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心經68個人生大智慧(改版)

心經68個人生大智慧(改版)

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內容簡介

  對於大部分的人來說,「般若心經」這篇佛經的名稱,以及經文中的「色即是空」、「空即是色」,甚至經文最後「羯帝羯帝……」這句真言,不僅耳熟能詳,而且亦時常出現。
  縱觀今昔歷史,除了這一篇「心經」以外,沒有任何經典,能受到如此眾多的人所喜愛及誦讀。
  在以前,為了方便不識字的人唸誦,甚至還有所謂的「圖畫心經」,廣受民眾的歡迎。不過,關於這一篇經文的內容真義,卻幾乎沒有任何人去把它說明白。
  或許是因宗教以及信仰並非屬於「道理」的範疇,以致人們才一知半解地認為經典的內容本來就是很深奧的,只要會讀它,至於內容的真義嘛,並不是那麼重要的!
  然而到了現代,所有的事物都以科學的立場來說明,一切的事情莫不以利用頭腦理解為最優先。在這種時代背景之下,若有如符咒一般,在不明其理的情況下唸誦經文,將逐漸使人感到乏味。
  正因為如此,近幾年來,坊間出現了許多經典解釋本,以及注解本。

  既然如此,那麼為何要錦上添花似地再出版新的「般若心經」解釋本呢?恰有如人類的臉孔千變萬化一般,筆者認為人們對經卷的理解,亦可分為很多層次。或許有些人對以前出版的注釋本,還是無法理解,是故,才著手編撰這一本書。

  一旦降生於這個人世,隨著成長,我們每個人都希望在有生之年能有一番作為,但是卻往往未能達成,而不知不覺間邁入老境,這也是人生的一大悲哀。
  生為萬物之靈的人類,應該趁著有生之年,好好地思考自己活著的真正意義。
  一旦你存有這種心理,你就會感覺到「般若心經」所說的每件事,都是非常適切的人生教導。
  焦躁、鬱悶、呆板、狹隘―─等叫人厭煩的生活方式,只要你能夠理解這一篇經卷的精髓,就能夠消除泰半。
  這本書每翻一頁,就能夠發現嶄新的生活方式。由衷希望,每一位讀過這本書的人,都能夠了解人類生活方式的真諦。
 
 

目錄

序言
般若心經全文與現代語譯
序 般若心經活於現代
1《般若心經》能教我們生存之路
2 三藏法師所翻譯的經典 
3《般若心經》為般若經的精髓
4 教義使用何種語言陳述?
5 比海深,比太空更為廣大
 
一 包括一切智慧之世界
1「佛」就是指釋迦這個人
2 只有兩百六十二個字的「巨大世界」
3 般若是佛陀所獲得之正確智慧 
4 波羅蜜多是到達開悟世界的方法論 
5《心經》是佛陀教義的精華 
6 永垂不朽的教義 

二 「今日」才有幸福? 
1 觀自在,觀世音,觀音菩薩
2 觀音超越性別 
3 改變容姿救拔眾生的觀音菩薩?
4 觀音菩薩是慈悲的象徵 
5 目的並不止於現世利益 
6 所謂的波羅蜜多是指六種修行
7 六波羅蜜乃是「彼岸」的起源 

三 解除迷惘以及痛苦 
1 人類存在的本身就是痛苦 
2 有而似無者就是「空」
3 看到了真正的姿態嗎? 
4 為何會迷惘、煩惱以及痛苦呢?
5 遠離愛與怨憎的話 
6 一切的苦厄來自身.口.意 

四 一切都是「空」
1 舍利子是釋迦十大弟子之一 
2「色即是空」乃是捕捉世間真實的智慧 
3「空」到底是什麼呢? 
4 冷眼看著既有的現實 
5 心有時也會變 
6「不異」與「即是」相同嗎? 

五 超越時空而活著 
1 因為會變化,所以沒有實體
2「我」是一時的假象
3死亡後也不能化為烏有
4這個世界沒有所謂的「絕對」
5永遠之美只不過是虛幻而已
6勿受部分現象及存在物所拘束
7人類不可能滅亡

六 捕捉這個世界的真實
1你還「揹」著那個女人嗎?
2看、聽、氣味……一切都相同
3看無之物,聽無之音
4縱然有東西,如果沒有看的意志的話……
5沒有眼睛亦能看到「真實」
6意識到,但是要貫徹於無意識
7這個世界的一切都是空都是無

七 無始也無終,一切都無 
1 所謂的無明也者,乃是指不知世間的真理 
2「十二緣起」從無明開始,止於老死 
3 輪迴轉生的想法 
4 四個真理也是「空」
5 人類本來就是一無所有 

八 自由而寬大的心 
1 菩薩乃是努力向開悟邁進的人 
2 到底害怕一些什麼呢? 
3 只要持著平常心,就不會引起恐怖心 
4 覺悟到自己的無力 
5 所謂涅槃就是指「死有如生」的境地 
6 以原本的姿態活著? 

九 以本來面目生活的妙樂 
1 三世諸佛之一為釋迦牟尼 
2 獲得「完全而正確的智慧」
3 般若波羅蜜多的實踐 
4 所謂「咒」,乃是用文字表示真理的東西 
5 四種咒的含意 
6 正確的智慧才能拔除一切痛苦 
7 把一切看成空吧! 

十 飛翔到安樂的世界! 
1 踏出到彼岸的第一步? 
2 所謂真言,乃是表示開悟內容的祕語 
3 再也不回到迷執的世界 
4 到達開悟的世界 
5「可喜可賀」 
6 佛的說法到此結束 
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863168010
  • 叢書系列:經典名作
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 20.8 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

佛說摩訶般若波羅蜜多心經
 
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空
度一切苦厄
舍利子
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
受想行識 亦復如是
 
現代語譯
 
關於偉大而深妙的智慧修行方面,佛陀藉著這部經典,說出其中最為重要的教義。
 
觀自在,也就是觀音菩薩在修行深妙的智慧之際,痛感構成人類五種要素的東西,都是沒有實體之物,是故,祂要救出眾生,使其脫離一切痛苦的災厄。
 
舍利子啊!有形跟沒有實體是相同的,沒有實體跟有形也是相同的。也就是說,正因為有了形體,才等於沒有實體,沒有實體,才等於有了形體。四種內心作用:感覺、記憶、意志、知識等,也跟有形之物完全一樣。
 
舍利子
是諸法空相
不生不滅
不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡
乃至無老死 亦無老死盡
 
現代語譯
 
舍利子啊!這正意味這個世界的所有存在物以及現象,都是沒有實體之物。
 
是故,那些事物本來就不生不滅,既不骯髒、不乾淨、不增加,也不減少。
 
因此,所謂無實體的事物中,沒有一件具有形體,更沒有感覺、記憶、意志、知識等精神作用,亦沒有眼、耳、鼻、舌、身體以及心等六種感覺器官。甚至,沒有形、音、香、味、接觸感、心的對象等等。各種感覺器官的對象,更沒有接受它們從眼識到意識為止的六種心的作用。
 
無所謂無知,無知是沒有盡期的;甚至沒有衰老死亡,老與死皆無盡期。
 
無苦集滅道
無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙
無罣礙故 無有恐怖
遠離顛倒夢想 究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒 是大明咒
 
現代語譯
 
對於痛苦以及痛苦的原因,既無法消除它們,也沒有消除的方法。
 
正因為沒有任何東西可得,故無法獲得智慧與好處。
 
因為求開悟的人們都會修行深妙的智慧,並且完成它,所以心中沒有任何的掛慮。既然沒有掛慮,當然不會有所恐怖,可以遠離所有錯誤的想法,最後就可以到達永遠寧靜的境地。
 
過去、現在及未來的三世諸佛,由於修行深妙的智慧,很自然地就能夠獲得至高無上的開悟。

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