自然魔法系列緒論
魔法工作的基石
好幾世紀以來,透過許多祕傳的實務做法,元素們一直是魔法工作的基石。無論是占星學或現代巫術,這四大元素都在更廣大的多維靈性架構範圍內創造出邊界和結構。它們強調概念,使概念變得更加淺顯易懂。
確切地說,「土」(earth)是我們行走其上的地面,它是岩石、泥漿、山脈。「土」也是我們的身體以及今生的物質顯化,它是我們的中心和我們的穩定。
「火」(fire)是壁爐裡的火焰,它是蠟燭、營火、太陽。「火」既可以溫暖,也可以毀滅。它有力量轉化和煽動,它的火焰是我們的熱情和我們繼續前進的意志。
「水」(water)是來自天空的雨,它是人世間的海洋和湖泊、令人欣慰的沐浴、早晨的露水。「水」是我們的血液和汗水,以及我們的記憶,它統治我們的情緒,顯化成為眼淚。
「風」(air)在我們周圍,它是我們的呼吸、我們聽見的聲音、觸碰我們臉龐的風。「風」攜帶種子和花粉、警告人的氣味和令人愉悅的氣味、文化的歌謠。「風」是我們的聲音、我們的念頭、我們的點子。
雖然每一種祕傳系統以不同的方式應用這些基本概念,但四大元素都在幫忙建構實務做法,逐漸產生對自我的更加理解。對現代女巫來說,四大元素往往表現在她們的魔法工具裡;舉例來說,高腳酒杯可能是水,五角星形可能是土。對信仰巫術的威卡派(Wicca)教徒來說,比較具體的是,四大元素幫忙升起魔法圈,讓保護區得到力量的加持。在塔羅牌中,四大元素流經數字牌的象徵性意象;而在占星學中,每一個元素由三個星座代表。對其他人來說,四大元素為每天的靜心、觀想、法術施作或生命功課提供靈性指引。有人可能會問道:「我需要什麼元素才能度過今天呢?」
本書是一套特殊書系的第一本,這套書系深入探討元素的象徵意義和魔法效用。每一本聚焦在一個元素,涵蓋與該元素相關聯的每一樣東西,從靈性聖域和神明,到實用的法術和儀式。對於想要將自己包裹在元素實務做法中的女巫來說,或是對於需要每一種元素資源的某人而言,本書和同一書系的姊妹作品,將會提供你需要的每一樣東西。
「巫術的元素」(Elements of Witchcraft)書系中的每一本著作,是由來自全球的四位不同作者所撰寫,這顯示,領略深奧莫測的四大元素涉及多麼的廣泛和深入,以及該如何讓那個概念為你自己的魔法和靈性需求運作。
加入我們,一起深入探索四大元素的魔法效用吧。
海瑟.葛林(Heather Greene)組稿編輯
作者序
神聖的水元素能量
「水」構成我們星球的大部分,也構成我們身體的大部分。水的力量是清新提神的、清潔淨化的、強健有力的、宏偉崇高的,就在我們身邊。人類需要水;沒有水,我們根本活不下去。人們可以沒有愛仍舊活得很愉快,但是沒有水卻不行。當檢視水在某個神聖背景中的角色時,這點尤其真實。
就實質上和比喻上而言,人類是出生在水中的。因為快樂地漂浮在羊膜囊之中,我們的起源是黑暗的至福。然後生命以大量的可能性開始,每一個人都航行在自己獨一無二的航道上。每一個水的顯化都可以揭露出它自己的魔法和奧祕。有好幾世紀以來一直被用於賜福和療癒的神聖水井;深沉而劇烈的海洋;容許通過和轉化的河流;雨水、瀑布、暴風雨、古代的冰構成的冰河—全都有它們自己特殊的能量和力量。
本書將會幫助我們發現一個人可以樂受和利用這些神聖水域的所有方法,它將會檢視從古至今水的神聖魔法,而且更重要的是水的歷史,甚至是許多水的故事。
水的力量無法仿效,它似乎很近,然而又很遠。剛開始撰寫本書時,我有點不解為什麼宇宙帶領我朝這個水的方向前進,我一直身兼數職—紐奧良巫毒女祭司、學者、電影製作人、奧里莎(Orisha,西非約魯巴人[Yoruba]對「神靈」的稱呼)信徒,甚至有時候是愛的女巫—但是認為我是水系女巫的人少之又少。在我的星象圖裡並沒有那麼多的水元素,而且老實說,我甚至不那麼喜歡游泳。然而,仔細深思,更多的訊息被揭露出來。許多紐奧良的巫毒宗教以密西西比河的「阿許」(ashe,神聖能量)為中心。不知多少次,我站在她的河岸上,獻上歌曲、舞蹈、祈禱、禮物,向她的強大魔法致敬。紐奧良的「靈」(spirit)們與密西西比河河水之間的連結,正是我的紀錄片《水體:巫毒身分與出神形態》(Bodies of Water: Voodoo Identity and Tranceformation)的主題,那是我在二○○五年卡崔娜颶風到來之前不久創作的作品。
我感覺與水的能量深深連結的另一方面是,我是奧湘(Oshun)奧里莎的信徒。在非洲傳統宗教中,奧湘代表河川的「阿許」(神聖能量),她被視為愛、婚姻、金錢、美、舞蹈等等的奧里莎。非洲傳統宗教,時常在他人只會看見巧合的地方看見特殊的重要性。這些圍繞著河水的神奇時刻,在我今生一直屢見不鮮。記得許多年前,我第一次在紐奧良參加聖約翰前夕(St. John’s Eve)慶典。我起得很早(我時常早起),而且覺得需要在密西西比河畔留些祭品給奧湘。我匆匆忙忙地來到最近的露天市場,買了些柳橙和蜂蜜作為獻給她的祭品。我踏上河濱台階,往前走,準備將採買的物品留下來,品嚐著蜂蜜,同時將柳橙放在河水邊。當我開始唱歌和祈禱,有另外兩位修行人加入,一位是「雷格拉路庫米」(La Regla Lucumi,即「聖特利亞教」[Santeria],譯註:「聖特利亞教」是十九世紀末在古巴發展起來的宗教,融合了西非傳統的約魯巴宗教、羅馬天主教基督教的形式、以及「唯靈論」)祭司,一位女子是該教信徒。我以前從沒見過這兩人,當我看見他們開始留下祭品且從河水接收賜福時,我感覺真正被奧湘親吻了。當天稍晚,我參加了在巫毒教神殿(Voodoo Spiritual Temple)舉行的聖約翰前夕慶典。隨後是一場為當地社群舉行的美麗典禮,於是我很榮幸從此開始今天仍舊過著的生活。
水可以幫助我們揭露事物,雖然有些事物是開心的,但其他事物使你想起當初它們為什麼被隱藏起來。我憶起遙遠過去的另一次,當時我已經去到河邊,將祭品留給奧湘。這次我是去拜訪維吉尼亞州的朋友,他剛好是一位「巴巴拉沃」(Babalawo),也就是「伊法」(Ifá,譯註:西非約魯巴人的宗教和占卜系統)祭司。他帶我去到當地的詹姆士河(James River),為的是留下祭品並與奧湘的神聖能量交流。我去的時候眼中含淚,心情沉重,沉思著當時浪漫關係中的麻煩。當我涉水進入河中,彎腰留下我的祭品時,我在腳邊發現了一條死魚。顯然,我甚至還沒有開口詢問,那些力量就回應了。在我的人生中,曾經有許多其他意義重大的時候,無論我是否喜歡真實的答案,水都回答了我的祈禱。
水在每一個層面與情緒相關聯,因此這些往往很難處理。它們可以像發怒的大雷雨一樣凶悍和激烈,或是像靜止的池塘一樣寧靜而溫和。接觸到一個人真實的情緒和感覺可能是十分棘手的,但是水的魔法可以幫助我們盡可能平靜而有效地做到這點。
當我開始撰寫本書時,感覺有點像在接近水。水的力量和魔法是令人敬畏的主題。老實說,我向外看,看遍各個地方、各種動物、等於是水的美,感覺到眼前這趟旅程有點嚇人。有些時候,撰寫水似乎像是一個關於人類生存的複雜難題,努力定義水的範圍。水是不斷變化的元素,沒有人真正知道它的深度,若要歸類,水是滑溜溜的東西。有許多個漫長而無眠的夜晚,但是隨著我的研究和決心,開始宛如為這些書頁增添光彩的瀑布與河川一樣流動,下筆就變得流暢許多。
我誠摯地希望,在這些書頁裡,你找到談論水系魔法的著作應該存在且需要存在的每一樣東西。希望水的崇高清明引導你踏上你的道路。