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在建築中發現夢想:安藤忠雄的建築原點【新版】

在建築中發現夢想:安藤忠雄的建築原點【新版】

建築に夢をみた

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內容簡介

  安藤忠雄的建築,是從旅行中得來的,
  因為建築描繪的是各地方人們的夢想與感動,
  思考這些,能讓他回到原點,
  回到建築為何的命題……
  
  安藤忠雄唯一一次在日本NHK大眾講堂系列演講結集
  長銷20年經典作品
 
  安藤忠雄在二十幾歲時因不滿身處的生活環境,而立志走上建築這條道路,他認為旅行可以形塑人,也能形塑建築,所以安藤以旅行來學習建築。
 
  在旅行各地的同時,安藤為順應當地自然風土氣候所產生的建築深深感動,他看到了建築的生命力──反應出人類的根本欲望,是人們靈魂的依靠,是呈現每個居民夢想的地方。
 
  因此,安藤從接觸建築以來即不斷詢問自己:「透過建築可以達到什麼?」、「建築究竟能對社會、地區有什麼樣的貢獻?」、「要如何才能讓都市擁有生命力?」。相對於提出創新具突破性的建築,安藤更在意的是建築對人的尊重、對社會的批判;比起只是玩設計風格的遊戲,更值得深思的是如何傳承、發展過去人們所留下的都市文化遺產。因而,安藤認為:建築對於其所在的環境,是有回饋義務的。
 
  對安藤而言,現代建築的創造不再只是一般意義的形式探索,而是種精神意旨。建築也不是隨著完成即停止成長的靜止物,只要在社會上人們持續利用,就是種經常變化成長的「生物」。因而,安藤希望能透過邊做邊想的實驗性精神,將有生命的建築送到社會面前。而建築對於環境的破壞與影響,也是往後建築家們必須省思的課題。
 
  本書以主題設定的方式來談論建築:建築原點的住宅、群聚而居的集合住宅、集合眾人的廣場、都市、不同領域對話的合作共鳴、創造特定場域特有的建築、培育人的場所、自重建出發、庭園世界,以及邊做邊想等。安藤先從主題的定義切入,接著帶出他親身踏察過的世界建築鉅作,所欲表達的理念與作法,最後陳述自己的實際作品,以及藉此作品所欲表達對建築的內心想望作為結束。
 
  ※初版原書名:《在建築中發現夢想:安藤忠雄談建築》
 

作者介紹

作者簡介
 
安藤忠雄(Tadao Ando)
 
  1941年9月13日生,日本大阪人。他曾是貨車司機和職業拳擊手,二十幾歲時因不滿身處的生活環境,立志走上建築這條路。他以自學的方式學習建築,走遍世界各地,體會人們在自己居住地上寄託的夢想,思考建築的意義,因而成為讓人「心」有地方可以安居的建築大師。是世界上唯一獲得普立茲克(Pritzker)、卡爾斯柏格(Carlsberg)、日本皇室世界文化獎(Praemium Imperiale)與京都獎(Kyoto)四項建築大獎的建築師。
 
  1969年創立安藤忠雄建築研究所。
  1976年完成位於大阪府「住吉的長屋」,並獲得日本建築學會賞。
 
  其後陸續獲得:日本文化設計賞、芬蘭建築師協會阿爾瓦.阿爾托(Alvar Aalto)獎、藝術選獎文部大臣賞新人賞、美國建築師協會(AIA)榮譽會員、美國科學院和文學藝術研究所Arnold W. Brunner紀念獎、皇立英國建築師協會(RIBA)榮譽會員、日本藝術大賞、普利茲克獎、1994年度朝日賞、第7回國際設計獎、德國建築師協會名譽會員、皇立英國建築師協會皇家金獎章、第4回大阪吉瓦尼斯獎、法國藝術及文學勳章(軍官級)、美國建築師聯盟金牌(AIA金牌)、國際建築師聯盟金牌(UIA金牌)等獎項。1997年擔任東京大學工學部教授。
 
  代表作品眾多,有住吉長屋、六甲集合住宅 I、光之教會、本福寺水御堂、直島當代美術館、大阪府立飛鳥博物館、班尼頓藝術學校、淡路夢舞台、普立茲基金會美術館、東京美術館、城市之屋仙川、表參道之丘、坂上之雲博物館、國際兒童圖書館、JR熊本站等。
 
譯者簡介
 
許晴舒
 
  國立台灣大學日本語文學系畢業,日本東北大學文學碩士。從事中間調性的文字、藝術工作。譯有澁澤龍彥《夢的宇宙誌》、《漫畫圖解‧不可思議的埃及古文明》、《漫畫圖解‧不可思議的希臘神話‧歷史》等書。
 

目錄

前言

第一章 住宅
住宅,建築的原點
與聚落住宅的邂逅
名為「近代」的時代
住宅是居住的機器
近代主義的臻熟
對近代建築的質疑
住吉的長屋,個人建築史的起點

第二章 群聚而居
群聚而居,集合住宅的原點
向聚落學習
集合住宅,近代的都市居住形式
集合住宅計畫與多樣性
世界大戰後日本的集合住宅
六甲集合住宅,融入周邊自然與街景的場域

第三章 廣場
廣場,集合眾人的場域
威尼斯的光與影,聖馬可廣場與迷宮空間
都市的舞台裝置
都市廳堂,廣場與公共精神
商店街,新式街道空間
從隙縫中創造小而廣的「廣場」

第四章 都市Ⅰ.二十世紀的夢想
 曼哈頓,二十世紀最大的都市遺產
摩天大樓的誕生,建築與技術
向高處挑戰,激烈的高度競爭
裝飾藝術式樣
都市的戰鬥
從建築到都市,現代主義與都市的公共空間

第五章  都市Ⅱ.在都市中生活
都市的魅力
走訪巴黎
十九世紀奧斯曼的巴黎重建
理想都市的系譜
都市不是樹狀圖
歷史都市巴黎的重生,作為宣傳的都市
日本的都市,大阪街道
  
第六章 都市Ⅲ.都市的記憶
都市的記憶
維也納,環狀道路的建設
世紀末的維也納
維也納分離派與阿道夫.魯斯
新與舊的對話
建築的保存與重生,巴黎的嘗試
班尼頓藝術學校

第七章 合奏共鳴
什羅德住宅與風格派
二十世紀的前衛藝術運動
現代美術的登場
建築的後近代
建築與藝術
合作共鳴的可能性,普立茲基金會美術館與直島

第八章 創造場域
創造獨一無二的場域,雪梨歌劇院
創造與對話,廊香教堂
區域主義建築的系譜
與歷史、風土對話,大阪府立近飛鳥博物館與狹山池博物館
  
第九章 培育人的場所
成長、培育
二十世紀的生活革命,從工藝美術運動到包浩斯
教育家葛羅培斯的足跡
教育時代的來臨
培育人的場域

第十章  自重建出發
自重建出發
傾注於都市的夢想
後藤新平,關東大地震後重建的推動者
都市的遺產
同潤會公寓,日本近代集合住宅的先驅
喪失的都市記憶
東歐的戰後重建
以心靈重建為目標,綠色網絡、兵庫縣立新美術館

第十一章 庭園
庭園的世界  
阿罕布拉宮,中庭的小宇宙
庭園與水
法式庭園,軸線幾何學式樣
順應自然生存之道的京都庭園
淡路夢舞臺,意識改革的場域

第十二章 邊做邊想
邊做邊想的華茲塔
卡羅.史卡帕的建築,從局部開始思考
建築的過程,數位與類比
具實驗精神的大淀茶室   
大淀的工作室,設計的原點
 

前言
 
  我從年輕時候開始,就為了巡訪建築與都市,走遍世界各地。旅行途中,我每每訝異於不同地區人們生活的各種多樣面貌,並且深深為這些透過建築描繪出的人們的夢想所感動。也或許就是因為看到這些夢想,我才會選擇走上建築家這條路。
 
  在這本書裡,我列舉了過去曾邂逅過的建築、都市,從個人的角度,敘述在它們身上被寄予著何種夢想,又與現代人的生活有什麼樣的關聯。希望能藉此讓更多人知道,建築世界是多麼地豐饒與深邃。
 
  我舉出的許多例子中,包括了近代、二十世紀建築及都市中的各種嘗試挑戰。這些挑戰,刻畫出二十世紀技術及社會進步的輝煌成就,也可以說是時代描繪出的夢想的系譜。其中寄託了人們期待社會可以更豐富美好的希望,那些希望至今仍在我們心底迴響。但另一方面,這些挑戰也的確遺留下不少都市問題、環境破壞等負面的遺產,需要克服解決。這些成果與課題我們必須同時承接,並且橫跨到下一個世代。
 
  二〇〇一年九月十一日,象徵紐約的建築之一、世界貿易中心瞬間崩塌。我在本書第四章中,也提到了實現人們二十世紀夢想的現代都市紐約突然遭逢恐怖攻擊的這場悲劇。這樁恐怖攻擊事件奪去了許多人的寶貴生命,也同時奪走了對都市而言最重要的記憶;此外,這個行為也否定了形塑二十世紀世界的價值觀。事件引發的根源肇因於不同文化的對立;換句話說,這是以標榜全球化的美國為金字塔頂的資本主義社會價值觀,與抗拒全球化、並堅守自我的伊斯蘭世界的價值觀,相互衝突牴觸的結果。我們也能從這個事件看到,被逼進絕境的人們是如何奮力反擊。
 
  現在許多建築家們都在談論該如何面對遭受原爆攻擊的地點,並對此提出各種建議。但是,現在最應該做的,難道不應該是悼念毫無理由就被奪走性命的人們,並反省如何走向未來嗎?雜居在地球這個空間有限的地方,我們是不是該好好思考應如何共同生活,並學著認同彼此,一同經營一個共同體呢?生活在當下的我們背上肩負的責任實在重大。
 

詳細資料

  • ISBN:9789860652383
  • 叢書系列:AT
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章 住宅
 
住宅,建築的原點
 
我認為建築的原點正是住宅。住宅起源於人類最根本的欲望,忠實地呈現出長久居住在當地的人們的生活與氣候風土。探訪世界各地的本土性住宅時,有時也會
 
遇到出人意表的展演性建築,讓我重新體驗到人類生活的複雜多樣。以現代價值觀來看,地方性住宅看起來或許是前現代又非理性。但是,我卻從那裡感受到人們蓬勃的生氣、強烈渴望定居的力量,以及活在現代的我們的居住環境中所沒有的質樸內涵。
 
反過來說,現代的住宅幾乎都是以合理性、機能性為第一要務的邏輯下,被建造完成的。歸功於技術的進步、社會制度的發達,現代住宅的便利與舒適,是前現代住宅所無法比擬的。然而,也因為大家都想追求相同的舒適,結果卻造成全世界無區域差異、均一化的居住環境。
 
然而,便利就真的等同於豐富多元嗎?起源於近代的現代建築,其原所描繪的夢想,難道真的是像我們現在所看到的那樣,既缺乏個性、只是為了滿足經濟效益而生產的商品化住宅嗎?其實我並不這樣認為。住宅應該是人們靈魂的依靠,絕不會滿足於作為一種商品,而且本世紀誕生的幾個著名的現代住宅建築,絕對不是照本宣科、毫無批判性地被建造完成,而是肩負起未來夢想的創造者,在歷經了天人交戰後所創造出來的結晶。
 
自我開始從事建築以來,「住」這個主題,一直是我所思考的重心,今後我仍將堅持這個方向不會改變。可以說,住宅正是我建築的原點。
 
與聚落住宅的邂逅
 
旅行可以形塑人。學習建築也是一樣,建築時必須實際造訪當地、以自己的五官體驗空間,才可能有真正的領會,所以我覺得建築師必須邁開腳步。現代建築巨匠勒.科比意(Le Corbusier),也是在他二十四歲的時候,展開長達半年的旅行,看他晚年發表的旅行日記《東方遊記》(Le Voyage ďOrient),就可以知道他從旅行裡獲益良多。
 
在我二十幾歲決定走建築這條路時,對當時包括我在內的日本人來說,建築就等同於西洋建築,是誕生自西歐建築文化這塊土壤的現代建築。西洋建築史大多從希臘時代開始記載,所以當我決定要親眼看看西洋建築,而決定前往歐洲的時候,首先浮出腦海的,是位於希臘雅典衛城的山丘、稱作西洋建築原點的「帕提農神廟」。

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