客服公告:反詐騙!提醒您「不碰ATM、網銀,不說信用卡資料」詳情

  • 防疫專區
  • 電子票券
  • 每日簽到
  • 今日66折
  • 天天BUY
職場工具書展
市場、正義與反全球主義:論左翼社群主義思想

市場、正義與反全球主義:論左翼社群主義思想

  • 定價:450
  • 優惠價:9405
  • 本商品單次購買10本85折383
  • 使用購物金最高可抵100詳情
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

  自從上一世紀七十年代初政治哲學開始大受重視以來,自由主義左派一直嘗試主導西方思潮,代表人物如羅爾斯(John Rawls)及德沃金(Ronald Dworkin)分別以公平及平等概念來建構普世適用的正義論,用以抗衡冷戰時與之對立共產主義;他們後來遭遇到來自社群主義、女性主義、多元文化主義等思潮的挑戰。當中左翼社群主義理論家如米勒及瓦瑟(Michael Walzer)嘗試另闢新路,發展出來的學說嘗試結合社會主義及國族主義。
 
  踏入二十一紀,面對全球化帶來的包括跨國不平等及赤貧種種問題,部分支持全球化的自由主義左派受到反全球主義者的質疑,無法有力回應,左翼社群主義是否能也再次提供另一理論途徑?近年反全球化浪潮會否令他們鼓吹的國族主義又一次興起?大家又能否找到資本主義全球化以外的一條可行的政經發展之路?
 
  本書批判地分析左翼社群主義思想,討論正義、市場、社會主義與國族等概念如何用在理論建構中,以及探討左翼社群主義者對全球化該有的立場,並試圖提出後全球化時代的可能發展方向。
 

作者介紹

作者簡介
 
梁文韜
 
  英國牛津大學政治學博士,現為國立成功大學政治系教授,主要研究領域為政治哲學、全球化政經發展及國際政治理論。硏究成果散見於《人文社會科學集刊》及《台灣政治學刊》等專業期刊。另外著有《二十一世紀共慘世界》、《幻夢?大同世界的正義美夢》,及獲得科技部補助出版的《國際政治理論與人道干預》。
 

目錄

 
第一章  前言:社群、正義、全球化與社會主義1
一、前言從美國政治談社群主義1
(一)全球化、武漢肺炎與美國的社會分裂1
(二)本土/全球的乖離與「該得的獨裁」8
二、社群主義及正義論12
(一)社群與自由主義12
(二)分配正義與左翼社群主義18
三、從馬克思主義到後共產主義時代的社會主義26
(一)馬克思主義思想的局限及理論不確定性26
(二)馬克思型與非馬克思型市場社會主義30
四、全球主義、整全分配正義的分析架構34
(一)大同主義與社群主義的對立34
(二)整全分配正義論的分析架構39
五、結論50
 
第二章  程序、結果及社會正義51
一、前言51
二、正義論與程序正義觀念56
(一)完美、不完美與純粹程序正義56
(二)正義論的典範63
三、全面型正義論與混合型正義論73
(一)純粹程序正義及「程序正義意味結果正義」73
(二)純粹結果正義及「結果正義意味程序正義」77
(三)不完美正義與混合型正義論79
四、諾錫克程序正義論的缺陷83
(一)洛克式的所得正義論83
(二)自由約定與轉移原則87
五、米勒的混合型正義論91
(一)結果正義與程序正義原則91
(二)混合型正義論94
(三)程序正義與結果正義的衝突103
六、結論109
 
第三章  國家、制度主義與多元正義原則111
一、前言111
二、制度正義論述113
(一)基本議題113
(二)對制度的忽略116
三、制度、人際關係模式與社會正義的場境121
(一)國族社群121
(二)制度性結構與主要制度124
(三)國家、市場、公司與家庭131
四、正義原則、制度正義及分配正義139
(一)資源分配、正義原則的性質及功能139
(二)結果與程序142
(三)個人行為149
五、市場、家庭與分配正義154
(一)市場、應得與平等原則154
(二)家庭、需要及平等原則162
六、發展制度論的前景及困難166
(一)制度論的整體架構及內部一致性166
(二)市場、保守傾向與結構性不正義168
(三)兩性不平等及整體社會的結構性不正義172
七、結論175
 
第四章  市場、剝削、社會主義與結構正義179
一、前言179
二、馬克思主義、市場社會主義與所有制182
(一)馬克思式與非馬克思式社會主義182
(二)市場社會主義的類型189
三、社會主義與公共所有制195
(一)所有權與放權式社會主義195
(二)當代市場社會主義理論上的模式201
四、傳統社會主義與市場社會主義的政治道德210
(一)社會主義的基本目標與合作社所有制204
(二)國家、合作社模式與市場社會主義216
五、市場、剝削與社會正義原則219
(一)市場、需要、應得與社會正義219
(二)經濟平等、剝削與市場226
六、結論233
 
第五章  系絡主義、益品及關係的多樣性237
一、前言241
二、社會正義原則的處境性242
(一)普世主義與系絡主義242
(二)道德及正義的「厚」與「薄」250
三、益品的社會意義與瓦瑟的系絡主義259
(一)多元正義論及第二層次原則259
(二)「指定益品原則」與益品的多樣性262
四、多重的人際關係模式與米勒的系絡主義271
(一)指定關係原則271
(二)分配上的爭議281
五、結論285
 
第六章  權利、民族責任與全球正義的複雜性289
一、前言289
二、大同主義、權利與全球最低標293
(一)「弱」大同主義、「薄」與「厚」的道德293
(二)需要與全球最低標人權論303
三、從「社會正義」到「全球正義」311
(一)不談全球正義的「保守」思維311
(二)社會正義與全球正義乃不同的概念320
四、從本分到責任328
(一)從本分﹙義務﹚到責任328
(二)人道責任與正義責任340
五、結論348
 
第七章  結論351
 

推薦序
 
  「戴維米勒 (David Miller) 是當今世界其中一位最具影響力的的政治理論家。 他的政治理論自1970年代開始一直發展和擴大, 遍及政治哲學的重要課題,如社會正義、市場制度、 社會主義、民族主義和全球正義。梁文韜教授這本專著,全面和深入討論米勒理論的特色、發展過程及各種可能面對的論證困難。 以我所知,不論在英語或華語世界,這是目前唯一全面討論米勒的書。」
 
陳祖為 普林斯頓大學 University Center for Human Values「全球學者」和訪問教授
 
  「當三十年前自由主義與社群主義深陷爭辯之際,米勒即提出了一個獨特的左翼社群主義立場並介入論戰,且多年來不斷深化其哲學深度。這是一本能精準掌握其理論形貌與細節的學術專書,也是唯有梁文韜教授才能寫的著作!」
 
葉浩 台灣政治大學政治系專任副教授
 
作者序
 
  今年是博士指導老師戴維米勒75 歲大壽,這本書是獻給他的。非常感謝米勒教授的指導,早年的書信交流讓學生獲益匪淺,而當中的情誼更令學生銘感五內。雖然他指導我關於帝國主義的博士研究跟其左翼社群主義理論完全無關,但是我的政治哲學思維剛好是傾向左翼社群主義,也就是經濟上的左派、政治及文化上的右派。
 
  一直想對米勒老師及其他左翼社群主義者多年來的研究結合及改寫,出版一部有系統的專著,遲遲沒有做到的原因有二,一方面,在2005 年開始研究全球化及國際政治哲學,而此之前,左翼社群主義者對全球化沒有什麼定見。然而,他們後來開始認真處理全球化對社群主義思想的挑戰,所以是時候好好探討他們近十多年如何回應全球化。另一方面,米勒之前到了已經可以退休的時間仍然十分多產,故此少了一些意願去寫一部專著,深怕錯過了他一些什麼新的想法。不過,米勒在2019 年出版了《自決是否危險的假象?》後,其思想體系的組建應該大致完成。
 
  去年開始著手完成一本關於大同主義全球正義論專書(今年三月出版的《幻夢?大同世界的正義美夢》)時,就決定要將左翼社群主義思想好好整理一下,讀者們若同時也將該書讀完,便會對全球化及相關的分配正義議題有了更明確的理解。大同主義者及社群主義者兩派本來就是對立的,大同主義者基本上是支持全球化的,相信只要有適當的規範,全球化會是利多於弊,左翼社群主義者本應是對全球主義抱著懷疑態度,可是,近年卻對大同主義思維讓步太多,因此,我便決定坐下來好好跟大家一同思考如何建構比較合理的左翼社群主義論。書中主要分析正義論述,正義在實踐上牽涉各種元素,如程序、後果、制度、結構、系絡及原則的多元性。本書不單討論左翼社群主義學說,更透過比較其他重要理論家(如羅爾斯、德沃金、海耶克、諾錫克、柯恩、博格及拜斯)的思想,期待能提供大家對各正義論述有多一點的洞見。
 
  當然,去年美國總統大選結果及至今仍肆虐的武漢肺炎之爆發性流行也是催生此書的推手,在書中第一章及結論都會談到這兩件表面上不相關的事情跟全球化及社群主義的關係,裡面少部分內容出自替《自由亞洲》寫的評論,書中不作另行說明。
 
  本書乃2016 年出版的《二十一世紀共慘世界》一書第四章下半部的延伸。書中第二、三、四及五章改寫自曾經發表在台灣重要TSSCI 學術期刊論文,相關研究得到科技部的補助,特此感謝,第六章是在近一年完成的,部分內容在最新一期《香港社會科學學報》刊登,感謝所有相關單位容許使用。
 
  具體來說,部分書中章節取材自以下出版品:
 
  2003a,〈當代市場社會主義所有制模式之理論分析〉,《政治學報》第三十五期,頁223-258。
  
  2003b,〈市場社會主義與社會正義:兼論達維米勒對市場的辯護〉,《政治與社會哲學評論》第七期,頁41-85。
  
  2005a,〈論米勒的制度主義社會正義論〉,《台灣政治學刊》,第九卷第一期,頁119-198。
  
  2005b,〈程序、後果及社會正義:論米勒的混合型正義論〉,《人文及社會科學集刊》,第十七卷第二期,頁217-269。
  
  2005c,〈系絡、原則與社會正義—比較米勒及瓦瑟的多元主義正義論〉,《歐美研究》,第三十五卷第三期,頁605-668。
  
  2016,《二十一世紀共慘世界:全球化的政治哲學省思》,開學出版社。
 
  2021a,《幻夢?大同世界的正義美夢》,台北:主流出版社。
 
  2021b,〈權利、責任、全球化與社群主義:評米勒的全球正義論〉,《香港社會科學學報》,第57 期(六月),頁141-183。
 
  思考台灣及香港未來的同時也必須先瞭解世界大勢,期待這本書能拋磚引玉,讓我們一同立足台港並放眼世界。本書得以出版,全賴主流出版社顧問鄭超睿先生及編輯鄭毓淇小姐的支持,特此致謝,另外亦要多謝李國維老師的協助,以及陳祖為與葉浩兩位老師的意見及推薦。
 
梁文韜
台南市
2021 年8 月31 日
 

詳細資料

  • ISBN:9789860629453
  • 叢書系列:學院叢書
  • 規格:平裝 / 408頁 / 15 x 21 x 2.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章
 
前言:社群、正義、全球化
與社會主義
 
一、前言:從美國政治談社群主義
(一)全球化、武漢肺炎與美國的社會分裂
 
著名政治哲學家及暢銷書作家桑德爾(Michael Sandel)在2020 出版的《該得的獨裁》(The Tyranny of Merit)序中,提及美國人遇到武漢肺炎時所暴露的內部分裂問題。他憂心地指出,面對突如其來的病毒攻擊,美國不單在醫療物資上出現短缺,連道德上也都沒有準備好。道德上有沒有準備好跟疫情有什麼關係?他引用了當時的一項民調指出,只有百分之七的共和黨支持者相信親民主黨的主流媒體關於疫情的報導,而只有百分之四的民主黨支持者相信川普政府提供的資訊與說法。
 
存在已久的政治分裂及伴隨而來的缺乏互信剛好碰到病毒來襲,美國人最需要放下政治分歧的時候卻無法做到。疫情反映團合性的道德悖論(moral paradox of solidarity)(Sandel, 2020: 4),一方面,政府強調共同抗疫,另一方面,大家卻要遵守社交隔離;換句話說,我們要「團合起來去不要團合」。對桑德爾而言,政府所謂的「我們在抗疫上是一起的」只是空洞的口號,並不是在描述展現互相履行義務及共同犧牲的社群意識。
 
從社群主義理論家的角度看,桑德爾眼中的分裂不是表面上的政黨分歧,而是菁英與平民的對立以及富與貧在收入上的鴻溝。雖然這兩個面向的對立跟全球化有密切的關係,但是桑德爾的眾多著作都極少談到全球化,在其新書中也無意深入討論全球化,然而,他已經不能像過去一樣迴避全球化帶來的問題。當代全球化令美國的分裂愈來愈嚴重,這樣的分裂之重點不是過去的左跟右的意識型態之分,而是全球主義跟國族主義之分,只有在這個新的認知框架下才能理解困擾西方社會社群主義者的是「菁英與平民」以及「富與貧」的兩種對立。然而,桑德爾沒有明示他在針對這兩種對立,但他的書邀請大家一起反省「該得的獨裁」對美國一種深層的影響。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 《戈巴契夫冷戰回憶錄》中文版全球首發!蛻變中的世界,從舊冷戰到新世紀的危機
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 三采全書系
  • 經濟趨勢展
  • 漢湘童書展

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報