作者序
可可.香奈兒總是讓我印象深刻,我從很久以前就關注她的設計,尤其是我在羅浮宮學院求學時期,但卻花了一些時間,我才對可可‧香奈兒這個人有好感。我對這位尖酸刻薄的老女人最後的印象,是她厭惡女人的一席談話。這位天才服裝設計師如何能將如此果斷又惡毒的看法用在她致力於解放的女性身上?
她的挖苦諷刺、她罵人的天賦,她忽冷忽熱的個性讓我感到不安。
隨著文字的書寫,我才意識到嘉柏麗・香奈兒比我們所看到的還要複雜和細微許多。要寫一本關於可可.香奈兒的書很不容易,因為關於可可・香奈兒,似乎我們該說的都說了,該寫的都寫了,因為有數不清的,關於可可・香奈兒的電影與書。然而,令人印象深刻的是,今日社群媒體上網紅、意見領袖比比皆是的時代,可可才是第一位將自己推到舞台上的,香奈兒是她
自己的時尚,時尚就是香奈兒。
「我想要成為那個未來。」香奈兒斷言。
香奈兒提供了前衛藝術、藝術家、作家與音樂家交流的養分,成為他們靈感的繆思、資助者,和最重要的朋友。我們也意識到香奈兒解放了女人的身體,特別是藉由為自己設計衣服,來打破枷鎖,過上理想的生活。沒有過度打扮,只有更舒適、簡單與優雅的服裝。就像香奈兒對她最喜歡的模特兒瑪麗-海倫娜.阿諾(Marie-Hélène Arnaud,1958年2月號的《ELLE》雜誌稱她為「香奈兒女孩」〔The Chanel Girl〕)所說的信條:「你的洋裝應該看起來像你的生活、汽車、工作、愛情……」
我們也看到可可召集了她的作家朋友們幫她寫回憶錄,之後又把他們攆走,香奈兒認為這些「發言人」永遠不及她的品味!
各種證據顯示香奈兒的人格特質多樣而且充滿矛盾,這成就了她的傳奇人生,卻也造就了她的陰暗面。這並不讓我感到驚訝。我一邊書寫此書,一邊閱讀亨利.蓬雄(Henri Ponchon)所寫的《香奈兒的童年》(L'enfancede Chanel),裡面記載香奈兒總是說自己從未進過孤兒院。
在閱讀了一連串香奈兒輝煌與孤獨的事蹟,我想要知道的是,為何香奈兒會成為神話?過程又是如何?至少虛心嘗試後,就像法國史學家蜜雪兒.佩羅(Michelle Perrot)所說:「香奈兒比想要解密她的人更難以捉摸。」