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孫中山與宋慶齡論集

孫中山與宋慶齡論集

Essays on Sun Yat-Sen and Soong Ching-Ling

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內容簡介

  孫中山先生開創亞洲第一個民主共和國──中華民國,終其一生為國家志業竭心奉獻,奮鬥不懈,與妻子宋慶齡女士在人生與革命道路上相知相惜,彼此扶持。
 
  本書選錄二十四篇名家論文,對孫中山與宋慶齡的思想與行誼,深入研究與剖析。由民主、經濟、教育、社會等層面,探討兩位對兩岸發展的深遠影響。在緬懷先賢時,也期望透過本書的出版,使國人更深入了解歷史的脈絡,從而鑑古推今,繼往開來。
 

作者介紹

作者簡介
 
財團法人中華民國中山學術文化基金會
 
  緣起
  財團法人中華民國中山學術文化基金會(以下簡稱本會)係中華民國各界為紀念國父孫中山先生百年誕辰及闡揚中山思想學說與獎助學術研究為目的,於西元1965年11月12日國父誕辰紀念日成立,是國內極具規模的學術文化基金會。
 
  成立經過
  本會係由海內外各界華人為紀念 國父百年誕辰組成籌備委員會,於西元1965年9月25日第三次籌備委員會決議成立「中華民國中山學術文化基金管理委員會」。在該次會議中,除決定撥給新台幣陸仟伍佰萬元作為原始基金外,並聘定王雲五、張道藩、徐柏園、何應欽、于斌、谷正綱、谷鳳翔、黃季陸、黃朝琴、謝東閔、陳可忠、李熙謀、羅家倫、郭驥、林挺生等十五人為委員,西元1965年10月5日召開基金管理委員會第一次委員會議時,一致推選王委員雲五為主任委員。
 
  基金會於辦理財團法人登記時,依當時民法第六十一條之規定,基金會之全銜遂於西元1966年改為「財團法人中華民國中山學術文化基金董事會」,將管理委員改為董事,主任委員改為董事長,後於西元1983年改稱為「財團法人中華民國中山學術文化基金會」。
 

目錄

吳伯雄/序
呂芳上/民初孫中山、宋慶齡的革命情誼
邵宗海/西方民族主義與中國傳統民族主義的文獻探討
孫若怡/由喚醒到實踐中華傳統優秀文化的重建
劉阿榮/孫中山、宋慶齡的革命志業與社會關懷
龐建國/從海峽兩岸發展經驗看孫中山思想的時代意義
邵銘煌/幸福飛上天孫中山與宋慶齡革命姻緣述論
葛永光/孫中山、宋慶齡與中國的民主共和制度
黃城/宋慶齡在國共之間的政治選擇角色理論的初步分析
劉維開/孫中山、宋慶齡與國共關係
丘昌泰/孫中山的公益思想與慈善志業
李炳南/國家的處方:評孫中山先生的中國現代化方案
周陽山/一帶一路與孫中山的中國夢
彭立忠/以天下為公實踐民生經濟:政大員生消費合作社的個案
周家華/從孔子到孫中山中華孝道文化的傳承與發揚
晏揚清/建構中國特色的社會主義孫中山民生主義的視角
吳秀玲/從中山思想檢視臺灣公務員人權教育的實踐
劉明香/宋慶齡與孫中山的婚姻對近代中國社會婚姻自主權的影響
邱啟瑗/孫中山與宋慶齡研究的回顧與前瞻從國立國父紀念館的展覽及學術活動談起
李孔智/孫中山的人口論與兩岸「人口安全」議題
謝易達/孫中山、宋慶齡女權思想的省思兼論臺灣性別平權法制化歷程
鍾文博/民族主義與21 世紀民粹風潮孫中山民族主義思想的省思
莊政、莊宜文/宋慶齡生平行誼及其改編電影
劉性仁/論民生主義經濟思想對臺灣發展的啟示
陳閔翔/終身教育的智慧杜威和孫中山的開創、實踐及影響
 

 
  國父孫中山先生誕生於1866 年11 月12 日,1965 年的此日,是他虛歲的百年誕辰,中山學術文化基金會成立,用以闡揚孫先生的思想學說,並獎助學術文化的研究與出版,至今已56 年了。
 
  50 多年來,本會歷經王雲五先生、楊亮功先生、劉真先生、許水德先生的領導,陸續編印《中山學術文化集刊》、《中山自然科學大辭典》、《中正科技大辭典》、《中山文庫》、《中山叢書》等,士林稱便。中山學術著作獎、文藝創作獎行之有年,也都享有極高的聲譽。前者延續至今,有些大學以教育部的學術獎相提並論,我們引以為榮。
 
  2012 年起,許水德先生接任董事長,即與中國大陸的宋慶齡基金會交流,合辦「孫中山與宋慶齡」研討會,在兩岸輪流舉行,至今7 屆,學者提出許多發人深省的論文,證明孫先生的思想歷久彌新,堪稱建國的寶典。這些論文並未正式出版,以致知者不多,我們掛念在心。
 
  2021 年4 月,我有幸接任此職,以本年適逢辛亥革命一百又十年,乃與宋慶齡基金會相約,在兩岸各出一書,書名同為《孫中山與宋慶齡論集》。臺灣由繁體字排成,作者為此岸學者;大陸由簡體字排成,作者為彼岸學者,內容各自不同,但都出自歷屆研討會。以此紀念辛亥革命,當具意義。
 
  辛亥革命的主要內容,是1911 年10 月10 日的武昌起義,創建了中華民國。從興中會到同盟會,從南方革命到北方革命,從各致其力到同心協力,說明了團結方足以奏效。孫先生檢討諸役時指出,革命黨人以一往直前之氣,忘身殉國;其慷慨助餉,多為華僑;熱心宣傳,多為學界;衝鋒破敵,則在軍隊與會黨;踔厲奮發,各盡所能,有此成功,實非偶然。
 
  廣義的辛亥革命,是工農商學兵的大結集,也正是孫先生所說的平民革命,即俗稱的老百姓革命。大陸現在有學者表示,辛亥革命並非「資產階級革命」,而是國民革命。由此可知,孫先生果然成為兩岸最大公約數,令人欣慰。傳承與闡揚孫先生的學說,當是以振興中華為使命的我輩,共同奮鬥的目標。
 
  書成之際,最要感謝作者們的努力。在今日的臺灣,有人稱之「為往聖繼絕學」。其實,這正是本會的責任。孫先生的著作,不僅是歷史文獻,他的許多主張都已實現,或待實現,以利中華民族的發展。本會今後仍將推動學術交流,出版相關著作,頒贈重要獎項,讓孫先生的思想再度成為顯學,這才是兩岸的正辦。
 
  本書編校,勞煩本會董事周玉山教授,在此謹致謝忱。董事兼秘書長李建榮先生,亦為本書的催生者,功不可沒。
 
吳伯雄
 

詳細資料

  • ISBN:9789868753037
  • 規格:精裝 / 468頁 / 17.2 x 23.2 x 6.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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4
1人評分
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1則書評
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Lv.2
4.0
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2024/04/08
我們國祚千秋萬世的中華民國,代表性的頭號人物當然是國父孫中山先生,而「國母」自然就是宋慶齡女士。

孫中山與宋慶齡相差27歲,兩人1915年在日本東京結婚,時年孫中山49歲,宋慶齡22歲。

國父與國母的婚禮,堪稱是世紀盛事,場面如何?我們看看邵銘煌的這段描寫:「婚禮十分簡單,無一親人見證,僅少數幾位志友獲邀觀禮,獻上祝福。」再對照當時日本官方監視孫中山的紀錄:「孫將於十日與宋慶齡結婚,並請十來名同事。」

堂堂中華民國的締造者,偉大的國父孫中山先生,結婚居然只請十幾個!兩桌都坐不滿。我想,我輩子再怎麼努力,也不可能比孫中山偉大。人家結婚才請十幾個,看來以後我結婚要控制在一桌十人以下了。

十幾個就十幾個吧,雖然不夠盛大,但起碼也見證了愛情。那麼,新娘子宋慶齡收到的新婚禮物又是什麼呢?我不得不說,我們的國父孫中山真的是情場高手,他竟然送給宋慶齡一把手槍,外加20發子彈(該手槍目前保存於北京宋慶齡故居)。

這也太有創意了吧!當一般人還在送一些俗氣的金項鍊、金手鍊和金戒指時,我們的國父居然選擇送給他的新婚太太一把槍。這也不禁讓我深思:以後我結婚是不是也比照國父,送一把菜刀之類的?

以上描述,雖稍有嘲諷口吻,但我還是很肯定他們這段轟轟烈烈的愛情故事。現代人的愛情大多平平淡淡,轟轟烈烈只會發生在老婆吵著要買房子,或是老公快被房貸壓垮的時候。

當時宋慶齡要跟孫中山結婚的消息,被宋慶齡的爸爸,也是孫中山的好友宋嘉樹得知之後,宋嘉樹便把宋慶齡「軟禁」起來。但我們追求堅貞愛情的宋二小姐,居然選擇「跳窗」、「私奔」。那可是發生在一百多年前的中國啊!後來擔任中共國家副主席的宋慶齡,在政治上偉不偉大,我不確定。但我很確定的是:她在愛情裡,很偉大。

女兒跑了,那爸爸呢?爸爸追到日本去阻攔(爸爸也很偉大,而且爸爸也很轟轟烈烈)。最後爸爸認輸了,爸爸告訴他的好朋友孫中山,喔不,是告訴他的女婿孫中山:「我的不懂規矩的女兒,就拜託給你了,請千萬多關照。」

導演張婉婷的名作《宋家皇朝》對宋氏三姊妹有著這樣的形容:一個愛錢(宋靄齡)、一個愛權(宋美齡)、一個愛國(宋慶齡)

從宋慶齡愛上一個沒有實權的政治領袖,到簡單的婚禮和奇特的新婚禮物,再到孫中山身後只留給她一處住所跟一些書籍和衣物,我確信宋慶齡的「愛國」是沒有問題,最起碼她一定是「愛國父」。

電影《宋家皇朝》裡,宋慶齡的妹夫蔣中正說:「三十歲前相信共產主義是浪漫,三十歲之後相信共產主義是笨蛋!」

蔣中正的大姨子宋慶齡聽了,則說:「那就讓我們這些永遠三十歲,永遠相信共產主義的笨蛋,永遠浪漫下去吧!」

是啊,做人何必一直那麼清醒跟精明?何不做一個永遠三十歲的笨蛋,永遠的浪漫下去呢?
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