再版序
本書初版發行後得到很多回饋，日本台灣交流協會也在網頁上專文介紹，有賴大家的支持，一年內所有的書已經沒剩幾本了。
舉凡各種技藝或運動的學習都需要透過體會而心領，這種領悟稱為「體知」，《後漢書》有一段話寫道：「音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師」。體知不容易用語言或圖示完整表達，有所體悟的人常會使用接近身體感受，比較詩性（poetic）的方式來敘述。
本書透過分析身體與骨骼運動，提供讀者認識而理解之「認知」的學習路徑，運動科學只是弓道的一小部分，如果認知是「技法」，體知就是「心法」，兩者可以互為輔弼。
再版前夕邀請幾位擔任弓道教室講師的朋友舉辦了數次讀書會，感謝陳怡萱、黃亭惇、蔡宜均、蔡明倢等人的協助。新版的內容做了幾項調整，包含增加動作說明與圖解約十幾張手繪圖，加入射法中禮射系與武射系不同處的說明，並在附錄放入近百個弓道常用日語。
2020 年初至今的疫情對於大家的日常生活都有衝擊，赴日交流活動全面中斷，練習弓道的機會也受到影響，但是想要學習弓道的人並沒有減少。希望這本書有助於大家面對新常態，與強大對手共存的日常需要更厚實的內心。
鄭晃二
前言
弓道對臺灣人來說是陌生的，到底是像射箭一樣的運動，還是像劍道一樣的武術？是不是像茶道一樣只是修煉的媒介，見碗中的茶不是茶，看靶上的箭也不是箭？這本書來跟大家解密。
筆者學習弓道後，總覺得需要一本好的弓道書可以自修，後來擔任學校弓道社團指導老師與弓道教室講師之後，更覺得弓道教材、教案、教法是教學品質的三大關鍵因素。對於教師來說，教學首先需要進行規劃，上課前需要備課，下課後需要進修。這跟開車前需要檢查油箱，上路要繫安全帶，平常要定期保養是一樣的道理。
2015 年筆者在協會當行政義工的時候，大家一起在臺北市南港闢建了臺灣第一座標準長度的弓道場，弓道教室每週開設六個班，第一年統計課程報名人次有806 人，新加入課程學員共有200 人。有了良好的場地，以及優秀的講師陣容，但就還是缺少一本好書。
弓道的華語資訊屈指可數，雖然在網路上可以找到一些，但大多是個人心得或是零星的翻譯。當代弓道的主要論述與實技的基礎是全日本弓道連盟制定的「弓道教本」，可惜目前沒有中譯本。書店找得到弓道的書是Eugen Herrigel 寫的《箭術與禪心》（Zen in The Art of Archery），至今仍為外界一窺弓道家修煉世界之經典。如何教以及如何學的知識，對於日文苦手的人來說，是大熱天的涼水，哪怕只有一小杯也是甘露。
基於這個需求，筆者每年參加全日本弓道連盟舉辦的弓道講習會時，總是特別關注日本老師指導初學者的方法，勤加筆記。弓道就跟其他武術與運動的教學一樣，關鍵不是老師說了多少，而是學生理解多少；透過講習會可以就近觀察老師用什麼方法來表達與示範，好讓初學者可以循序漸進，透過「知道」而「做到」。
觀察幾年下來有個發現，弓道教本所揭示的是一個理想的目標，如何引導學習者達到這個目標，每位日本弓道老師有不同的指導方法，有些老師也很客氣地強調他所傳授的只是他的觀點；也許，走不同的路徑還是可以帶領大家走到相同的目的地，縱使有小異也是大同。
這本書的定位是教學者與自學者用的參考書，編寫的內容以弓道教本為基礎，再加上歷次弓道講習會老師講授的內容與指導方法的延伸研究，書中各項方法都經過弓道教室、學校社團、團練等使用與修正。
每個人的骨骼比例與身體狀況都不同，本書圖示的肢體動作僅供參考。建議根據既定的原理與要求，依照個人的情況做修正，找到最適合自己身體運作的方式。
本書技術說明的部分使用「指導者」一詞，泛指修煉弓道的路上遇到的前行者，有緣同行，互相陪伴。書中關於指導方法的說明，以自修與互相切磋的用途為主，射手上場練習有自己設定的功課；就算沒有既定功課，放空也是一種自在。如果不了解別人的學習歷程與練習的心境，也沒有取得對方的同意，冒然出聲提醒指導有點失禮，還是安靜觀看就好。
本書共分成六章，第一章介紹弓道的淵源以及心理、身體、器材等方面的準備。第二章是用來駕馭弓與箭的身體、姿勢以及基本動作的介紹。第三章為持弓、舉弓、張弓行射的流程。第四章是練習的型態與種類的介紹。第五章是針對初學者常見的問題提出對策。第六章說明練習後的場地設備與用品保養重點。
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