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老佛爺不高興,後果很嚴重:讀懂慈禧太后的困局,才能讀懂中國近代史

老佛爺不高興,後果很嚴重:讀懂慈禧太后的困局,才能讀懂中國近代史

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內容簡介

我幾次垂簾聽政,不知內情的人認為我是貪圖權勢,
實際是形勢使我不得不這樣做。——慈禧太后

  ◎ 讀懂慈禧太后的困局,才能讀懂中國近代史
  正如西方學者所言:「明朝的沒落是中國歷史的一幕,而清朝的滅亡則是世界歷史上的大事。」晚清是中國幾千年不遇之變局,慈禧是晚清帝國甚至中國近代史的縮影。她雖然試圖勵精圖治和大膽改革,以使大清這艘破船駛向風平浪靜的港灣,但她畢竟是一個眼光有限又極其貪權的女人,人性的弱點在她的身上被放大,最終功敗垂成……

  ◎ 19世紀全世界最有影響力的女性,還有多少故事埋藏在歷史裡?
  作為一個女人,慈禧早年喪夫中年喪子,晚年又覺得被自己的兒皇帝背叛,她有苦惱與無奈。同時,慈禧也是一個聰明人,可以掌控朝局幾十年,玩弄各股勢力於指間。我們對慈禧是否存在許多誤解?從垂簾聽政到八國聯軍,是形勢所逼,還是貪圖權勢?她真的像人們口中所說的那樣,是一個自私虛榮和剛愎自用的婦道人家嗎?

  ◎ 近代史學者章立凡/袁偉時、歷史系教授隋麗娟  權威推薦
  在本書中,隨處可見內容豐富的援引,具有珍貴的歷史價值以及頗具膽色的觀點。作者所使用的獨特分析角度,可以使讀者勇於質疑,多方求證,客觀而全面地看待慈禧及當代著名歷史人物!近代史學者袁偉時:「歷史在哪裡扭曲,就要在哪裡突破。說真話,說自己的話!」
 
 

作者介紹

作者簡介

端木賜香


  原名李桂枝,網名三糊塗,安陽師範學院歷史與文博學院副教授,同濟大學人文學院歷史學研究所兼職研究員,主要作品有:《中國傳統文化的陷阱》、《那一次,我們挨打了:中英第一次鴉片戰爭全景解讀》、《這一次,我們又挨打了:中英第二次鴉片戰爭始末》、《歷史不是哈哈鏡:真假袁世凱辨別》、《暗香襲人:歷史的弔詭與幽昧》、《小手術:解剖魯迅與許廣平的精神世界》。

 
 

目錄

緣起:老佛爺為什麼不高興?
引子:老佛爺不高興,後果很嚴重
上篇:老佛爺為什麼不高興?

第一章:老公很昏庸
皇位是靠坑蒙拐騙坐上的
老四糊弄得了大清臣民,卻糊弄不了洋鬼子
老四真不是爺們
在哪裡跌倒,就在哪裡爬起來再跌倒
「我大清尚有人耶?」
第二章:兒子太混蛋
不好好學習
小小接班人毛病多
有其母必有其子
不親親娘,老是跟親娘作對
這個短命君主還死得不明不白
第三章:甥侄有些負心
再弄個兒皇帝
新皇帝一心想強國富民
兒皇帝只喜歡珍妃,不喜歡表姐皇后
「廣東小人」康有為
千不該萬不該,你不該圖謀於我
第四章:小叔子太驕傲
沒有小叔子奕訢援手,那是斷斷不能成功的
叔嫂「同治」
「鬼子六」終究還是被嫂子治住了

中篇:老佛爺的主張
第一章:堅持「大清特色」的「改革開放」
辦洋務不容易
瘋狂的改革
第二章:大清也可以說不
不聽話,廢了你
一個傳教士引發的血案
第三章:好女不吃眼前虧
西行漫記
老李的最後一次「賣國」
老佛爺有話說
第四章:我奢侈我快樂
懷舊儲秀宮
老太后睡覺
叫起
上官房
看摺
用膳
老太后的襪子
老太后洗腳
老太后洗澡
老太后的大壽
老太后的葬品

下篇:放下大菩薩,塑渺小之目標
第一章:何枝可倚李鴻章?
第二章:繞樹三匝康有為
第三章:左右不是袁世凱
第四章:上下求索孫中山
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789863924036
  • 叢書系列:汲古閣
  • 規格:平裝 / 392頁 / 17 x 23 x 1.96 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

引子:老佛爺不高興,後果很嚴重

葉赫那拉‧杏貞,小名杏兒,少數民族,滿洲鑲藍旗人,後改隸鑲黃。雖然八旗滿人整個兒高於漢人,但其內部照樣分了等級:上三下五。鑲黃、正黃、正白稱為上三旗,擔任皇宮禁衛等任務,是皇帝的親兵,由皇帝親自控制,地位較高;正紅、鑲紅、正藍、鑲藍、鑲白稱為下五旗,駐守京師及各地,由諸王、貝勒統轄,地位較低。咸豐死的這一年,升級為太后的杏貞做了簾子後的國家領導人,就開了後門,把自家的旗籍成分做了塗改,由下五混進了上三!

閒話少說,晴天一聲雷,道光十五年十月初十(一八三五年十一月二十九日),杏貞出生了。

出生聖地,北京西四牌樓劈柴胡同。她爹,安徽寧池太廣道惠徵,在女兒進宮前還是山西歸綏道,待咸豐二年(一八五二)女兒一進宮,女婿就給了他寧池太廣道這個肥缺,正四品。她爺爺,景瑞,最高做到刑部郎中,正五品。她曾祖父,戶部銀庫員外郎吉郎阿,從五品(大清中央銀行負責人)。

她八輩子祖宗,最著名的有康熙重臣納蘭明珠,以及明珠之子也是大才子納蘭性德。很多人認為慈禧乳名「玉蘭」,甚至把人家的出身地搞了很多處,從安徽蕪湖竄到內蒙古呼和浩特,從甘肅蘭州橫到浙江乍浦,從山西長治回溯到北京,跟搶親似的。現在更有搶屍的,比如我們安陽,不管考證是否充分,搶先宣布曹操墓就在我們這裡,搞得其他地方也爭相搶著表示,曹操的老家安徽亳州直喊:「曹操墓誰沒有啊?」河北邯鄲磁縣也嚷嚷說:「曹操墓不在別處,就在我們磁縣索井村!」曹操如果泉下有知,也算體驗了別樣的五馬分屍之味。同理,杏貞再親民,也不能每處都出生一回。我覺得,凡是不涉及價值判斷的,比如這種家譜瑣屑,我們最好信從葉赫那拉後裔的說法。具體來講,我採用的都是那根正的說法。

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