兒童自然生態展
極樂園辯證100條

極樂園辯證100條

  • 定價:320
  • 優惠價:95304
  • 本商品單次購買10本9折288
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

內容簡介

史作檉的宗教文明哲學新力作。
 
  「所謂『極』,就是人所無法真知而表之事。」--史作檉
 
  基督教之所以有今日之發展,就是因為它是人類宗教中,唯一將其數千年的歷史,包括原始之「根源」以及人性大自然之根源,一併加以神話性完整記錄的宗教。
 
  一事若有所「根」,就能夠長續地發展下去,而所謂有所「根源」或「根」的存在,可有三種:
  一屬自然宇宙本身之「根」。
  一屬人為歷史之「根」。
  一屬人性或生命之「根」。
 
  此三者多混同而存在,但任何一種多半又非人可得其究竟真意之存者。所以也說出了,「宗教」既為人存所必需,卻又永遠存在一種謎樣的狀態,而不得其具實真義的根本原因。
 
  而宗教中,確實把此中真相表白得最為具體而微者,莫過於基督教之《舊約.聖經》,其中尤以「極樂園」一事最為人所稱道,卻又似避之唯恐不及。為什麼?
 
  哲學思想者史作檉,以本書在自然→人→文明的三大根源裡,從基督教的「人」到「人以後」一一論述著:極樂園與非樂園、屬靈與屬人、自然宇宙與社會……等等;在辯證裡重返因人而有的三種歷史:自然宇宙本體論的歷史、自然宇宙中屬人自體性存在的歷史、因人而有之文明或文明史,深刻且細膩地走上極樂園真義路。
 

目錄

自序
極樂園辯證100條
 

詳細資料

  • ISBN:9786267031216
  • 叢書系列:史作檉系列
  • 規格:平裝 / 120頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載


 
一、我,一個生命者,在我一生漫長的路程中,不論遭遇怎樣的挫折、失敗、困擾、悲苦、歡樂或不智,於其經驗、情境與各式各樣情緒性發作的背後或其中,我始終有一條從不曾改變的基本法則,支持我就這樣活下去。它具體的語句表達,應該是:
 
高歌快樂地往前走吧!
 
其實這句話的意思也並非說,人生就可以如此高歌而快樂地活下去了。不是,因為所謂高歌與快樂都只是一象徵性的表述,或它的意思根本是一種「抽象」的表達,或其根本的意思,只是一種人於生命中,其所遭遇一切事物背後所必隱藏的,那來自於真自然、宇宙與生命間之一種不可言喻的「力量」罷了(或貝多芬之〈快樂頌〉亦當如是觀)。
 
二、或者於此我們也可以另一種更具體的方式,來說明這種出現在人類生命中之根本「力量」的意義。它可叫做:
 
「與時俱進」。
 
很明顯地,這句話的意思即言,「生命」不是一種可「停止」的事物。它既已存在,即無所止休的往前走。或一如前面所言那句:
 
「高歌而快樂地往前走吧!」
 
所謂「不止」,即言「人」本身的存在,是大自然宇宙存在中的一種派生物。換言之,如無自然的存在亦必無「人」的存在。同理,如無「人」的存在,亦必無「文明」的存在。所以「人」存在於大自然宇宙中,基本上,「他」是一種大三元的結構物。其中「自然」是第一元,「人」是第二元,「文明」則屬第三。即:
 
自然→人→文明
 
本來,「文明」不可能離開「人」的存在獨立而自存,一如「人」亦離不開「自然」獨立而自存。可是若以屬人的「文明」發展的實際情況言,卻往往不是如此。即:
 
文明一旦成立,尤其是「文字」以後,它就像一匹脫韁野馬,勇往直前全不知其所終。於是我們用一句話來說明,人類文明向前發展之狀況,即:
 
文明乃一「少一項」原理的表達系統。
 
這當然是一種對人類文明發展之簡約而比擬性的說法。

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 【人文社科、生活風格】堡壘文化|奇光|雙囍|廣場,電子書聯展, 單本88折,雙書82折!
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 三采全書系
  • 歐萊禮社方展
  • 尖端月