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讀公立或私立,父母搖擺不定:從小學到大學,猶太父母這樣選擇教育,子女一生富足

유대인 교육의 오래된 비밀

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內容簡介

◎孩子即將入學,念公立還是私立學校比較好?
◎學業成績一直跟不上,去補習吧,還可以超前學習。錯!
◎給孩子吃好的、用好的,用心栽培,她卻說自己不幸福。


  你也是身陷這些教養困擾的父母嗎?
  想要孩子品行好、功課好、有前途,又怕他承受不住壓力,該怎麼做才好?

  作者金泰允,任職於韓國科學創意財團超過10年,
  同時是一位想為女兒提供最好教育而埋首研究的父親。

  他發現,猶太人僅占世界人口的0.2%,卻有約30%的諾貝爾獎得主;
  不禁好奇,他們是如何培養小孩的?

  原來,《塔木德》、哈柏露塔、虎之霸精神,
  是讓孩子快樂、父母滿意的最佳教育法,
  不管你選擇讓他念公立還是念私立學校。

  ◎猶太教育第一課:孩子是孩子,不是父母擁有的

  猶太父母從不鼓勵孩子相親相愛,反而要他們勇於吵吵鬧鬧,
  如果孩子想要更多零用錢,不是馬上給,而是讓他們自己去外面賺。
  猶太父母甚至會帶孩子去市場跟人討價還價,省下來的就是賺。
  這是猶太教育非常特別的轉大人方法。

  ◎塔木德教育:右手懲罰孩子,左手擁抱孩子

  孩子「番」「盧」講不聽,猶太爸媽不會大罵:「你到底有完沒完!」
  而是說:「我們一起聊聊吧!」
  你以為猶太父母特別有耐心?錯!
  而是當他們自覺要發脾氣時,就會唸一篇有神奇魔力的文章。

  然後暫時沉默不語,並注視孩子的眼睛,三秒鐘,
  就能心平氣和的彼此好好溝通。
  (已經當媽媽的小編親自試過了,非常有效)

  ◎哈柏露塔,用說話來進行的學習法

  猶太父母再怎麼忙,一定會讓孩子吃早餐,
  餐桌上一定有食物、甜點和超過兩個小時以上的對話(特別是在安息日)
  討論過程中,彼此不說對方朋友的壞話,
  也沒有誰一定要聽誰的──這就是虎之霸精神。

  猶太民族孕育了最多諾貝爾獎得主,但他們的孩子其實不背九九乘法表。
  反之,那些給孩子吃好、用好的亞洲經濟奇蹟國家,
  父母「富養」小孩的結果,青少年自殺率卻最高。

  應該怎麼教,選擇怎樣的教育方式,孩子開心的富足一生?
  被譽為教育榜樣的猶太父母幫你找到了答案。

本書賣點

  選擇怎樣的教育方式,孩子開心的富足一生?

  被譽為教育榜樣的猶太父母幫你找到了答案。

名人推薦

  快樂教養學院創辦人/台灣鷹爸徐柏岳
  親職教養作家/李偉文
  親職教育講師/魏瑋志(澤爸)
  親職專欄作家╱陳安儀
 
 

作者介紹

作者簡介

金泰允


  高麗大學經營學碩士、首爾大學教育學博士課程完成(終身教育及HRD),曾任首爾大學韓國人力資源研究中心研究員、三星集團公聘41期職員11年。現任職於韓國科學創意財團超過10年。曾獲三星物產創立紀念日模範獎、韓國國際醫療協會會長獎、未來創造科學部長官獎、韓國科學記者協會宣傳大使獎等。著有《輕輕拍一拍,40歲致40歲》。

譯者簡介

林育帆


  畢業於政治大學韓文系。熱愛文字,認為能用文字慢慢說話是件美好的事。譯有《過敏解方全書》、《吃一口薑黃,打開身體自癒力》(以上皆為大是文化出版)等書。
 
 

目錄

推薦序 猶太智慧,為家庭帶來滿滿幸福/台灣鷹爸徐柏岳
前言 孩子開心、父母滿意的猶太教育

第一部 我們還要繼續這樣教孩子嗎?

第一章 讀公立或私立,父母搖擺不定

1.富養,孩子越來越痛苦
2.我們的學校和社會,從不鼓勵提問
3.習慣聽從指示的孩子,中輟率最高

第二章 猶太孩子只學兩件事:快樂、好學
1.一切都要歸功於《塔木德》教育
2.重視家庭教育,而非精英培育
3.讀書不是為了有所成,而是體會幸福

第二部 關於《塔木德》和哈柏露塔

第三章 家庭,是孩子的第一所學校

1.和孩子一起訂立規則,父母也要遵守
2.婚姻就像床單,怎麼鋪也鋪不平
3.樂觀心態,比考試更需要練習
4.猶太人餐桌,有食物、甜點和兩小時以上對話
5.培養孩子有自尊,而非自尊心
6.每天都要說床邊故事
7.猶太人最厲害的能力,互開玩笑
8.不說「你好聰明」,要具體稱讚他做的事

第四章 孩子是屬於上帝的,不是父母的
1.猶太教育的轉大人教育法
2.孩子不該相親相愛,要吵吵鬧鬧
3.子女的人生,不能由父母複製貼上
4.一定要吃早餐
5.猶太致富習慣:自己賺零用錢自己花
6.每天學20個外文單字

第五章 世界的命運,由能將想法傳達給他人的人決定
1.提問不分好壞,反問一句:「你覺得呢?」
2.頂尖只有一個,但人人都是獨一無二的存在
3.猶太人不背九九乘法表
4.世界需要冒險家,而非模範生

第六章 右手懲罰孩子,左手擁抱孩子
1.從小就要參加夏令營
2想斥責孩子時,讀讀這篇
3.正直,是最不能放棄的品格
4做慈善不是選擇,而是一種義務
5.孩子哭鬧,猶太爸媽會說:「我們一起聊聊!」
6.過度滿足小孩的欲望,也是家庭暴力
7.無論如何,都不說朋友的壞話
8.虎之霸精神,沒有誰一定要聽誰的

第七章 哈柏露塔,用說話來進行的學習法
1.兩個猶太人見面,能激發三個好點子
2.老師不教知識,只負責丟話題
3.擦掉上課筆記,用自己的話解釋
4.情緒教養對話法,讓孩子自己解決問題
5.一本繪本,就能開啟話題
6.孩子一直打電動,怎麼辦?

後記 跟過去的自己比,不要跟別人比

 
 

前言

孩子開心、父母滿意的猶太教育


  現今的韓國,以世上最快的速度發展著,並將韓戰後滿目瘡痍的國土轉變為「漢江奇蹟」(按:象徵韓戰之後,韓國經濟仍能迅速發展,成為亞洲四小龍的奇蹟),是為此感到驕傲的民族。

  面臨亞洲金融風暴時,韓國民眾透過「獻金運動」(按:於1998年,韓國政府鼓勵國民將家中存放的黃金全部捐獻出來,把金飾熔成金條以援助國家;為期4個月的獻金運動,共募集價值21億美元的黃金)凝聚向心力,國家才得以克服危機。

  然而,若仔細窺探目前的韓國,民眾們都說自己並不幸福。就經濟層面來看,生活明顯過得比以前寬裕,但不論男女老少都表示,在Hell朝鮮(按:韓國網路語言,與臺灣人稱呼臺灣為「鬼島」用意相同)的每個人,每天都過得非常辛苦。

  父母將自己的青春奉獻給世上最長的工時,孩子也以世上最長的讀書時間為傲。明明是為了過得更幸福才付出努力,大家的生活卻變得越來越不幸,這樣自相矛盾的世界,便是現代社會的面貌。

  我寫這本書的本意,是為了慢慢回顧我們在家庭與學校的面貌,而我的目的,當然是幫助我們寶貴的孩子找尋夢想。本書以猶太人的《塔木德》(Talmud)為基礎,認真探討家庭教育如何擴展孩子的創意思維。

  而這一切,都是為了培養出能帶動第四次工業革命(按:工業革命的第四個階段,為人工智慧、奈米科技等諸多新技術融合所帶動的數位革命)的未來人才。總結本書可概括為三個部分:

  一、我們的孩子皆為人才。這句話,是貫穿全書的核心內容。現今韓國教育以國文、英語、數學等主要科目的成績為中心,所以每個班級中,都只有一個第一名。然而,若想根據孩子們各自擁有的天賦來打分數,卻行不通,因為孩子們擁有各式各樣的才能。因此,雖然有些孩子在韓國教育體制下是個「魯蛇」,但若身處於不同的教育環境,或是稍微轉念思考,其實都有可能成為佼佼者。

  二、猶太人的子女教育方式,能培養出世上最優秀的人才,而其關鍵就在於:家人之間懂得彼此尊重,並且無話不談。我們尤其能在猶太家庭或日常生活中,感受到他們深愛彼此的情感。透過不斷對話並尊重彼此的意見,同時也增廣見聞。

  三、不僅止於教育問題,為了解決我們目前面臨的各種社會問題,我確信猶太人的教育哲學──特別是哈柏露塔(Havruta,在希伯來文中有同伴、夥伴之意,由兩個學生一組,共同研讀並分析、辯論、討論的學習方法)學習法,將會成為最好的解決方案。不論是兩代差距、兩性關係、成績造成的家庭糾紛、校園霸凌等社會問題,我認為猶太人的哈柏露塔學習法都能解決。

  其實,說來慚愧,身為一名國一生的父親,關於孩子的教育,我至今仍未有一個明確答案,依舊處於到處碰壁的「現在進行式」。韓國地狹人稠,在社會整體急速發展的情況下,與他人競爭、被大幅比較被視為理所當然的事。

  雪上加霜的是,身為資訊強國,我們無時無刻在網路吸收過多資訊,因此難以保有自身的教育哲學觀。每天都有各種「TMI」(按:韓國流行語,Too Much Information 的縮寫,意指過於詳細、具體,卻不一定有用的資訊)及未經過濾的新聞,隨時誘惑著孩子。

  事實上,我會寫這本書還有另一個原因,就是為了我的女兒。我過去一直無法好好適應學校的正規課程,一路走來跌跌撞撞。而現在,看著越來越像自己的女兒,我深怕她會重蹈覆轍,內心既焦急又不安。

  一成不變的考試制度,以及只求一路往前衝、如賽馬般的學習方式,光想到這些就令人喘不過氣。因此,為了我的女兒和現今教育體制,我究竟能扮演何種角色?這個問題讓我傷透了腦筋。

  後來,我開始研究許多家長們最憧憬的教育文化,也就是結合人性與知性的全人教育之首──猶太教育。在我從事教育相關工作的二十多年間,猶太人總是被譽為教育榜樣,並以培育創意人才為名。然而,我們卻沒有大量採用眾人如此推崇的猶太人教育體制。

  為什麼呢?其實這就像是,明明知道全校第一名是怎麼讀書的,但真要仿效卻有其難度一樣。現有的猶太人相關書籍,都千篇一律的稱讚他們,卻不符合我們目前的教育現況。

  為了將我們的孩子培育成第四次工業革命的未來人才,我也努力找出可能適用於實際生活的部分。由於長期研究猶太人,我得以在猶太人的生活中,找到最值得我們學習的部分。其中最令人訝異的是,猶太人認為家庭是孩子的第一所學校,而父母是孩子最棒的老師。

  他們不但敬重長輩,也尊重同輩。猶太人認為:有一百名猶太人,就會有一百個答案,不應該只追求一個解答。最重要的是,家庭教育是通往學校教育和社會教育的起點。

  為了正在苦惱該如何是好的家長們,本書會分享寫實的故事,而這些故事將會成為父母的指南針,幫助這些父母以客觀的角度,思考教育的方向。儘管孩子受限於大學入學考試這樣的考試環境,但我們仍能從猶太人的生活中,發現孩子與父母都滿意的實用解決辦法。

  亞洲國家的父母對子女教育抱有強烈的自負心,然而,談到對教育的熱情,猶太人也不容小覷。

  從唯有世上最優秀的人才能獲頒的諾貝爾獎得獎者名單來看,猶太人僅占世界人口的0.2%,卻有約30%的得主是猶太人;反之,每年到了揭曉諾貝爾獎的10月,韓國就像邊緣人一樣,難掩失望之情。

  二十多年來,我不斷尋找能夠提升學生創意的方法。我以這些故事為基礎,比對猶太人相關研究及國內、外專家提出的教育概念,並揀選出其中的共同點。透過本書,我期盼父母找到開拓孩子思維的方法,並培育出許多兼具人性與知性的國際領袖。

  在此要感謝編輯金子英在物質上與精神上給予我的幫助,讓這本不完美的書得以問世。另外,我也要向喪偶許久的母親,以及旅居歐美並欣然同意將寶貝女兒託付給我的岳父、岳母致謝。最後,我還要向在寫書期間,默默為我加油的愛妻與愛女詩賢表達謝意。

推薦序

猶太智慧,為家庭帶來滿滿幸福
快樂教養學院創辦人/台灣鷹爸徐柏岳


  猶太人的教養觀念,幫助了許多想突破亞洲教育制度之困境的父母,而我自己就是實質的受益者。

  數年前,我曾舉家遷居以色列,孩子就讀耶路撒冷幼兒園及國小,所以我第一手見證了猶太教養的奧祕。返臺後,我延續了這份教養的智慧,培養孩子獨立思考的能力及負責的生活態度,他們兄弟倆很自然的就踏上世界頂尖軍校的舞臺。

  本書作者為了讓孩子能夠健康快樂的成長與學習,他用心彙整出猶太教育的優勢,並深度反省現今教育的問題,一一列出許多觀念的差異與改善方法。

  他所整理出的猶太教育精華,著實能幫助陷入教養困境中的父母,走出現有教育制度的框架,讓父母與孩子找到有效且合適的教養法。

  「教育」與「教養」是不同的。教育要求的是本職學能(按:意指透過學習,增強對職涯與專業的體認、培育紀律),教養則是指培養愛與生活的責任。

  許多亞洲父母誤以為教育成就就是教養成就,明明孩子為了拚好成績而苦不堪言,父母卻沾沾自喜。最後,孩子有了好學歷、好工作卻不快樂,從小到大親子關係也非常緊張,最終以悲劇收場。

  「聰明」與「智慧」,也有著明顯的不同。在亞洲現行的教育體制下,我們培養出許多會讀書且自認聰明的孩子,但品格與情商卻明顯不足。

  相反的,猶太教養致力於培育充滿愛與智慧的孩子。事實上,聰明只會帶來競爭與傷害;智慧卻能為家庭與社會,帶來滿滿的幸福。

  這是一本讓我們反省過去教養觀念,並得到改變方向的書。要是父母的教養觀念能有所改變,從中產生的智慧,會立刻顯現在家庭氣氛上,接著,兒女也會逐漸產生自信。

  在這其中,最大的受益者就是父母本人。父母必須先改變自己的教養觀念,孩子才有可能健康快樂的成長。

  猶太教育非常清楚的界定了人與人、人與天的關係,因為他們知道,在孩子滿12歲時,就必須將孩子還給上天。也就是說,孩子必須學會自己做出正確決定,自己對上天負責;於此同時,孩子可以恣意犯錯的特權也結束了。

  這種教養的壓力,迫使父母必須用盡各式各樣的智慧,引導孩子明白生命的價值與生活的責任。人生,不是只有讀書、考試,和成績。

  親愛的讀者,雖然過去我們一直跌倒,但是透過學習,就可以再站起來。讓我們手牽手一起快樂成長吧!我與本書作者都準備好了,那你呢?
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789860662023
  • 叢書系列:issue
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14.8 x 21 x 1.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

每週空出一餐的時間,實行餐桌教育

大導演史匹柏曾說過:「如果工作上的事情還沒談完,那乾脆邀請那名客戶到自己家裡吃晚餐。」由此可知,猶太人會設法維持與家人共進晚餐的習慣,他們總是將家人排在第一順位。谷歌創辦人佩吉說:「每到用餐時間,全家人就會展開激烈的討論,這使我必須不斷閱讀、思考及想像。」

哈佛大學教育研究院教授凱瑟琳.斯諾(Catherine Snow)的研究指出,年滿3歲的幼兒,透過閱讀書籍所學到的語言通常有140個左右,但卻可以從家人用餐時的對話中學到一千多個單字。

讀歷史故事、科普書,探索孩子興趣

如果想讓子女成為學霸,就得儘早培養語言能力。只要孩子的詞彙量夠豐富,日後讀書時,自然就能融會貫通。歌德(Johann Wolfgang von Goethe)小時候經常聽父母說故事,他的父親帶他到戶外散步時,會說與歷史和地理有關的故事給他聽,有時甚至會親自寫歌,並唱給歌德聽。

歌德的母親從他兩歲起,便將說故事這件事,當作每天的例行事務。托這種教育方式的福,歌德才能擁有驚人的想像力,並為後代留下非凡的小說與喜劇作品。

真正的創意是自然流露出來的,不是刻意創作、過度加工的故事。人為介入的事物,創造不出新鮮感。相較於加工過的故事,真實故事(歷史故事)反而能帶給子女更大的感動,並鼓勵孩子身體力行。比起稍縱即逝的故事,請父母為孩子挑選能銘記在心、值得當作指導方針的優良實例。

最重要的是,講床邊故事的時間,是探索子女對什麼事物感到好奇的過程。讀科普書給孩子聽時,他的眼神是否閃閃發亮;讀歷史書籍時,孩子是否有興趣;放音樂給小孩聽時,他是否有反應;一起看繪本時,孩子是否被深深吸引。

孩子感到好奇的領域,往往也是他的天賦所在。父母可以讓孩子深入體驗他們自己感到好奇的部分,協助孩子發掘自己的才能。

受到床邊故事的影響,據說猶太孩子4歲時,語言認知能力便是其他孩子的兩倍。一般的孩子只知道800到900個詞彙,猶太小孩卻知道超過1,500個詞彙。

讚美的準則,不能胡亂誇獎

讚美孩子時,不能胡亂的誇獎,否則可能會造成反效果。

● 告訴孩子具體原因

比起用「做得真棒」、「好厲害」來讚美子女,建議父母可以說出讚美的原因。如果讚美子女時,說得含糊又籠統,沒有具體說明理由,孩子會不知道自己為什麼被稱讚,導致他們一直做同樣的行為,不曉得該朝哪方面努力。

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