有故事的論語〔修養．天地篇〕：愈讀愈懂，這些千古金句背後的道理

　　《論語》的世界，就是你我的人生寫照
　　《論語》是孔子和弟子之間的對話語錄，從學習的方法、人們的互動往來，以及做事的態度，再到找尋自我意義與人生定位，甚至思考生死大事，幾乎包羅一個人一生的全部。

　　【論語的修養】
　　以德報怨
　　用善行和恩惠來回報惡行，不該如此嗎？
　　這個寬宏大度的美德，常被誤認是孔子的主張，到底孔子對於惡行有什麼想法與態度？
　　其實孔子是反對的。他明確主張「以直報怨」。春秋時代，「夾谷之會」是魯國和齊國間的重要外交會盟，身為魯國人的孔子在此挫敗了齊國的陰謀，並為魯國爭取利益，展現出他「以直報怨」剛烈的一面。

　　【論語的天地】
　　逝者如斯夫！不舍晝夜。
　　是感慨時間嗎？
　　不知老之將至的孔子，一向認真地活在每一個當下。某日他老人家站在川流不息的大河邊說：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」引發人們對這句話不同的理解。
　　孔子想傳達的究竟是對時間流逝一去不返的感嘆，還是鼓勵人們要像不停歇的時間一樣，持之以恆地努力往前進呢？

　　【發現《論語》的另一面】
　　▲人該自由選擇生活的道路：孔子說：「像富貴、成功之類的目標，若有能力可以追求的話，即使要我做趕馬車這種工作我也願意。若無法追求，那我就做自己喜歡的事情！」

　　▲滿口之乎者也，但孔子並不是個無趣呆板的人：
　　→有人問，孔子是聖人吧，那麼有能耐，本領又多？孔子聽到後說：「我只是小時候比較窮，所以學會了不少粗活罷了。」
　　→子路救人收下回報，孔子很讚賞；子貢救人因為不缺錢而不收回報，孔子卻責怪他。孔子不是單以道德角度看待事物，是以全面的影響來看待與判斷。

　　▲孔子教出的弟子，可不是搖頭晃腦的書呆子，他們個性鮮活，人生過得有聲有色：
　　→動力不足的冉求：為人退縮低調、不把話說滿，孔子常要拉他一把；他自認能力不夠，孔子吐槽他說：你根本就站在原地不動，沒有開始做啊……
　　→心靈自由且強大的顏回：住在簡陋的房子，吃得也很簡單，但他過得十分自在；對人總能不遷怒、不貳過、寵辱不驚，永遠保持自己的快樂……
　　
　　《論語》歷經千年，至今仍深刻地影響人們的思路與生活，甚至已內化在我們的言行舉止中！
　　《論語》究竟是一本怎樣的經典？孔子又是怎樣的人？這些世代流傳的內容，在生活中該如何運用？

　　對現代人來說，《論語》中有很多段落沒有上下文和背景交代，語錄的內容往往令人摸不著頭緒。本書打破一般閱讀《論語》的框架，以說故事的方式，用聽得懂的邏輯，旁徵博引，深入淺出：將道理很深、文字很淺的語錄式精簡內容做全面講述。

　　輕鬆看懂論語的主要脈絡，以精確、有趣、容易懂的語言，讓《論語》更貼近生活的所知所學、讓我們看懂《論語》能世代流傳的魅力。
 

作者簡介

張瑋（網名：饅頭大師）

　　復旦大學中文系文學學士、新聞系新聞學碩士。曾擔任體育記者11年，採訪過三屆奧林匹克運動會和百項世界賽事。之後，也曾任職解放日報集團數位傳播中心主任、新媒體中心總經理、運營及技術中心總監。

　　微信公眾號「饅頭說」，以「歷史上的今天」定期發表文章。著有《歷史的溫度》（1-5）。饅頭說團隊包括張瑋及其復旦大學導師和部分同學，目前分別為高校教授、博士生導師，或上海重點學校的優秀語文教師等。
 

第三講／做人的格局

提個問題：在《論語》中，除了「仁」這個字出現得比較多之外，還有什麼字或詞出現得也挺多的？沒錯，就是「君子」這個詞。

什麼是「君子」？在《有故事的論語〔學習．處世篇〕》講過這個問題，無論男女，如果達到境界，都可以成為君子。因為君子的特徵有兩個，和性別無關：

第一，君子看重自身內在修養的修煉，不在意外在的虛榮浮華；

第二，君子心胸開闊，對人類懷有善意的信任，對未來抱有善意的希望。

這兩點都側重內心的道德品格。而最近的幾講，我們講的都是治理國家大事方面的內容，那麼問題來了：

君子作為一個人的內心修養，在投身到外在世界的實際運作中，表現是什麼樣的呢？在《論語》中，就有這樣一句話來表現：

子曰：「君子不可小知，而可大受也。」

這裡的「知」，就是欣賞、鑑別的意思。「君子不可小知」，意思是你不要從小的地方來鑑別君子，要從大處著眼。大家請注意，這話的意思並不是說「君子用不著做小事」。

在《有故事的論語〔學習．處世篇〕》就談到過，有人誇獎孔子能耐多、什麼都會，孔子謙遜地回答：「我究竟擅長什麼呢？我還是擅長駕駛馬車吧。」由此可見，孔子和他的弟子們不會忽略小事。「君子不可小知」的關鍵在於，你不要僅僅從「擅長駕駛馬車」、「擅長射箭」這類事情上鑑別一個君子，就算把這種事情都做得很好，也未必稱得上一個君子，對於君子，有更高層次的要求。

什麼是更高層次的要求呢？就是「大受」，意思是「接受大任務」。

我們把這句話翻譯出來，大致是這樣的：

孔子他老人家說：「一個君子，不可以從小事情上去鑑別他，君子是可以接受大任務的。」

說到這裡，我就想和大家談一個詞，這個詞可能你們在報紙上、新聞裡，或者從其他人嘴裡聽過，叫「格局」。

什麼叫格局？格局大致包括一個人的器量、胸襟、看待事情的眼界等等。孔子這句話，用現代語言簡單概括，就是這一講的標題要表達的：做人，要有大格局。

大家已經知道，君子重視自身的內在修養，不在意虛榮浮華，心胸開闊，善意待人。所以君子可以「人不知而不慍」。其實，做到這些，已經堪稱很有「格局」了。不過，「格局」表現在處理實際事務上，會是什麼樣子？