客服公告:配合政策各項服務調整說明詳情

  • 每日簽到
  • 今日66折
  • 天天BUY
文學季

現代佛法十人(三):宗師、人師、經師:歐陽竟無

  • 定價:380
  • 優惠價:79300
  • 優惠期限:2021年12月27日止
  • 使用購物金最高可抵100詳情
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
載入中...
  • 分享

優惠組合

 

內容簡介

改變近代佛教發展的十位大師,
若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教,
必不能錯過的經典文選!

  ★   ★   ★

  歐陽竟無──窮真究極、悲心澈髓,弘揚闡述玄奘系唯識學,復興佛教文化的不世大師

  歐陽竟無幼年喪父,家境清寒。幸而叔父引領他求學,博覽經史子集,旁及天文數學。清廷甲午戰敗後,歐陽竟無在朋友的引介下,研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》,步入佛學,從此決心以佛法來救治社會。

  他一生孤苦,接連遭逢母、姊、子、女等親人死別之痛,因而自述「悲而後有學,憤而後有學,無可奈何而後有學,救亡圖存而後有學」。

  歐陽竟無因為在祗洹精舍就學過,楊仁山去世時,把金陵刻經處的編校工作咐囑於他。後來國民革命軍攻南京,歐陽竟無在危城中艱苦守護經坊四十天,使經版一無損失。他不只奔走各方募資刻印經書,也在蔡元培、梁啟超、章太炎等人協助下成立支那內學院,與太虛所辦的武昌佛學院齊名,對近代中國佛教有著重大的影響。

  聽歐陽竟無講學的名流士子不少,如梁漱溟、梁啟超、湯用彤等,皆曾問學於他。梁啟超曾言:「聽歐陽竟無講唯識,始知有真佛學。」足見歐陽竟無的影響力。

  本書除介紹歐陽竟無的生平之外,並收集他的重要論述,以及他與友人來往之書信,可以從中體會他的思想與學養。

套書特色

  《現代佛法十人》套書:楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航


  .了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興,再到現今的發揚光大,必不可錯過認識這十位佛學大師
  .無論隸屬何種教派、任何修行程度,本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著
  .民初四大師:虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中
  .聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家,皆與十位大師有所師承或因緣
  .提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑
  .漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何,也在本套書中可覓得解答
 
 

作者介紹

主編者簡介

洪啟嵩


  國際知名禪學大師。年幼深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,海內外從學者無數。

  其一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學,並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,中國北京、人民、清華大學,上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地,講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託,現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。

  畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啟覺性地球,二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀,二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫,獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」,面積超過一萬兩千平方公尺,二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。

  歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖:百經卷》等近三百部。

黃啟霖

  臺大哲學系及國家發展研究所畢,一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社,一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》(時報文化)、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛(鹿橋文化)。

 
 

目錄

出版者序──一個讀者的觀點 郝明義
《現代佛法十人》編者新序 洪啟嵩
悲憤而後學的唯識大師──歐陽竟無
 
精神
支那內學院院訓釋 
夏聲說
 
唯識
辨虛妄分別 
辨二諦三性 
唯識抉擇談 
辨唯識法相 
心學大意 
 
法義
談法界 
辨方便與僧制 
孔佛 
 
講演
佛法非宗教非哲學
以俗說真佛之佛法談
談內學研究
今日之佛法研究
佛法為今時所必需 
 
序略
黃建事略
九江桂伯華行述 
熊子真唯識概論序
歐陽東泅斃襄紀碑 
 
書信
與張孟劬書
與太虛法師書
致釋宗仰書
與熊天翼書
與章行嚴書
答梁漱冥書
答陳真如書
再答陳真如書
答熊子真書
覆魏斯逸先生書
覆陳伯嚴書
覆歐陽浚明書
 
 

詳細資料

  • ISBN:9786269504404
  • 叢書系列:FOR2
  • 規格:平裝 / 312頁 / 17 x 23 x 1.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

悲憤而後學的唯識大師——歐陽竟無

窮真究極、悲心澈髓,弘揚闡述玄奘系唯識學,復興佛教文化的不世大師


楊仁山以金陵刻經處傳續佛教典籍,而金陵刻經處所附設的祇洹精舍,更是當代中國第一所新式佛教國際教育學堂。雖然礙於經費,僅短短兩年即停辧,但就讀其中的僧俗十餘人,卻對後來中國佛教的發展有著重要的影響。其中的太虛大師及歐陽竟無居士,分別為僧、俗之代表。

幼志儒學悲憤向佛之一生

歐陽竟無原名歐陽漸,生於一八七一年,江西人,字鏡湖,四十歲之後改字為「竟無」。

他的父親是清朝官員,但沉浮官場二十餘年不得出頭主事。他六歲時,父親逝世,從此雖然家境艱辛,生活孤苦,但他卻沒有失去學習的志向。

二十歲那年,他考中秀才,進入「經訓書院」,跟隨其叔父歐陽昱研治儒學經史,博學宋明理學程朱諸家,並回溯諸子百家及天文數學等,可說是博古秀才。然而,此時正值清廷甲午戰敗,歐陽竟無感慨國事之變化不定,決定摒棄雜學,一心專治義理之學,以此匡救時弊,因此繼研程朱之後,再究陸王心學。最後在同鄉友人桂伯華的引介下,研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》,而步入佛學,從此救弊之心轉以佛法治之。

光緒三十年(一九〇四年),歐陽竟無赴京師參與廷試後,到金陵向楊仁山請益,於佛法多有啟發,學佛之心也日益堅固。

歐陽竟無的母親年輕守寡,其嫂子及姊姊也都守寡,無法自立謀生,皆來依附,其母肩挑一門三寡及幼兒生計,含辛茹苦,最後在歐陽竟無三十六歲時病逝。他悲慟之餘,發願茹素並斷絶世欲以淨梵行,杜仕途以少名利,一心皈依佛法,以求解脫之道。

歐陽竟無守母喪期滿之後,在楊仁山的建議下,去日本停留數月,這段期間與章太炎、劉師培等碩學討論佛法,並尋求佛教遺籍與學習密法。回國後為生計故,曾至廣州任兩廣優級師範講席,及與友人經營農場,但最後皆以病而停職。後來他決定不再為生計於世俗奔波,一心專志投身佛法,長期住在南京,隨從楊仁山學習。這時他已經四十歲了。

次年,楊仁山病卒,將金陵刻經處的編校工作咐囑於歐陽竟無。不久,國民革命軍攻南京,他在危城中,艱苦守護經坊四十天,使經版毫髮未傷。

革命勝利後,他與李證剛等發起佛教會,主張政教分離,未獲實現,佛教會也就解散了。從此他投入瑜伽系學說之研究,歷時數年,分清了法相、唯識兩宗的界限,為佛學理論提出新貢獻。
 

特惠贈品

載入中...

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 步道達人全程帶隊,親山近海、城市景觀一次攬盡。
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 尖端暢銷展
  • 年度心理祭
  • 兒童禮物書展

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報