正念擁抱大地：當我們觀想自己為一棵樹…

　　★2008出版至今仍暢銷不墜，啟發無數讀者
　　★當今國際社會最具影響力的精神導師之一
　　★一行禪師首度講述共生覺醒、最重要的心靈開示之書

　　當我們觀想自己為一顆樹，會體驗到樹木的希望和恐懼。
　　如果大地是你的身體，你能感受到她正在受苦……
　　在人類即將走向集體覺醒的年代，
　　一行禪師警醒我們要如何以正念的覺知來面對大地之母。

　　▌本書提供的各式禪修，都能應用在日常生活裡
　　透過本書，一行禪師帶領我們集體覺醒，喚起並療癒我們的內在宇宙，讓我們生活中的每一刻都成為禪修的時刻。
　　禪師以具體的正念引導及充滿智慧的開示，幫助我們超越恐懼、絕望和迷失，並將這份正念返還給大地，達成人類和大自然的和解。
　　一起正念生活，正念消費，正念共好，正念擁抱大地。
　　而我們的內在與外在，也因此獲得了永續生存。

　　▌看似簡要的觀點，以充滿詩性的話語闡述
　　一行禪師解釋了佛家教義如何建立起我們的內在和平，並幫助我們運用集體智慧，來修復地球的失衡。
　　書中，除了這些深具啟發的見解以外，也提出實用策略，例如一行禪師帶領的梅村社區行之有年的「每週無車日」，以及書末的「地球和平約章」，在在列示了我們每個人都可以在日常生活中採取行動，以減少我們的生態足跡對環境造成的影響。

本書特點

　　★書中附有五大正念生活修習，包括五念呼吸練習、五項觸地法。
　　★加附「地球和平約章」，將你的正念生活轉化為生態行動。
　　★當你恐懼、緊張，這本書能帶給你療癒、健康。

　　▌精選正念悟語

　　「我們就像夢遊的人，不知道自己在做什麼，不知道自己要到哪裡。能否覺醒，取決與我們能否以正念在大地上行走。」

　　「佛教是最強大的人道主義，能夠幫助我們學習做個有責任感、慈悲和仁愛的人。」

　　「當你細心觀察一顆橘子並深入觀照，你會看到聚合在一起成為橘子的所有元素。不僅是那一片橘子肉屬於橘子，皮和核也是橘子的一部分，那是我們所說的『橘子宇宙觀』。」

　　「保持身體健康就是對整個宇宙、所有祖先和子孫表示感恩和忠誠。如果我們身體健康，所有人得益──不僅人類，也包括動植物和礦物。」

　　「當我們用心進食，就能深深地接觸到食物。食物來自大自然、眾生和宇宙，以正念接觸食物，是感恩的表現，正念進食可以帶來莫大的喜悅。以筷子挾起食物，觀看食物一會兒，然後放進口裡以正念細意咀嚼最少五十次。如此修習，我們接觸到整個宇宙。」

　　「當我們觀想自己為樹林，會體驗到樹木的希望和恐懼。如果我們做不到，這些樹林會死去，我們不可能擁有平安。當瞭解到我們和樹木相即，就會知道樹木是否得以繼續生存，取決於我們的選擇。」
 

作者簡介

一行禪師

　　一行禪師，1926年出生於越南中部，16歲在慈孝寺披剃出家，為臨濟法脈第42代傳人，後來赴美研究並教學。1960年代越戰期間，禪師秉持「佛教必須入世」的信念，以堅實的修行為基礎，以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生，戰爭結束代表參加巴黎和談，之後一直留在西方弘法，並定期到世界各地帶領禪修活動。

　　深受美國黑人民權領袖小馬丁．路德．金恩推崇的一行禪師，於1967年被提名為諾貝爾和平獎候選人。

　　1982年，禪師在法國西南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾至台灣弘法並主持禪七法會；2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。

　　一行禪師通曉越、英、法及中文，除了佛學論述之外，並著有詩集、小說、戲劇、傳記等，迄今已有上百本著作，著作已在台灣出版的有：《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》等二十多部。

譯者簡介

汪橋

　　本名何惠珠，自翻譯一行禪師的開示後，以汪橋為筆名，意為愿為汪洋中的一條橋，傳遞人與人之間的關愛與理解。

　　曾任職報社逾十年，分別擔任過記者和編輯，現為自由工作者。
 

如果你是個山友或是很喜歡郊外和樹林的人，你會知道樹木是我們身體以外的肺部。但我們的行動卻導致數百萬平方米的土地被採伐。我們也破壞了空氣、河流和部分臭氧層。我們被自己細小的自我監禁著，只想及這個小我要有舒適的條件，卻破壞了大我。如果我們想改變這境況，首先要做真正的自己。做真正的自己，即是做樹林、河流和臭氧層。

當我們觀想自己為樹林，會能體驗到樹木的希望和恐懼。如果我們做不到，樹林會死亡，我們不可能有平安。當瞭解到我們和樹木相即，就會知道是否讓樹木繼續生存是我們的選擇。在過去幾個世紀，汽車和工廠製造的酸雨破壞了許多樹。因為我們和樹木相即，我們知道，如果樹木不能生存，我們也會很快消失。如果大地是你的身體，你能感受到她正在受苦。

我們是大地的孩子，某個時候，她會帶我們返回大地。我們不斷地從大地之母而生，接受她的撫養，然後回歸大地。所有生命都是無常的。和我們一樣，植物出生，生存一段時間，然後回歸大地。當它們分解，它們令我們的花園肥沃。有生命的蔬菜和分解了的蔬菜屬於同一的實相。沒有此就沒有彼。在六個月之後，堆肥再次成為新鮮的蔬菜。植物和大地互相依賴。大地是新鮮、美麗和嫩綠，或者是枯乾，那取決於植物，也取決於我們。

宇宙中許多生物無條件地愛護我們。小鳥的歌舞表達喜悅、美麗和純潔，喚醒我們的活力和愛。樹木、水和空氣沒有向我們索取什麼，卻給與我們源源不絕的愛。我們需要它們給與的愛，但還是不斷傷害它們。我們要盡力減少傷害所有的生物。例如當我們做園藝時，我們可以學習如何在蔬菜和花朵旁邊種植某些植物，以防止有害昆蟲、鹿和兔子損害植物，又無須捕獵它們。我們可以用有機的防蟲劑，不用化學殺蟲劑，以保護雀鳥和蜜蜂。我們時刻都能盡力減少對其他生物的傷害。傷害動物、空氣和樹木，即是傷害我們自己。我們必須學習無條件愛護生物，讓動物、空氣、樹木和礦物能夠繼續做它們自己。

一棵橡樹就只是一棵橡樹。它要做的，就只是做自己。如果一棵橡樹不完全是一棵橡樹，我們會有麻煩。在過往生我們曾是石頭、雲朵、樹木，我們也曾經是一棵橡樹。這不只是佛學，這是科學。人類只是一個年輕的物種。我們曾經是植物、我們曾經是樹，現在我們變成人。我們應記得過往的經驗，保持謙卑。我們可以從一棵橡樹學到很多。