兄弟相愛撼山河(二版)：威伯福斯與克拉朋聯盟

序言009
 
第一章 克拉朋聯盟的開始013
1      沒有機會跌倒的孩子016
2      憂鬱的醃瓜017
3      文學與打牌018
4      政治生涯的開始019
5      導遊教授021
6      跨出信仰的第一步022
7      心靈的黑夜024
8      上帝啊！祢要我做什麼？025
9      重回戰場026
10    死屍法案027
11    道德提升法案029
12    用歷史說話的克拉克森──克拉朋聖徒之一034
13    用財富為神做大事的夏普──克拉朋聖徒之二036
14    貨幣銀行學專家桑頓──克拉朋聖徒之三038
15    人事管理專才葛蘭特──克拉朋聖徒之四040
16    擅長外交的艾略特議員──克拉朋聖徒之五042
17    以教育服事的麥考利──克拉朋聖徒之六043
18    具法律專長的史蒂芬議員──克拉朋聖徒之七045
 
第二章 議會之上有藍天047
19    法律的公義呼聲050
20    知其不可而為之053
21    屬天異象與踏實作風056
22    非洲啊！非洲！我為妳流淚！058
23    堅強的心志──基督徒政治家的堅持061
24    回到上帝面前是正確政策的起點063
25    一群慢爬的烏龜政治家065
26    國際戰爭與基督徒的公義067
27    都是拿破崙惹的禍？071
28    友誼帶來的安全感075
29    真實的基督教076
 
第三章 政治亂象中的中流砥柱079
30    認識生命中最重要的人082
31    花柳病教會085
32    人格成熟始能友誼長存087
33    監獄法案──與邊沁的合與分089
34    不公平的財稅與糧政是亡國的捷徑092
35    食品漲價限值政策094
36    社會濁流中的吊泥桶098
37    皇后審判案101
38    牛痘法案107
39    基督徒的憐恤與社會福利政策109
40    星期日法案113
41    文字人才的加入116
 
第四章 勝利的初臨121
42    宗教與政治的抗爭125
43    海軍貪汙案129
44    特拉法加角之役132
45    立法者的詭計137
46    支持奴隸陣容的分裂139
47    戰爭的假相142
48    勝利的來臨144
49    議院天路客的歡呼與眼淚150
 
第五章 國際禁奴法案的推動153
50    一個叫笨蛋的公爵156
51    國際外交與基督徒倫理158
52    非洲和平政策160
53    解開第一個環──門羅宣言162
54    解開第二個環──國際海事法庭的辯論165
55    解開第三個環──半島之戰的兩兄弟167
56    解開第四個環──把請願帶入國際會議172
57    解開第五個環①──民間與國際輿論的支持176
58    解開第五個環②──基督徒在參與政治的危機178
59    解開第六個環①──滑鐵盧之役181
60    解開第六個環②──黑奴自由之歌185
61    解開第六個環③──再接再厲的奴隸登記法案187
62    解開第六個環④──四個神槍手189
63    解開第七個環①──黑奴福音大復興191
64    解開第七個環②──一位宣教士之死194
65    解開第七個環③──福音與政治關懷的互補195
66    解開第八個環①──新時代的洪流198
67    解開第八個環②──與統一神靈派的論戰200
68    解開第八個環③──基督徒專業人員聖經公會202
69    解開第八個環④──克拉朋聯盟的後起之秀204
70    解開第九個環──基督徒女性參與文字事工209
71    解開最後一個環──一場流行霍亂212
 
第六章 至死忠心的一群213
72    威伯福斯與選舉217
73    戴著鐵框的男人221
74    時代的見證者223
75    退休後的試探224
76    至死永保獨立的良心判斷227
 
參考書目233
索引235

序言

　　這是一本報導戰爭的傳記。只是這場戰爭不同於一般的戰爭。這場戰爭裡，沒有發射一粒子彈，沒有流下一滴鮮血，沒有一個人受傷倒下，沒有一幢建築物被毀。這場戰爭是在議會進行，一群人以法律的專業、理性的思索、人道的精神、不屈的毅力，透過立法的程序，幫助上千萬的奴隸，使他們獲得自由，終結了歐洲大陸幾千年的奴隸制度，觸發了日後的美國黑奴大解放。這群人就是威伯福斯與他七個朋友組成的「克拉朋聯盟」。

　　現代的人已經無法想像，活在奴隸制度下的黑人何等可憐，而在十九世紀，這個奴隸販賣最猖狂的殖民時代裡，販賣奴隸的暴利集團，挾制黑奴的巨大權力，深植各國當權機構。幾千年來的販奴惡習，已經麻木了時代的良知。但是這八個人出來，代表八個專長的結合︰政治（威伯福斯）、法律（史蒂芬）、經濟（桑頓）、教育（麥考利）、財稅（夏普）、外交（艾略特）、管理（葛蘭特），與文學（克拉克森），以一生的時間致力於奴隸解放的和平改革。在排山倒海而來的反對、咒罵、威脅、抵制與壓力之中，他們不改初衷，由被誤解到成為普世公認十九世紀的政治良知。這八個人一生從政，可是最後都傾家蕩產、潦倒以終，但是他們倒下之時，為害千年的奴隸制度也一起倒下，而且不再起來。除了解放奴隸以外，他們在訂定財稅與糧食政策、改善刑法、革新監獄管理、提出社會福利政策、推動禁止虐待動物法案、堅持宗教容忍法案、徹查政府貪污、呼籲議會制訂道德法案、持守外交道德、促成陽光法案、推行法案審查公開化、推行平民教育法案、訂立落後地區公平法制、廢除殘虐死刑屍首……為整個國家立下穩定不搖的根基。使英國在十九世紀成為法制、科技、信仰復興、教育、商業的中心。

　　威伯福斯與克拉朋聯盟對時代的影響這麼大，但是卻沒有一本中文的專書。也許過去多年來，市場注意的焦點多在美國與日本，而且缺乏對法制史、法理史的耕耘，真是令人惋惜。

　　大英百科全書收錄了「威伯福斯」的簡短生平，並推薦英國傳記作家蒲樂克（Pollock）的作品《威伯福斯傳》（Wilberforce，1977年）為代表作。本書的思路主軸是根據該書提供的豐富歷史資料，並且得蒙允准，引述他的資料。由他的來信中，得蒙他的鼓勵，長者風範深感於心，在此謹向蒲樂克先生致上最高之謝意。

　　威伯福斯雖然是克拉朋聯盟的代表人物，但是克拉朋聯盟的每個國會議員都各具特色。威爾遜（Wilson）所寫的《克拉克森傳》（Thomas Clarkson，1989年），布賴恩特（Bryant）所寫的《麥考利傳》（Macaulay，1933年），以及柯林伍德（Collingwood）所寫的《莫爾傳》（Hannah More，1990年），這些豐富的參考書，使我可由不同的角度，將威伯福斯與克拉朋聯盟寫得更立體。

　　在下筆的過程中，我的心中一直質疑這麼巨大的政治影響力，難道是單憑國會議員的行動嗎？有沒有民間力量配合？有沒有其他非政治圈知識分子的參與？沃文（Walvin）所寫的《英國、奴隸與自由》（England, Slaves and Freedom，1776～1838，1986年）給我很大的幫助，使我在寫解開奴隸制度的十個環結時，下筆肯定，這本書實在是研究黑奴政治學的良好史料。另外戴維斯（Davis）所寫《奴隸與人類進展》（Slavery and Human Progress，1985年），高津（Kolchin）《美國奴隸》（American Slavery，1993年）也使我對普世的奴隸問題有更多的了解。在非政治界知識分子的參與者有電學之父法拉第〔威廉斯（Williams）所寫的《法拉第傳》（Michael Faraday，1965年）〕，植物學大師班克斯〔奧布賴恩（O'Brian）所寫的《班克斯傳》（Joseph Banks，1993年）〕給我不少幫助。此外還有許多人參與，例如在法國的數學大師傅立葉〔比徹（Beecher）所寫的《傅立葉傳》（Charles Fourier，1986年）〕，但是資料太零星，以致不易整合。

　　對於克拉朋聯盟在廢除奴隸的國際外交努力，洛威（Lowe）所著的《歐洲國際關係的共進》（The Concert of Europe: International Relations，1814～1870，1990年）以及韋布（Webb）所寫的《近代英國史－－由十八世紀迄今》（Modern England－from the Eighteenth Century to the Present，1994年）提供了不少相關的史料。而整個大時代的背景，哈勒得（Halliday）所寫的《英國史》（England，1994年）與塔克（Tucker）所寫的《大不列顛歷史，1760～1914》（British History，1760～1914，1982年）幫助我為這本書勾勒出當時的時代背景。

　　此外，有些資料是來自大英百科全書與一些較次要的參考文獻。這些書籍大部分是我到美國買回來的，有些是在台灣大學圖書館找來的，有些是校園主編吳鯤生先生提供的。本書的文章曾先在一九九五年八月至一九九六年六月《校園》雜誌連載。

　　末了，我要特別指出，整個的威伯福斯與克拉朋聯盟還有許多寶貴的資料，像分散的寶石在許多海外的圖書館中，我只挖掘了一些而已。