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吉原花街裏圖解:花魁、遊女、極樂夜,江戶遊廓風流史

吉原の舞台裏のウラ―遊女たちの私生活は実は○○だった?

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內容簡介

最直接的生活、最寫實的對話,
一窺江戶時期最繁榮、最放浪的「吉原」

▰花魁、遊女生活景況真實圖解,日本最令人歎為觀止的夜晚
▰一百多幅珍貴戲作、春本中的插畫……隨筆、隨想、日記、見聞錄等還原江戶吉原風流模樣
 

圖說她們的繚亂精彩的真實人生

並不是有權有錢,就能對她呼之即來揮之即去。
不管客人是地方的大名,還是揮金如土的豪商,
倘若態度太過傲慢,不討她歡心,就有吃閉門羹的可能。
她是──花魁,也曾有個名字叫作太夫

她每晚會固定端坐在燈火通明的張見世,
盛裝等著被柵欄外品頭論足的客人挑選,
雖然在床笫間含情脈脈,但心裡卻只想著唯一的那個他......
她是──遊女,也是吉原最廣大的群體

浮世繪裡的她們,或被包裹在華麗的和服與珠翠之中悄然獨立,或是衣著凌亂臥於榻上,與恩客交纏貪歡,在一方方吉原剪影之中,不變的是絢爛鮮豔的繽紛用色,與她們臉上似有若無的淺笑,但在美麗的畫作背後,她們真實的悲喜與憂愁,卻隨著時代更迭而默默淡去,無從知曉......直到現在。 

她們的一生迭起也短暫,年幼即被父母賣至吉原,先從負責服侍花魁或遊女起居的見習遊女當起,成年後便是正式遊女。雖然能吃到老家無法奢求的白米飯,穿上為自己量身定做的華服,再也不必辛苦下田,還能認字看書、培養各種高雅嗜好,卻也必須練習麻木感受,學會不再輕易付出真心。 

在這座極樂之城裡,大門是唯一的出入口,任何男子都可以自由進出,而沒有「切手」的她們,則只進不能出。只有成為遊女中最璀璨的存在──花魁,才能有機會被有錢熟客贖身從良,從此離開吉原......


吉原是日本江戶時代由官方允許開設的公娼集中地,就位於現在的東京淺草一帶,不只名氣大,人氣也相當高,可謂是當時最大的觀光景點,無論男女老少都想到此見見世面,並盼望能有幸遇見花魁出遊。 

在這燈火通明的不夜城裡,從早到晚都有大量的人潮聚集在此,到了十七世紀後半葉,更迎來了前所未有的全盛時期。然而,即使是全盛期的吉原,也和現代人在小說、戲劇或電影裡看到的情形,有相當大的不同。本書將帶各位實際走入吉原深處,登上妓屋神祕二樓,一窺這些女子一生數十載、一天二十四小時的真實生活,親身經歷當個揮金如土的豪客能如何享樂,也遍覽在吉原工作的其他職人、藝妓、樓主、僕役、守門人是過著怎樣的日常,進一步了解隱藏在繁華歡宴後的日本人情萬象、社會百態。

 

作者介紹

作者簡介

永井 義男
1949年出生於福岡縣的作家。東京外國語大學畢業。97年的《算數奇人傳》獲得第六屆開高健賞,從此開展真正作家的各種活動。
著有《世界に誇る日本のアート: 春画ベスト100 (カラー版)》、《本当は恐ろしい春画と浮世絵》、《大江戸春画百景》、《春画:日本の性愛芸術》


譯者簡介

吳亭儀
吳亭儀

畢業於台灣東海大學日本語文學系研究所。現任出版社版權,工作之餘兼任書籍翻譯,讀喜歡的書,也探索書本中未接觸過的新領域。
任何聯絡請來信:salinmile@gmail.com


 

目錄

前言

第一章 幻想中的吉原

○幻想中的太夫
○元吉原的真實樣貌
○揚屋的真實樣態

第二章 大門內的真實樣態

○大門
○張見世
○妓樓的入口
○坐鎮內所的管理人
○花魁的房間與教養
○在二樓小便可以拿來炫耀
○切見世
○臨時遊廓繁榮的背後

第三章 遊女的命運

○賣身與女衒
○女衒的女孩鑑定法
○禿
○床技訓練
○妓樓的飲食生活
○遊女的自由時間
○沐髮日
○贖身
○幸或不幸

第四章 遊女的工作

○花魁道中
○未滿十八歲也能接客
○輪流接客的弊病
○割床和名代
○光顧三次才能上床是訛傳
○遊女心目中的好客人
○徹夜未歸
○切小指
○生病
○體罰
○殉情
○逃亡

第五章 吉原的生活

○引手茶屋的功能
○揚屋町
○裏茶屋
○遣手婆
○勞心勞力的年輕小廝
○藝妓與幫間
○信差
○假日與紋日
○成為觀光景點與不景氣

 第六章 吉原以外江戶幕府認可的遊廓

○新町與島原
○丸山遊廓
○港崎遊廓 

引用/參考文獻

 

詳細資料

  • ISBN:9789860769210
  • 叢書系列:Redefine 哲史思
  • 規格:平裝 / 304頁 / 21 x 14.8 x 1.85 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲
 

內容連載

未滿十八歲也能接客
 
圖61這幅畫作,描繪的是山本屋的花魁.勝山的道中風景。
 
這裡的道中指的並不是「花魁道中」。而是勝山應客人之邀,正在前往引手茶屋的途中。只要成為花魁,走到哪裡都會跟隨著許多同行者。
 
圖中,走在最前面的是禿,接下來是勝山花魁。花魁後頭跟著兩位新造和另一名禿,最後則由遣手婆和年輕小廝殿後。根據勝山道中的背景所見,吉原的日常實是相當熱鬧。
 
最右邊那位是蕎麥屋的外送人員。旁邊是藝妓和抱著三味線的年輕人,他們應該正在趕赴妓樓酒席的途中。左邊那位正在吹笛的人,則是按摩師。從他拄著拐杖這一點來看,他應該是一位盲人。
 
焦點回到勝山身上。根據圖61的設定,此時的勝山花魁年僅十六、七歲。十六、七歲就晉升為上級遊女的花魁,實在令人難以置信。《犬著聞傾城龜鑑》(墨川亭雪麿著,文政十年)這本戲作的描述,恐有誇大之嫌。
 
不過,雖說戲作屬於虛構文學,當時的作者大多曾經親自造訪過吉原,使讀者對吉原也相當熟悉。由此推測,書中內容應具備一定的可信度。
 
回過頭來看現代社會。根據法令規定,與未滿十八歲之人性交,在法律上是被禁止的。且即使是販賣性的風俗業界,即便本人有意願從事性交易,雇用未滿十八歲的女性,在法律上仍屬違法。
 
不過,江戶時代在性方面,並沒有和年齡相關的規制。
 
吉原妓樓會買下十歲左右的女孩,讓她們作為「禿」在妓樓中學習。到了十四、五歲左右,便會晉升為下級遊女,稱作「新造」。成為新造的少女,只要初經一來,就需立刻開始接客。
 
這麼說來,新造在十四、五歲正式出道成為遊女時,雖然只是下級遊女,但只要人氣夠高,馬上就能晉升為花魁並出人頭地。
 
新造和花魁等級不同,收取的揚代也有天壤之別。所以只要是受歡迎的遊女,不論年齡都可立刻提拔為花魁,對妓樓來說更有賺頭。
 
從這個意義上來看,吉原遊女不採年功序列制,而是全靠實力來競爭,是紮紮實實的實力主義社會。這麼一來,圖61的勝山能在十六、七歲的年紀當上花魁,也許就沒有什麼好奇怪的了。

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