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兒童節禮物書展

放養孩子,是為了讓他成為更好的大人:結合蒙特梭利與阿德勒心理學,日本92歲阿嬤的奇蹟育兒法

92歳の現役保育士が伝えたい親子で幸せになる子育て

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內容簡介

  在擁有170歷史的古民家校舍中,有一所被人們稱為「奇蹟幼兒園」的學校。
  它從蒙特梭利與阿德勒心理學中各取優點,歷經60年、培育過2800名以上的學童。
  讓「奇蹟幼兒園」裡的92歲保育士告訴你媽媽更輕鬆、孩子更獨立的育兒祕訣!

  用對等的立場與孩子們相處的教育方式,
  以及孕育自由成長力量的教育方式,
  都可以讓大人與小孩得到幸福。
  不管是小皮蛋、小任性還是小怪胎都可以正面對待。
 
 

作者介紹

作者簡介

大川繁子


  在足利市小俣町的私立幼兒園「小俣幼兒生活團」擔任主任保育士。

  昭和2年出生。昭和20年進入東京女子大學數學科就讀。

  昭和21年,因結婚而休學。昭和37年任職於小俣幼兒生活團,昭和47年升任主任保育士後直至今日。

  曾任足利市教育委員、宇都宮裁判所家事調停委員以及足利市女性問題懇話會座長等。

  小俣幼兒生活團創立已70週年,並採用蒙特梭利以及阿德勒心理學的理念,在此將近60年的歲月中致力於幼兒教育。
 
 

目錄

~幼教資歷60年。在「奇蹟的幼兒園」進行的有點奇特的教育~001
 
第1章  培養「自由成長的力量」
不是成為了不起的人,而是成為可以讓自己的花盛開的人024
不管年紀多小的孩子都會表現出他們的個性 028
因為教育是很「可怕的東西」031
首先父母必須先培養判斷力033
讓孩子做想做的事情直到心滿意足吧036
之後會成為黑馬的孩子,正在享受當下039
創造孩子「想要學習」的環境,同時也考驗大人的技巧044
做決定的是孩子。大人只要提供「做決定時需要的材料」就好048
給一點提示,剩下的「自己思考」051
 
養成可以理解自身狀況的孩子053
互相討論對話的經驗有助於提升解決問題的能力057
孩子只要有機會就會自己學習061
思考如何達成「保護」與「教育」之間的平衡064
就算很危險,就算很麻煩,也讓孩子體驗看看067
 
第2章 希望家長可以遵守的溝通守則
嘗試正面思考孩子的「小缺點」072
大人與孩子的立場是對等的。不要以上對下的態度命令孩子076
不去評價孩子「好乖」「好棒」080
對孩子說了「等一下」就要好好遵守承諾084
不論如何,都先同感孩子的情緒088
孩子的每一個行動都有它的目的090
不要用大人的「常識」來罵孩子094
 
你有沒有不經意地對孩子說過「你做不到啦」?096
請告訴那些在不講理的現實中遭受挫折的孩子他有多棒098
面對信用不良的大人,孩子也不會說真話100
孩子不想說的時候,不要逼他說出口104
別把孩子逼到絕境,給他台階下。
對謊言視而不見也很重要106
 
第3章  趁孩子還小的時候幫他們建構幸福的三角形
幸福成長的過程中不可或缺的「眼睛看不見的發展」110
抱抱,抱抱,抱抱! ~步驟1情緒的發展與安定~ 114
幫助孩子發展「我自己來」的能力  ~步驟2發展自主性~119
雖然不會「太疼愛孩子」卻會「太溺愛孩子」
~步驟2發展自主性~125
孩子吵架時適時引導,之後靜靜守護就好 ~步驟3發展社會性~128
盡情玩耍能學到最多~步驟4學習知識~ 133
 
第4章 過2800個孩子的我想傳達的「育兒秘訣」
超過60年,歷經2800位孩子。我一路走來的幼教現場136
育兒問題 把那麼小的孩子交給幼兒園照顧,真的沒問題嗎?139
    比起照顧孩子的「時間」,愛的「密度」更重要
育兒問題 吃飯時有很多狀況,讓我壓力很大143
    我不要吃」或是吃湯泡飯都不要管他
因為每天都要吃飯,所以就放寬心吧
育兒煩惱 一直沒辦法成功戒尿布146
戒尿布不是用教的,時機成熟自然就會成功
育兒煩惱 希望孩子安靜一下的時候,就會給他看電視151
    一天最多看兩小時影片。如果媽媽也在身邊的話更好
育兒煩惱 要怎麼選擇孩子的才藝課? 156
    選孩子「想做的事」,並幫孩子找一流的老師
育兒煩惱 不知道該不該讓孩子上英文課 160
 
    要培養孩子的想像力,必須先慢慢累積「國語」的能力
育兒煩惱 孩子沒有專注力,在必須安靜的場合也會吵鬧163
    用遊戲的方式吸引孩子,從快樂的遊戲中培養專注力
育兒煩惱 我家的孩子成長比別人慢/太文靜/太霸道 166
    每個人的成長速度跟個性都不一樣,而且以後也會變
育兒煩惱 請教我選繪本的方式1 170
    沒有正確答案,但是不要用繪本教育孩子
育兒煩惱 請教我選繪本的方式2 174
    選擇出版超過十年的經典書,而且媽媽也喜歡的
育兒煩惱 請教我選繪本的方式3 178
    繪本有可能「太難」,但是不會「太簡單」
育兒煩惱 孩子拿繪本給我念,卻不會聽到最後 181
    繪本只不過是與孩子溝通的道具
    既然孩子拿過來了就唸給他聽吧
 
第5章 關於一個「母親」的人生,我想告訴你的事

沒有比「夫妻和睦相處」更好的育兒環境 184
不是作為一個「妻子」,而是作為一個「媳婦」我的反省 187
從以前「媽媽與孩子+爸爸」到現在「夫妻與孩子」的時代191
不管到幾歲還是要做能讓心雀躍的事194
92歲,現正青春 197
 
附錄  小俣幼兒生活團的繪本閱讀計畫 200
 
後記 202
 
 

前言

~幼教資歷60年。在「奇蹟幼兒園」進行的有點奇特的教育~


  「這裡就像是『奇蹟幼兒園』呢!」
  從全國各地前來視察、參觀與採訪的來賓對我這樣說。有一點感到驕傲的同時……
  「咦?您是93歲的現任保育士嗎?」
  好像也會嚇到人家,覺得有點不好意思。
  「奇蹟幼兒園」裡的老婆婆保育士※──光看文字是不是有一種故事書裡的魔法師的感覺?

  但是,我並不是什麼魔法師(這是理所當然的)。那為什麼都超過90歲了,還繼續在做保育士呢?

  ※保育士指的是在日本取得國家資格,從事幼教工作的人員。

  如果要說理由的話,首先,我自認為還有很多要學習的地方。幼教這份工作很深奧,我也深受其中的魅力所吸引,所以始終無法放棄。我成為保育士已經有大概60年的資歷,送走超過2800位的畢業生,即使是這樣我,也不敢說自己做到「幼教的極致」。我只是一邊想著要做更多、學更多,一轉眼已經超過90歲了。每天都覺得學無止盡。

  而且,最重要的應該是因為,孩子們實在是太可愛了吧!
  每個孩子都有自己的個性,而且精力充沛,十分有意思。每年到了畢業季都會覺得「好捨不得啊!」,身為保育士真不該有這種心情。

  不好意思,還沒自我介紹。
  初次見面,我是大川繁子。
  我在櫪木縣足利市的「小俣幼兒生活團」擔任主任保育士。也許你會想,幼兒生活團真是個奇怪的名字,不過我們是招收0〜5歲幼兒的普通政府立案幼兒園。

  我是1927年(昭和2年)出生,今年93歲。
  我10歲時,中日戰爭開打,18歲時第二次世界大戰終戰。然後從34歲開始到現在,我在這個幼兒園與許多孩子一起度過美好的時光。我第一次教的孩子們當中,現在如果已經有人有孫子的話,那也不奇怪。「那個調皮搗蛋的孩子已經當爺爺了啊……」實在有點難以想像呢!

  不過,這裡的幼教方式會被稱為「奇蹟」,並不是因為我是「93歲的現任保育士」。雖然說我確實多年來都身處於幼教現場,帶過好幾千個孩子,不過我自己並不是擁有什麼特殊技術的奇蹟保育士。
  如果真的有可以稱作「奇蹟」的東西,我想,那應該是我們幼兒園特有的教育方法吧。
  孩子們在這裡會成長得非〜常好。4、5歲的孩子也會有超齡的獨立表現。這就是我的自負。

  ***

  「小俣幼兒生活團」的教育主軸,以一句話表示就是「自由與責任」。
  我們希望孩子們在畢業時,可以把心力投入在自己想做的事情上,可以自己思考,有辦法發揮自己的能力(自由地活著的能力),且擁有相對的責任感。
  然後希望他們可以胸懷自由與責任,獨立自主。能夠感受到人生的樂趣並享受人生。
  我是這麼想的,而且把這樣的想法作為每天的幼教方針。

  ***

  我之前說小俣幼兒生活團是「普通的立案幼兒園」,但是跟一般的幼兒園相比,其實有許多「有點奇怪」的地方。

  首先,園區佔地超過3000坪。庭園幾乎像一座小山,漫步在其中就可以享受森林浴,也可以做自然觀察。有池塘也有梅園;有燈籠也有聖母瑪利亞像。……有點難以想像吧。像這樣寬敞的庭園中,完全沒有禁止孩子們去的地方。

  最原始的幼兒園校舍是大川家原本作為自宅(主屋)使用的古民家,也是孩子們的「第二個家」。是黑船來航的2年前,也就是嘉永4年(1851年)的建築,已建約170年,是足利市的國家有形文化財(大川家在足利以織物之地聞名以前,很早很早之前就在經營織物與線稠產業)。
  這樣的環境的確是很特殊。
  不過其實我們所進行的幼兒教育才是「有一點奇怪」的地方,那就是培育孩子「自由地活著的能力」。

  【不需要大家一起】
  0〜4歲的孩子沒有「全班一起做同一件事的時間」,每一個人都可以做自己想做的事情。就連最年長的5歲孩子,一天中也只有1小時是跟大家一起做同樣的事。

  【自己的事情自己決定】
  營養午餐是自助餐的形式,自己要吃多少量由自己決定,並且自己盛在盤子上。就算是午餐時間,如果有其他想做的事情,那不吃也可以。

  【不強行要求孩子睡午覺】
  午睡時,如果經過20分鐘了還是睡不著的話,那也可以起來,自己去玩。

  【規則由孩子自行決定】
  幾乎沒有保育士自己訂的規則。規則都與孩子們一起討論後決定。

  【不命令孩子】
  當我們希望孩子做什麼事情的時候,保育士會說「可以幫我~嗎?」,絕對不會說「請你做什麼」或「去做什麼」。
   
  ……雖然只是一部分的例子,是不是有一點奇怪呢?
  我們常常開玩笑說自己是「放任式幼兒園」。因為保育士不會去指示孩子,也完全沒有任何課程。孩子來到幼兒園之後,大家都是做自己喜歡的事。你想要一整天玩一樣的遊戲,可以,就算你要玩一整個禮拜,我們同樣也讓你玩。
  也是因為這樣,來參觀的人才會這麼說吧。
  「這裡真是奇蹟幼兒園!」

  我們雖然笑稱是「放任」,其實打從心底對這樣與眾不同的幼教方式感到驕傲。
  從準備去上班的爸爸媽媽們把孩子帶來幼兒園,並對孩子說「那我去上班囉!」,到下班後來接孩子的這段時間,我們都教育著孩子。這是很棒的「早期教育」,我們有自信這麼說。

  ***

  我們的幼兒教育基礎,是來自於「蒙特梭利教育」與「阿德勒心理學」的思考模式。最近有許多關於蒙特梭利教育與阿德勒心理學的書出版,也有開辦許多相關的教養讀書會。應該有很多家長至少有聽過名字吧。
  大略上來說,蒙特梭利是以身心障礙教育為淵源,為培養「獨立自主的人」而發展出來的教育方法(或是教育理念)。大人們不會獨斷決定孩子們該做的事,會注意言行,不隨意出手或動口,為啟發孩子的能力,必須貫徹協助者(援助)的角色。

  另外,在阿德勒心理學中,大人與孩子必須是「對等」的立場。並不是活得比較久地位就比較高,所以也不應該命令或責罵孩子。你當然不能斥責他,但也不需要特意稱讚(作出評價)孩子,只需要認可並尊重孩子即可。

  我們從30年前開始導入蒙特梭利教育,阿德勒心理學則是在20年前開始的。應該都是在兩者普遍受到世間關注以前就開始了。我們對這兩者的理念「各取所長」。

  ***

  究竟為什麼我們幼兒園會想要採用蒙特梭利教育呢?
  小俣幼兒生活團是我婆婆大川奈美在昭和24年創立的幼兒園。幼兒園成立的隔年,因為園中還需要一位有證照資格的保育士,因此這個任務就落在我的身上。
  那時,我對於幼教領域並沒有那麼大的興趣,但是「婆婆的話是絕對的」。所以剛生完小孩的我就背著次男,一邊哄小孩一邊唸書,總算在那年通過考試。
  在那之後的一段時間我都只是掛名的狀態(以前很多規定都沒有那麼嚴格),等孩子們上國中後,我才真的進入教育現場。雖然是30歲過半才開始,但是一旦跟孩子們相處後便欲罷不能,很快就一頭栽了進去。
  一直以來都是採用一般幼教方式的小俣幼兒生活團,在婆婆過世後迎來轉變的契機。喪禮時,幼兒園的理事長這樣對我說:
  「請繁子小姐繼續擔任主任保育士,園長的職務就交給真先生吧!」
  「什麼?阿真當園長!?」
  我很驚訝,因為次男阿真從大學工學系畢業後就繼續研讀設計,現在25歲才剛畢業。對於幼教完全是一無所知的素人。
  但是,有一次阿真在幼兒園裡閒晃時,看到一位資深的保育士在昏暗的房間裡責罵不願意睡午覺的孩子,他就不小心脫口而出:「只是沒有睡午覺而已,沒必要罵他吧!」結果被對方嚴正地駁斥:「請不要在孩子面前糾正我!」保育士說的話是對的。

  但是這件事也成為園長認真思考幼教方針的契機。
  「我不想繼續這樣的幼兒教育,這種方式絕對有問題。」
  他這麼想著,並且在附近的幼稚園與托兒所考察,結果發現每一間幾乎都是相同的模式。但是他並沒有放棄,而是參考國外的做法,於是便接觸到蒙特梭利教育。
  「我一直在找的幼教方式就是這個!」
  他立刻就向日本蒙特梭利教育的始祖赤羽惠子老師拜師,並且熱心地學習。
  但是園長並沒有保育士的證照,就算強行推廣自己的理念,資深的保育士們一定也會頗有微詞。就連我也受到制式教育的影響,對兒子的理念半信半疑。

  因此,園長想到一個方法。他每年送一位保育士去京都參加赤羽老師的蒙特梭利教師培訓課程。
  之後大概經過了7、8年,可能是全體人員都已經有研修的經驗了,保育士們說:「園長,我們來做蒙特梭利的自由教育與混齡教育吧!」我也嚇了一跳。園長隱藏著喜悅之情回答:「嗯,可以啊。」
  從此,小俣幼兒生活團便換然一新。園長,我的兒子真是一位策士啊!
  之後又過了10年,園長接觸到阿德勒心理學,他受到強烈的啟發,於是便師事野田俊作老師,他是將阿德勒心理學引進日本發展的第一人。

  因此,在我的保育士人生中,有一半是採用一般的幼教方式,另一半則是採用現在的幼教方式。當然包含我最開始的30年也是認真努力過來的,也感到十分愉快。
  但是我現在已經無法回頭採用以前的幼教方式了。
  因為教育方式以及孩子們的表情都截然不同。

  ***

  令人感動的是,小俣幼兒生活團的孩子們中,有很多人的媽媽都非常有熱忱,一心想讓孩子們進這所幼兒園。也有很堅強的媽媽為了讓孩子讀這裡,而不惜特地搬來附近,讓爸爸自己一個人在外地工作。
  讓孩子來這裡的父母多半是打從心底理解我們的教育方針,所以20年來都沒有被投訴過。甚至連行政機關的人員都很訝異,因為這在幼保的世界裡幾乎是不可能的事。

  另外,我也很詫異前來視察的貴賓們竟然絡繹不絕。我們並沒有特意展示什麼(我們沒有網站也沒有做手冊),也覺得有點不好意思:「真的有什麼值得看的東西嗎?」
  尤其是托育相關單位、大學教授和他們的學生等,各式各樣的人都來到我們的園所參觀,這讓我感到相當震撼。

  但是最讓我覺得開心的是,保育士們在日誌中所寫的:「可以實現這樣的教育真的很幸福。」用對等的立場與孩子們相處,孕育出孩子自由地活著的能力,這樣的教育方式連大人也會感到幸福。我想大人的這種心情也會傳達給孩子。
  而且因為在這裡工作很幸福,完全沒有人辭職。就算辭職也很快又回來工作崗位。有段時間也因為沒人辭職,所以保育士的平均年齡不斷升高,這還真困擾啊!
  確實,保育士的平均執勤年數為7.6年,任職於私立幼兒園的保育士離職率為12%,所以這也可以說是我們「有一點奇怪」的地方。
  (參考資料:www.mhlw.go.jp/file/05-Shingikai-11901000-Koyoukintoujidoukateikyoku-Soumuka/s.1_3.pdf)

  ***

  這次,有人向我詢問:「要不要把大川老師的經驗寫成書呢?」我煩惱了一下,到底有什麼可以分享給大家?
  後來我想到了,只要把讀者想成是孩子們的爸爸媽媽們就可以了。我想我可以分享一些,我跟在這裡工作的保育士們為了培育孩子「自由地活著的能力與責任感」,在不斷嘗試中得到的挫折與經驗,以及我們的理念,這樣一定可以幫助到某些人。
  因為只要有「自由地活著的能力與責任感」,不管是怎樣的孩子、在怎樣的環境裡,都可以幸福地生活。可能在不只是超過90歲的我無法想像,連家人們也無法想像的世界裡,孩子們都可以在各自的環境中,帶著自己的個性,充滿笑容地生活著。

  感謝正在看著這本書的爸爸媽媽。
  這本書也許會被稱作是「育兒書」,但是呢,請你先放鬆肩膀。因為它並不是要讓孩子成為符合大人期待的好孩子或優秀的孩子,不是那種目標成為「優秀的人」就「非怎麼做不可」的書。
  我會在書中分享我們幼兒園歷代孩子們的故事(不是我自賣自誇,我們幼兒園的孩子真的都很可愛),並且告訴你「適合那樣的孩子成長」的陪伴方式。

  大家可能在無意識中都被「非怎樣不可的育兒方式」綁住,但是一旦放棄這種想法,你會感到很輕鬆,也會變得更積極。不管是小皮蛋、小任性還是小怪胎都可以正面對待。
  這本書裡彙整出五大主題,送給正在育兒的爸爸媽媽們,也就是「如何培養自由地活著的能力」、「溝通對話」、「發展幸福的三角形」、「來自父母的疑問與對話」與「女性的人生」。願你可以一邊想著自己可愛的孩子,一邊以溫柔的心閱讀這本書。

  我自己也有3個孩子,但是育兒過程都是在摸索中度過,也有許多失敗的經驗。如果我說是失敗的經驗,孩子們可能會不高興吧?但事實上我也曾經訓斥過他們,也有束手無策的時候。有很多覺得自己對不起他們的地方。
  不過,我想也是因為有這些後悔,我才能更貼近各位父母的心情。
  「教養孩子很簡單啊!我育兒的過程很順利,大家都成為成功人士了。」
  如果是這樣的人,應該無法了解各位父母的煩惱吧!
  因為是我說的,所以沒有問題。每個孩子都能順利成長。
  每個孩子天生都具備著滿滿的「自由地活著的能力」,讓我們一起快樂地幫助他們成長吧!
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263048683
  • 規格:平裝 / 208頁 / 14.7 x 21 x 1.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第1章
培養「自由地活著的能力」


不是成為了不起的人,
而是成為能讓自己的花盛開的人
首先該從何說起呢?就從入園參觀及入園典禮時,我們向家長們傳達的內容開始吧!也就是我對孩子們的期許。

大家一定都很疼愛且重視自己的孩子。希望他們擁有美好的人生,過得幸福快樂,不要走辛苦的路。我想你們都是這麼想的,這也是天下父母心。
但是生活中充斥著各種關於育兒的情報,想必大家已經聽了很多。
所以有不少家長為了「讓孩子幸福」,十分熱中於孩子的教育,希望孩子成龍成鳳。
比方說,我們向前來參觀的媽媽說明:「我們幼兒園是採用蒙特梭利的教育方式。」
他們就會很積極地說:「所以你們的目標是培育出像國外實業家那樣優秀的人才吧?」「也就是說,你們很注重早期教育對吧!」等等。

但是,雖然會背叛這些媽媽們的期待,我還是要說我們並沒有這樣的目標。因為不需要每個人都成為很了不起的大人。就像93歲的我,也完全不是什麼優秀的人,可是我過得很幸福。
我的目標並不是教育出「優秀人才」。我的教育理念是讓每一個孩子可以發揮出他們擁有的才能與力量。

有一首詩可以完全表達出我的想法。這是在小俣幼兒生活團所在地櫪木縣足利市出生的,相田光男先生所寫的詩。
在他眾多作品中,這首詩可以說是我幼教生涯的座右銘。

「無名的小草也會結果,綻放生命開出屬於自己的花」
-節錄自《畢竟是人》中「自己的花」

你不覺得這就是幸福最極致的形式,也是孩子們該有的姿態嗎?
不需要每個人都開出最鮮豔、最大朵,最引人注目的花。
而是不管什麼形狀、什麼顏色,只要能夠以自己的力量開出屬於自己的花就可以了。
即使是又小又普通的花,如果能讓某個駐足欣賞的人心裡得到一點溫暖,那不就是最棒的事了嗎?我是這麼認為的。

育兒中最令人難過的,是孩子開出滿天星的花,父母卻認為「不應該是這樣的啊!我要把這孩子栽培成玫瑰花!一定要開玫瑰花!」,也就是否定孩子。
當然,鼓勵孩子、輔助孩子,讓孩子發揮自己的才能是身為大人的責任。
只不過,孩子並不一定要有多優秀、賺很多錢,或是做了什麼大事才算了不起。更何況這些也不代表就是「育兒成功」。
我一直以來都想找出孩子自己的花的形狀,以及讓花盛開的方法──也就是找出他們的個性。

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