了,學生可不是就會了。許多人學書法,總是喜歡用聽的,好像問到什麼訣竅,就可以立即成為高手。沒那麼容易。
 
  書法是實證的學問,只有自己動手實踐才算數。要進入書法的世界,即使只是為了欣賞,還是得從練字開始。
 
  我就是用這樣的方法,來引導每個學生進入書法的世界。
 
  我首先建立學生們學習書法的正確態度,要排除萬難,要把書法列為工作和生活之外的第一要務,要每天寫字。
 
  是,我的學生們即使出差、加班到半夜,無論在旅館、在飛機上,也會每天寫字。
 
  接著就是建立學生寫字的正確方法,不描字、不畫字,確實掌握用毛筆寫字的正確方法。之後就是持續不斷的重複練習。
 
  書法的學問博大精深,所以還要讀書,要讀文史詩詞,要把文學的精神化入筆墨之中。
  書法的美學正大光明,所以,不要相信那些禪啊、氣啊、能量啊,種種稀奇古怪的說法,要老老實實練字,深刻體會正統書法的美。
 
  寫字要有一定的法度,必須要有一定的技術;學寫字要有方法,一定會有快速進步的方法。在越來越不需要寫字的年代,一個書法老師的責任就是要把學生教會,並且把書法的種子撒出去,讓書法這麼美妙而深奧的文化,再度成為每個人生活中的一部份。
 
  本書重點集中在學習書法的正確方法、正確態度,以及簡潔易懂的漢字結構分析,希望做到讓沒有學過書法的人,讀過本書之後,即可掌握書法的根本原理。
 
  書法的不傳之秘
 
  一般談書法的學習,大都側重風格欣賞、筆法分析,關於學習書法的工具材料──筆墨紙硯帖這五大部份,則很少觸及,讀者必須自行尋找相關書籍或資料。
 
  然而關於筆墨紙硯帖的書籍、資料多如牛毛,以致常常不知從何找起,也因此大部份的人都會放棄或者根本就忘了這件事,輕忽因循的結果,是學了寫書法,但卻沒有書法的常識。
 
  學寫書法,但沒有書法的常識,這大概是一般人學書法最容易發生的通病了。
 
  本書著重彙整、介紹筆、墨、紙、硯、帖這五大項和書法息息相關的知識,以分享我個人長年研究、使用這些書法工具、材料的「不傳之秘」,相信對學習書法的人,在筆墨紙硯帖的選擇、使用,可以減少摸索的時間,對學習和精進,都會有很大的幫助,相信這樣的書,可以引領讀者進入比較完整的書法的世界。
 
  現代科學雖然發達,但筆、墨、紙、硯的生產仍然必須純手工或半手工製作,受限於原料每年出產品質的不同,製作時間的氣候變化、手工製作時,可能受到各種細微因素影響,每一家廠商相同品名的毛筆、墨條、紙張,都可能會有相當程度的差異,因此學習書畫的人,要養成逛筆墨莊的習慣,經常、少量購買各種廠牌、規格的毛筆、墨條與紙張,碰到感覺特別好用的,就應該適當加量購買,儲存備用。
 
  至於平常要使用到練習用毛筆、墨條、紙張,則要有適當的「安全存量」,以我的學生來說,每年買筆的數量以十計,紙張的數量則以百張計,碰到好墨,一次買四五條的也是經常的事。
 
  畢竟工欲善其事,必先利其器,要學好一樣才能,好的工具材料是要講究的,我常常說,講究工具材料是必要的消費,講究都不一定寫好書法,更何況不講究?而如果工具材料有所匱乏,沒筆可用、沒紙可寫、沒墨可磨,那就更英雄無用武之地了,不是嗎?
 
  筆墨紙硯帖這些工具、材料、書籍,構成了一個非常豐富的書法的物質世界,宋朝歐陽修說談到人生的各種興趣,「其愈久愈深而尤不厭者,書也。至於學字,為於不倦時,往往可以銷日。」蘇舜欽說「明窗淨几,筆墨紙硯皆極精良,亦自是人生一樂」,書法是值得一生追求的。
 
  寫書法可以緩慢心情、可以放鬆情緒、可以在單純的寫字的過程中,專注心神,達到「定靜生慧」的功效,而講究文房四寶,調弄筆墨紙硯,更是非常心曠神怡的事,在沒事的時候,安靜寫字,是世界上最簡單最容易、也是最深刻的幸福。
 

詳細資料

  • ISBN:4711132388442
  • 叢書系列:侯吉諒書法講堂
  • 規格:平裝 / 512頁 / 17 x 23 x 3.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

漢字結構的基本原理
 
我用數學的、幾何的觀念,來解釋漢字結構,不但可以不必記憶,而且非常有效。因為數學的、幾何的分析是古今中外皆然的,沒有個人的主觀好惡。
 
漢字結構的基本原理,一個字好不好看,就在於兩個非常基本的條件:第一個是等邊三角形結構;第二個是中線集中;用十分鐘,就可以了解這個簡單的方法,大家看書法的功力立刻提高,不會看不懂。
 
牢牢記住這兩個大原則:
 
第一個是等邊三角形結構→造成了視覺的穩定
 
第二個是中線集中→達到視覺的集中
 
以下以歐陽詢〈九成宮〉個別的字體實際分析說明。這個圖示是九成宮的「宮」,我們原來很難理解這個字美在哪裡,它為什麼會穩定,爲什麼九成宮被歷代書法家稱為楷書極則,它嚴謹在哪裡?
 
中國人很早就有幾何的概念,而且能夠製作工具來測量、製作方和圓這兩個最基本的幾何圖形,測量、製作方和圓的工具就是規矩,規是圓規,矩是垂直角度的尺。
 
早在商代,古人在建設房子時就廣泛運用規矩,大部份的房子不是長方就是正方形。方形的結構穩定,是最原始、基本的人工造型,容易規範和控制,也具備最素樸的視覺美感,所以漢字從長短、大小不一的字體發展成方塊字,似乎也是理所當然的事。
 
方塊字有固定的大小範圍,無論筆畫多寡、造型結構,都在這個範圍內開展,並且具備一定的幾何原則。其中最重要的,就是字體結構有「中心線」。
 
大部份的漢字都是左右平衡的,分析字體的結構,首先要先找到中心線。
 
從小篆開始,漢字字體就定型為四邊形結構,每一個字都在這個範圍內,所以一定有一條垂直的中心線,決定這個字的寬度、左右對稱。線就是這個字的對開,對剖,垂直的、把字平分成兩半的線。
 
中心線不只決定字的左右平衡,也決定了字體的視覺穩定效果。

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