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你的軟爛人生,墨子來拯救:先秦的積極社畜哲學,不是只有兼愛跟非攻!

你的軟爛人生,墨子來拯救:先秦的積極社畜哲學,不是只有兼愛跟非攻!

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內容簡介

【擺脫職場地獄、終結米蟲生活,你只需要一點墨子!】

  ►既然能夠少走彎路,誰還要跌跌撞撞
  「心無備慮,不可以應卒。」
  ──《墨子·七患》
  →有什麼樣的目標,就有什麼樣的人生,但僅僅有方向還是不夠,還要防止不利於自己的「患」突然出現,才能按照預定的軌跡順利發展。

  ►聰明人不斤斤計較,笨蛋才浪費生命
  「今小為非,則知而非之。大為非攻國,則不知而非。」
  ──《墨子·非攻》
  →小事糊塗是「難得糊塗」,大事明白則是大智慧,兩者結合便是「大智若愚」。

  ►究竟是工作穩定,還是溫水煮青蛙?  
  「貧家而學富家之衣食多用,則速亡必矣。」
  ──《墨子·貴義》
  →安於現狀是人生中最大的敵人,它使人取得一點成績就停止前進,結果就是被更多人超越,它也使人畏懼,失去對生活的興趣、信心與勇氣。

  ►為薪水工作的人,其實不知道自己真正要什麼
  「然則非為其不審也,為其寡也。」
  ──《墨子·貴義》
  →一個人如果總是為薪水煩惱,又怎麼能看到薪水背後的成長機會?這樣的人只會無形中將自己困在薪資條的框裡,永遠也不懂自己真正需要什麼。

  ►知難而退不是缺少恆心,而是想要有效率的活著
  「今子非國士也,豈能成學又成射哉?」
  ──《墨子·公孟》
  →既然另一條路更容易成功,就沒有必要在同一條路上多做掙扎。通往成功的路上不但要勇於付出,更要懂得適時放棄。

本書特色

  本書擷取《墨子》原著的理論精華,從現代生活的角度詮釋墨子的智慧,論題鮮明,結構嚴謹,行文流暢,說理透澈。全書每一篇文章,除有理論闡釋,還選編了古今中外的經典故事,並附有點評畫龍點睛,使讀者在《墨子》精髓的同時,也能享受到閱讀的樂趣!
 
 

作者介紹

作者簡介

劉燁


  專職作者。

岳展騫

  一名內外反差有點大的男子,重訓ing,平時興趣是訂閱Netflix追劇與鑽研中國思想史,本體在文藝青年與健身狂魔之間隨意切換。
 
 

目錄

序言
墨子生平
一、嚴以律己,寬以待人
二、虛心面對別人的意見
三、領導者首要在用人
四、君子必備的特質
五、言行要一致
六、正確選擇朋友
七、做事要遵守規則
八、禍起於惡,福源於善
九、經營者的「七患」
十、豫則立,不豫則廢
十一、生活要有節制
十二、切勿撿了芝麻丟西瓜
十三、經營者如何籠絡、團結人才
十四、領導者要賞罰嚴明
十五、懷有一顆兼愛之心
十六、切勿「小事明白,大事糊塗」
十七、生活要節儉
十八、勿以惡小而為之,勿以善小而不為
十九、自信、自立、自強
二十、為人要謹守孝道
二十一、給人以充分信任
二十二、做人要有原則
二十三、切勿「安於現狀、不思進取」
二十四、謙虛好學、取長補短
二十五、重視知識
二十六、切勿「為薪水而工作」
二十七、為人處世要謹慎
二十八、經營者要「不拘一格降人才」
二十九、懷有一顆仁義之心
三十、勇於走自己的路
三十一、做事要積極主動
三十二、做事不拘泥於形式
三十三、知難而退,選準方向
三十四、正人先正己
三十五、善於聽從別人的勸告
三十六、君子愛財,取之有道
三十七、一分耕耘一分收穫
三十八、不要被假象迷惑
三十九、做事要分輕重緩急
四十、做事要盡職盡責
 



  墨子(約西元前四七六年~前三九〇年),名翟,戰國時期著名思想家、政治家、軍事家、教育家,墨家學派創始人。相傳為宋國人,後長期居於魯國。

  平民出身的墨子做過工匠,他稱自己為「賤民」。墨子早年曾受儒家教育,博學多才。他發覺儒家非常強調禮樂,主張厚葬久喪,不利於人民,於是棄儒而去,後來便創立了自己的學派。

  墨子的思想主要為「兼愛」、「非攻」、「尚同」、「節用」、「節葬」、「非樂」、「天志」、「明鬼」、「非命」等,其中尤以「兼愛」、「非攻」為核心,以「節用」、「尚賢」為基礎。

  墨子為宣傳自己的思想主張,廣收門徒,並四處遊歷。墨子的親信弟子就多達數百人,其行跡也十分廣泛,鄭、衛、楚、越等地都留下了墨子及其弟子的足跡。當時人稱活動於齊、魯、宋等地的墨徒為東方之墨者,稱活動於楚、越的墨徒為南方之墨者,其中,墨徒在秦國尤其具有較大勢力。總之,墨子的很多思想廣受當時封建統治者的歡迎,墨家也因此而成為戰國時期的重要學派之一,和儒家一起被稱為顯學。

  墨子思想博大,事蹟龐雜。其事蹟散見於《荀子》、《韓非子》、《莊子》、《呂氏春秋》、《淮南子》等書,其思想則主要保存在《墨子》一書中。

  《墨子》是墨家學派的思想結晶。據《漢書·藝文志》載,《墨子》原有七十一篇,而流傳至今的只有十五卷五十三篇,流失十八篇。學術界一般認為,《墨子》是由墨子的弟子及其後學在不同時期記述編纂而成,主要反映了前期墨家和後期墨家的思想。

  墨子的博學充分體現在他的各種著作中。《墨子》不但內容精闢,而且涉足廣泛,在政治、軍事、經濟、哲學、倫理、邏輯、科技等諸多領域都頗有建樹,是後世研究墨子及墨家學派的重要史料。

  本書擷取《墨子》原著中的理論精華,從現代生活的角度詮釋了墨子的智慧。書中論題鮮明,結構嚴謹,行文流暢,說理透澈。全書的每一篇文章,除有理論闡釋外,還選編了古今中外的經典故事進行解說,並附有點評加以畫龍點睛,使讀者在輕鬆閱讀的同時,可以快速領略《墨子》的精髓。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789865165994
  • 規格:平裝 / 268頁 / 14.8 x 21 x 1.34 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一  嚴以律己,寬以待人
 
子墨子言曰:「君子自難而易彼,眾人自易而難彼。」(語出《墨子·親士》)
 
君子嚴格要求自己,寬厚對待別人,而普通人寬厚對待自己,嚴格要求別人。
 
嚴以律己,寬以待人,不僅是自省、自察、自律,而且也是一種雅量、文明、胸懷的體現,更是一種人生的境界。陸地上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。
 
君子自難而易彼
——《墨子·親士》
 
子墨子言曰:「君子自難而易彼,眾人自易而難彼。」
——語出《墨子·親士》
 
嚴以律己,寬以待人
 
嚴以律己,寬以待人是為人處世的根本原則之一,尤其是在當今社會,嚴以律己,寬以待人更是與他人、與社會和諧共處的不二法則。
 
《墨子·親士》篇有「是故君子自難而易彼,眾人自易而難彼,君子進不敗其志,內究其情,雖雜庸民,終無怨心,彼自信者也。是故為其所難者,必得其所欲焉,未聞為其所欲,而免其所惡者也。」意思是說,君子嚴以律己,寬以待人,而一般人則寬以律己,嚴以待人。君子仕途順利時不改變他的志向,不得志時心情也一樣;即使雜處於庸眾之中,也始終沒有怨尤之心。他們是自信的人。所以說,凡事能從難處做起,就一定能達到自己的願望,但卻沒有聽說只做自己所想做的事情,而能免於所厭惡之後果的。
 
正如墨子所說,嚴以律己,寬以待人是做好人際交往、和諧共處、成就事業必不可少的條件。
 
嚴以律己,就是要高標準嚴格要求自己,時時注意不去傷害別人,出現問題時主動承擔責任,主動進行自我批評,大事當前,把方便讓給別人,有困難力爭靠自己的力量來解決。
 
寬以待人,就是要能夠忍受各種誤解和委屈而毫無怨恨之心;不宜過高地要求別人,允許別人有缺點;不宣傳別人的缺點,不要抓住別人的缺點不放,讓他們發揮自己的長處,讓他們感覺到自尊和自信!

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