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歲時律動:智慧四千年的二十四節氣

歲時律動:智慧四千年的二十四節氣

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內容簡介

獻給四千年來努力摸索
創造這個文化的所有人們

  人類的演進是由於好奇心、求知欲及敏銳的觀察力,不論日之升落、月之盈虧、星的轉移、四季寒暖,都有週期性規律的變化,漸而萌生物候曆,成為生活遵從的規範。

  從夏朝的二至(冬至、夏至)發展成二十四節氣,是經過了約二千年左右的摸索與努力。二十四節氣反映出精確的播種日期、雨水多少與霜期長短。先民體認環境、艱苦奮鬥適應環境,形塑農業社會重要的節氣觀念,成為與生活相關的一環,所創造出的正是文化與文明。

  然而,不論二十四節氣或七十二候,現代人皆已十分陌生。民間雖仍留存一些歲時節慶的祭典儀式,但缺少了對其形成意識的認知。希望藉著本書,能建立一個生命終而復始、生生不息的自然觀,使現代人在遼闊的宇宙時空浩瀚中,經由這種「節與氣的度過儀式」找到有限生命的憑依,並將這種經驗傳承下去。

名家推薦

  余範英(余紀忠文教基金會董事長)
  黃一農(中央研究院院士)
  簡靜惠(洪建全教育文化基金會榮譽董事長)
  ——誠摯推薦(依姓名筆畫排序)

  由「我們只有一個地球」,搶救「林安泰古厝」,追尋三百年前郁永河採硫故事,完成《幾番踏出阡陌路》。輾轉數十載過盡千帆,以工志學初衷不變。近年來,面對極端氣候頻現,更就大自然深入觀察,以天地運行有常,回歸中國歲時節氣的古往今生,著墨於長年關注的氣候變化與歷史興替,滙聚「交節換氣」的奥妙,記取「趨吉避凶」的常民智慧。
  崇尚風雅、眷戀珍奇,以工掇拾舊夢探古求今,遍搜散佚的畫冊書簡、精選收集儀式、典章、圖片,為忙碌眾生融入自然,譜下歸途,值得細細體會,擁為珍藏。——余範英(余紀忠文教基金會董事長)

  受天人感應說影響,古代的觀象、授時、治曆、星占與擇日等行為,皆與社會互動密切,《歲時律動》即努力呈現這數千年的智慧。——黃一農(中央研究院院士)

  每當我走在淡水紅樹林步道,就會想起老友馬以工,這是當年她在文建會工作時,在陳奇祿主委的支持下修建的步道。一大片的紅樹林沿著淡水河從竹圍到淡水站,綠意盎然充滿生機!而三十餘年前《中國人傳承的歲時》印製是以工當年任職文建會的功績之一。我有幸得到一本愛不釋手,一直期待重印分享大家,今天終於如願。
  以工才學淵博,記性悟性超人,重編的為《歲時律動:智慧四千年的二十四節氣》,呈現古老的智慧與當代藝術結合的美感!帶領我們在生活中體會節氣觀念,也梳理文化的演變!值得大家學習閱讀!——簡靜惠(洪建全教育文化基金會榮譽董事長)
 

作者介紹

作者簡介

馬以工


  原籍金陵、戊子年生於台北市。現任中華大學特聘講座教授,歷任第三、四屆監察委員,中華大學景觀建築系系主任,清華大學、東海大學兼任副教授,文化建設委員會委員、環保署環評委員、台北市文化資產審議委員。著有《尋找老台灣》、《幾番踏出阡陌路》、《我們只有一個地球》、《環境科學入門》、《石頭記的虛幻與真實》、《絣織紅縷》等書。

  曾獲金鼎獎、時報文學獎、吳三連文藝獎。
 

目錄

歲時律動

欽若昊天:智慧四千年

〈堯典〉——傳說之曆
《夏小正》——最早的物候曆
殷——四方風
西周——月相陰曆
春秋——觀象授時的最後階段.
戰國——文明的躍升
漢——節氣即節慶
六朝、隋、唐——歲時節慶
宋元明清——神誕及泛政治節日

新正
元旦
回門
小年朝
接神
隔開
人日
順星
天公生
上元


立春
雨水
驚蟄
春分
清明
穀雨


立夏
小滿
芒種
夏至
小暑
大暑


立秋
處暑
白露
秋分
寒露
霜降


立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒

後記

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571397078
  • 叢書系列:知識叢書
  • 規格:平裝 / 208頁 / 19 x 26 x 1.4 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

新正
 
新正或稱新春,正月初一「元旦」開始,到正月初五「隔開」結束。農業社會時新正有到十五上元為止,或整個正月都是假日。
 
初一:元旦。元日。
初二:做客。回門。
初三:小年朝。老鼠嫁女兒。
初四:接神。
初五:隔開。迎財神。
初七:人日。
初八:順星。
初九:天公生。
十五:上元。
 
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇
 
六朝《荊楚歲時記》記載山中傳說有所謂山㺐鬼,人以竹著火中烞熚有聲,使山臊驚憚遠去。過去以竹子點火竹節爆裂發出巨聲,稱之為爆竹。火藥發明後聲音更響,煙火更大。宋朝時已經有加入煙火,夜間放煙火的年景是「火樹銀花」。
 
過去節慶爆竹是不可缺的,近年因噪音及煙火污染空氣而有限制,沒有幾聲爆竹,還真覺得不像過年。
 
《荊楚歲時記》記載元旦日:「進椒柏酒、飲桃湯、進屠蘇酒避邪。」漢代傳說草庵人每年除夕都在井中投入一布包的藥,到元旦時村人取井水,每人喝一杯,則一年瘟疫不入,這種泡過藥的井水就是屠蘇水酒。《本草綱目》載有製作屠蘇酒方子:「赤木桂心、防風、菝葜、蜀椒、桔梗、大黃、烏頭、
 
赤小豆以角絳囊盛之,除夕夜懸井底元旦取出,置酒中煎煮沸,舉家東向從少至長次第飲之。」
 
千門萬戶瞳瞳日、總把新桃換舊符
 
新正的吉祥物今日較普遍的包括:
 
年糕:取年年高陞的吉兆。
 
餃子:又稱餑餑。其形似元寶,吃了可以招財進寶。
 
發粿:以再來米粉蒸的粿。重點在「發」字,期望發達好運。
 
椪柑:橘音近「吉」,顏色金黃十分討喜。
 
花生:又叫長生果,與糖果、紅棗、瓜子等是過年不可缺乏的零食。
 
鯉魚:「魚」音同「餘」,過年吃魚是「吉慶有餘」或「年年有餘」的意思;鯉魚躍龍門,更是吉祥的象徵。
 
歲菜:取「碎」同「歲」的音,歲菜就是將十樣蔬菜,切成碎絲炒成一大盤。「十」是十全十美,「碎」是歲歲平安。歲菜的材料各地不同,但似如意的黃豆芽是絕對不能缺少的,冬天才有的時鮮薺菜與冬筍也是考究的歲菜必備。
 
春花:歲朝清供總是少不了春花,過去以水仙、梅、杏這些花為應景春花。
 
桃木在中國傳統習俗中,是重要的避邪物。傳說后羿是被桃木大杖打死,因此惡鬼怕桃木。另一個神話傳說是東海度朔山上,一株大桃樹下住了神荼與鬱壘二人,能食百鬼。

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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立即評分
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5.0
|
2022/02/10
24節氣是一種文化,指的是中國古代用來指導農事之曆法曆注]。2016年,聯合國教科文組織將「二十四節氣——中國人藉由觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐」列入人類非物質文化遺產代表作名錄。
而地科的24節氣,跟國文的詩詞,有很大的連結,非常實用在考場上。知識是拿來活用的。和我們的生活息息相關。
這本書有豐富的知識,精美的圖片說明,除了講24節氣,也講天文、與西洋的曆法由來,非常推薦這本書。如同蔡淇華老師說的,讀完後會理解,我們的起居日常,是如何跟日月星移,一起呼吸律動!
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