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透視靈驗.我從拜拜背後發現改變命運的祕密:仙佛菩薩看如何求神拜佛的滿願心法!

透視靈驗.我從拜拜背後發現改變命運的祕密:仙佛菩薩看如何求神拜佛的滿願心法!

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內容簡介

神明是推手,不是靠山!
在持香閤眼、祈求神佛加持庇佑的當下,
請問問自己:
「我們有先看見自己的力量與價值嗎?」

  「為什麼有人拜拜會得到神明的庇佑,而我卻沒有?」「那麼多人在求神賜平安富貴,神明助人的準則是什麼?」「去哪間宮廟、拜哪一尊神才比較靈驗?」根據2005年美國中央情報局的調查,臺灣人口中,扣掉基督宗教、無信仰或拒答者,約有近八成都信教──儒、釋、道和民間信仰,也就是說,有近八成的臺灣人多少有向神佛菩薩拜拜的經驗……但是,如果神佛慈悲,為什麼有這麼多人愈拜愈不順、愈拜心愈不安,甚至傾家蕩產、人財兩失?

  與求神、拜拜有關的祕密真相,有神論、無神論都應該知道的X檔案,靈修作家宇色將告訴你,如何透過神靈交感的拜拜儀式,化解因生活、工作所積累的恐懼、焦慮、絕望,進一步達到心靈轉化與自我認同的目標。

  你身上隱藏著與神靈溝通的能力,
  但是,走錯這一步就是迷信……

  ●慈悲為懷的神明竟要宇色別管求助者:深受外靈干擾、求助無門的女子,在有人想伸出援手幫忙時,卻以「外靈干擾,無法出門」而再三爽約,最後神明下達指令──要宇色別管,令人懷疑起神明的「慈悲心」,但一句「幫也要幫真正願意渡己之人」總算敲醒夢中人……一個人如果不相信自己能渡過難關,再厲害的神明也無能為力!

  ●神明教導信徒「救自己」擺第一:一位始終難以接受母親離世事實的男子,保留母親房間的一景一物達六年,就是期盼她能再回來,終於忍不住來問宇色有沒有辦法知道九泉之下的母親情況,菩薩轉達個案母親的話──她心疼他為她做的事,希望他要放下,過好自己的人生,她也才不會掛心……自護護人也跨越陰陽兩界,在世親人過得好,也造福了最牽掛的往生親人。

  ●同層樓住戶自殺,其他鄰居搬光光,她家似乎也鬧鬼:一位太太家的同層樓住戶自殺了,害怕的她開始留意到「三、四歲的女兒跑到自殺者家鐵門梳頭髮」、「自己夜夜不成眠」、「外宿飯店家還在睡寐之際看見一個男子問她要去哪」種種異象,到宮壇靜坐、求神貼符皆沒用,直到瑤池金母提醒,環境不安時,家中還到處貼符,只會讓人懼上加懼……不如改放端正家中正氣的擺設,邀朋友來家裡熱鬧一下,既添人氣又增陽氣!
  
  ●愈拜愈糟糕,祭改出一顆不定時炸彈:原本有錢有勢的壯年男子,不僅事業家運開始走下坡,中風一拖就是十多年,甚至個性大變,粗口不斷。直到神明點出問題後,才知道一切都是「天下本無事,庸人自擾之」──原來,男子早年外遇被抓包,老婆只要聽到哪間宮廟能斬桃花,就拿另一伴的生辰八字、衣服去做法或祭改……結果改出了「一顆不定時炸彈」!

  跳脫拜拜只為祈平安、求感情、賺大錢的框架,
  從神鬼世界中創造出屬於自己的一條路!

  □大慈悲的神教你要「放下」,助發財的鬼給你「報明牌」,老天!我到底該拜哪個?
  □只要行正坐端、做人夠厚道,平時沒燒香,臨時是不是也可以抱抱佛腳?
  □拜拜用品準備到快窮死,其實真正需要的只三樣?
  □聽說,在宮廟裡辦事的大多不是「一神辦案」?
  □超渡法會過後人好累,難道是因為來了很多不相干的靈體?

  以上問題的答案你都一知又半解?求神拜拜背後的祕密,宇色將在書中完整公開:

  ●拜拜前你一定要懂的關鍵字:「舒適圈」跟拜拜有什麼關係?「信仰力」和「虔誠心」有啥不同?「業力」其實有善惡,它是人們行為、語言、意念所導致的各種結果……拜拜前先搞懂這些關鍵字,求神更順利!

  ●求神不靈驗的大內幕:「大神小神一樣靈,做人的不該看輕人家神階低」、「拜拜祭祖是責任,不該為了人生榮辱求保祐」、「每個人其實都是未來佛」……看穿拜拜和神明的真意,求神之餘也得要有自己的努力……

  ●這樣拜才對的小祕訣:「拜神要靈驗,先要對自己的所求有信心」、「要和神明連上線,不是記長相,而是默想神明的法器和衣著」、「和神明講話其實並不是用嘴巴說」……這樣做,愈拜愈幸福。

  找出對宗教單純、真誠與平常心的信仰力,
  回歸信仰、拜拜與真實的中道人生!

好評推薦

  宇色這本《透視靈驗.我從拜拜背後發現改變命運的祕密》談到……拜神拜佛都好,只要能反求諸己,安住當下的心,觀察它、覺知它,不迎不拒,不自編自導,更不外求於他者,萬事皆寧。且作一偈,為此書推薦:
  世間如鏡,若有所見,皆是自己對鏡投影。
  世間如谷,若有所聞,皆是自己空谷回音。
  ──呂凱文,南華大學人文學院院長

  宗教的本質是信仰,信仰是超理性的,因此一個人有了某個信仰後,其生命主體性往往很容易喪失,上師、老師或某高靈的言語對他有無上的權威,這在生命脆弱時確實有其不可磨滅的扶持效果,也幫助了不少芸芸眾生。但也正因如此,神棍騙財騙色的情況時有所聞。本書的價值就是如何兼顧上師或高靈的崇高性和個體生命的自主性,進而達到中庸的恰當位置,讓人改變命運、心想事成。
  ──廖俊裕,南華大學生死學系副教授
 
 

作者介紹

作者簡介

宇色Osel


  靈元院創辦人
  生死教育與諮商研究所碩士

  在先天啟靈之下走入靈乩修練之路。在無極瑤池金母與眾靈山派神祇親自教導下,逐步地了知前世與今世種種因緣,以自身的實修揭露了靈界與生命的奧妙。一生精進於靈山派修持,以母娘的靈修心法與古印度瑜伽士的精神,勇敢走出生活舒適圈,用自己的雙眼與腳認識宗教、文明與不同的國家,重新定義靈修意義與聚焦生命。

  著作
  《我在人間與靈界對話》
  《我在人間的靈界事件簿》
  《我在人間的靈修迷藏》
  《靈修訓體與瑜伽的精采對話》
  《靈修人關鍵報告》
  《請問輪迴•無極瑤池金母的28堂生死課》
  《透視靈驗‧我從拜拜背後發現改變命運的祕密》
  《靈視拜拜•我從求神背後找到自我實現的力量》
 
 

目錄

專家推薦
新版序

緣起
 
【壹】你拜的是神還是鬼?
是神明賜予明牌?還是鬼靈渴望香火?/大慈悲的神,助發財的鬼,你要拜哪尊?/一夜致富或一夜潦倒,皆是神明點化人們的手段 ★拜拜小祕訣→信而不迷才是拜拜的中道★
 
【貳】你真得懂神明的用心嗎?
怕鬼的時候就想到要拜神明了/外靈?元神?幻聽?還是……另一個自己!/全天下的問題,只有自己才是解決者 ★拜拜小祕訣→拜拜前,先靜下來好好想想逆境背後的人生課題★
 
【參】冤親債主何時超渡得完?
不要忘了,或許你也可能是自己口中的祖先轉世/祖先墳風水會影響後代子孫嗎?/拜祖先是責任,不該是為了人生榮辱求保佑/顧好自己不要連累後代,免得累世業還不完/超渡法會超渡了誰?怎知來者就是你的冤親債主?/這樣參加法會,才能激發超渡的力量 ★拜拜小祕訣→超渡祖先靈法會的時機★
 
【肆】人不自助,神佛如何助你?
人生方向要先自己思考,勿依賴神明/看見自己的價值,才能看見神明的神蹟/唯以願力消業力,仙佛才能成助力/神明只渡渡己之人/勇於挑戰、展現出自我價值,讓仙佛力量隨之而生 ★拜拜小祕訣→對所求之事保持信心,拜神自然就有力量★
 
【伍】有福給神助,無福給神誤?
求神的人只有三成能如願,你是那三成嗎?/福報是比複利增加更神奇的累積/擁有大智慧,才能真助人/明哲保身,培養內在智慧不受外境影響 ★拜拜小祕訣→不造惡、止惡念,也是一種行善的福報★
 
【陸】拜拜其實只需三樣東西?
神靈層級不同,所需的能量來源也不同/穿越時空、連結意念的一柱清香/有形的供品,無形的肅敬心/拜拜不一定要燒金紙,心安理得就好/在腦海裡塑金身,在心念中繪神像 ★拜拜小祕訣→牢記神明的法器、穿著,而不是長相★
 
【柒】拜哪尊神怎會是別人說了算?
拜拜、修行一定要「認主歸宗」嗎?/迎接主神,人生就會一帆風順?/主神又如何?無運無福,亦無可庇蔭/有不有緣無所謂,虔不虔誠才是重點 ★拜拜小祕訣→不問累世因緣,但問今世信仰★
 
【捌】神明是無所不能的嗎?
與鬼靈和睦相處,對眾神心懷尊敬/擲筊問事,你得到的是真正的答案嗎?/靜坐會吸引邪靈鬼魅入侵嗎?/拜拜、修行靠正念,才有正氣敵鬼魅 ★拜拜小祕訣→和神明溝通是用意念不是用聲音★
 
【玖】有燒香一定有保庇?
到處祭改,好好一個人成了生病的不定時炸彈/「老師」補財運,補出另一個金錢黑洞/虔誠拜拜的人,連抽塔羅牌都有高等靈親自講解/個人造業個人擔,總不能要神明幫你擔/常拜拜是否容易招惹負面氣場? ★拜拜小祕訣→對於不了解的信仰說法,先放下吧!★
 
【拾】拜到何時才有平順人生?
累世業障+今世新業,哪天才能獲得平安?/沒有惡業的世界,從「心」開始/不造新業,先扮演好自己的角色自護護人 ★拜拜小祕訣→拜多不如拜精,求量不如求質★
 
終曲
 

新版序

你身上隱藏著與神靈溝通的能力


  人類赤裸空拳降生於世,看似不帶一物一件,但在人類靈魂印記中,卻早已刻劃下一道有如《哈利波特》主角哈利•波特相似的閃電疤痕,不同的是,哈利•波特額頭那道疤痕融合了父母的愛,以及佛地魔的傷害,而深印於你我靈魂的是與遠古大地相連的血脈印記。

  這道印記隱藏著靈魂開啟神靈世界的神奇力量,它千萬年來始終潛睡在靈魂深處,只不過,歷經不可計數的輪迴歲月,我們淡忘它的存在,並喪失了傾聽神靈的能力。雖說如此,它們卻從未拋棄過人類;僅因為,我們手上仍緊握著與它連結的最後一把鑰匙──信仰。

  信仰泛指膜拜鬼神、召請神靈、召喚祖靈及運用大自然界改變天氣運作。在遠古部落中,掌握此特殊且神祕力量的是巫覡,除了具備操弄無形界之能力,巫覡還能為百姓祈求平安、卜筮、祭祀、巫術醫病等。人們還堅信一國之君是天神所降、皇帝是巫覡的別稱,故稱他們為天子,百姓得以豐年安樂、天下太平,皆拜其所賜,因而甘於臣服於其之下──此亦為遠古社會封建制度的成因之一。

  隨著時間演化,被掌握在少數人手中的信仰漸漸下放至民間,巫覡在坊間逐漸衍生出不同類型的身分,例如被神靈附身為祂們辦事的乩童、操弄大自然力量的巫師、召喚鬼神的薩滿、看透一個此生命運的命理師、解厄除煞的道士,甚至是筆者的身分──靈乩,靈魂深處也都流淌著與遠古巫覡相同的血脈與能力。

  不過,你無須因不在其列而扼腕,無極界至高神尊之一的無極瑤池金母不忍眾生深陷輪迴苦、歷經千萬劫轉世而忘卻元神來時之境,於民國三十七年率無極界眾仙佛菩薩東降花蓮,自此開啟元神修練法門──靈山派。神祕深具祕密與奧義兩層涵意,而靈山派則統攝此三者(指神祕、祕密、奧義),令許多深入其門無數年的靈修人難以窺其全貌,可說是神祕中的神祕。靈山派開創至今已逾七十年,有數萬的龍鳳兒因過去生因緣而於今世啟靈走入靈修,同一時間,與神靈互通之能力也從前述的人們身上轉移至更多人身上,或許你也是其中一員。從靈修角度來說,當下可謂靈性方便法大開的世代。

  在遭逢生命的低潮,而想從大自然界獲取逆轉的力量、想傾聽神靈給予命運指引時,你無須再依賴某些自稱擁有特殊能力的人,只要依照本書靈山派五母之一的九天母娘教導之心法與方法──

  想要獲得神明保佑需具備三個條件:本身的福報、因緣,以及是否有助人之心。
  拜神有三樣東西是基本──香、供品和明確的膜拜對象。

  本書初版時書名為「靈驗!我在人間看見拜拜背後的祕密」,再版更名為「透視靈驗•我從拜拜背後發現改變命運的祕密」,新的書名更貼進內容與撰寫初衷。本書詳細記載多年以來信眾請示無極瑤池金母的靈驗事跡、祂教導信眾如何透過自身之力安渡生命逆境,以及眾仙佛菩薩親傳的靈修心法,你絕對可以從中吸取「靈驗」的精髓;經由神靈交感的拜拜儀式,不僅能化解人們平時因生活、工作所積累的恐懼、焦慮、絕望等負面情緒,還能減少人們因習性而導致的偏差行為。當生命落陷低谷,只要憶起本書裡的真實故事與無極瑤池金母的講解,便不用像隻無頭蒼蠅四處亂竄尋求江湖術士的幫助,也不必擔心被有心人士所利用。

  隨著時代變遷,科技文明大躍進,人們口語間充次著3C、元宇宙、股票、房市等議題,逐漸淡忘老祖宗對大自然敬畏之心,也模糊了印刻在靈魂深處與神靈合一的血脈。不過,我依然相信,不論有朝一日是否能夠移居火星,人類共有的信仰精神裡頭嚮往的屬靈世界,仍然會在我們靈魂深處源遠流長──畢竟,與大自然、鬼神連結是人類心理基本的需求。

  膜拜神祇一點都不迷信,它是我們與遠古人類都在使用的共同語言。與大自然、上天、宇宙、神靈連繫,完全可以促進我們達到心靈轉化與自我認同。只要你依循著書中所教導的觀念努力實踐於生活中,以及對拜拜、神靈建立起正確的觀念,我相信,你的生命將掀起莫大的改變。

──宇色,靈元院創辦人,二〇二二年於臺中家中書房

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789865496784
  • 叢書系列:最猛職人
  • 規格:平裝 / 192頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

影片介紹

 

內容連載

問超渡被九天玄女打臉:不知冤親債主是誰,要將他們超渡去哪?
 
每到農曆七月,各地廟宇、道場,總會一窩蜂地舉辦各種由不同仙佛菩薩所主持,消災祈福或超渡祖先、冤親債主等法會,隨著網路科技進步,法會甚至毋須人親臨現場參與……這些法會的效用到底如何?

九天母娘說:「不知過去因結下何種果,如何得知今世種種業與前世是否有因緣?不知冤親債主何名何姓,你又要將他們超渡去哪?」

既然不知要超渡誰,又何必做無意義之事?有些人或許會認為:「超渡法會能讓參加法會的人得到一種心理慰藉,人會因看不到的無形事物而恐懼,所以只要別人說已將冤親債主超薦到西方極樂世界,便會比較安心……」然而我不禁想問:「為何要將人生主導權建立在未知與他人身上?」這樣的盲從行為往往只會招來更大的問題─無意義與無價值的生活態度。

人活著並不是將人生主導權交由他人決定,而是對自己所說所做的每一件事,都很清楚知道它對自身的意義;假使無能力了解問題本身,至少也要很清楚自己是否覺得此事有意義。換言之,「別人怎麼說我就怎麼做,反正別人比我懂」是種消極看待人生的心態,「有人這樣說,而且我覺得對自己也相當有意義」才是對自己的人生負責。很多人都說今世不順遂是冤親債主或祖先靈在作祟,要辦超渡法會才能得到平安,此時要問自己:「辦這場法會對我有沒有意義?」有沒有意義取決於自己,這是自由心證。

要注意的是,「有沒有意義」並不等同「有沒有效」,「有沒有意義」只解決了「是不是能夠安慰心理」的層面,它建構在慎終追遠的基礎上;而「有沒有效」才是坊間人們認為人生不順利與祖先靈或冤親債主有關,因而想要舉辦法會的初衷……
 
不要忘了,或許你也可能是自己口中的祖先轉世
 
有一位中年後開始出現腦性麻痺症狀的個案來找我問事,當時他身體一邊的手與腿已經不良於行。一開始,我們先談論他未來的工作發展,接著才逐步討論到身體的健康情形。

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