隨便想想2.0：台灣應以其文化素養，來引領人類往前走

推薦序

 

敲響覺時代的鐘聲

 

　　與其說林總裁是一位企業家，不如說他是一位「企業思想家」。更深層地來看，他更是一位生命的思想家、實踐者。

 

　　》 以「清富思想」開創幸福之泉

 

　　林總裁所提出的「清富思想」，正是他實踐身為企業導師，對企業家所提出的成功心要與身心修鍊教學架構，不只教導大家如何經營成功的企業，更告訴大家如何身心統合，擁有成功而幸福的人生。他深信：「著重身心靈的管理，使企業充滿正能量的文化，這才是一個企業能否永續經營的竅門所在。」這正是對當代及未來企業家的真性導引。

 

　　林總裁優美流暢的文筆，深入淺出的譬喻解說，點出清富思想始於回觀自心：「清富的清，就像清水的清，水清可以見底，心清才能看清自己的心境……只要保持身心靈的一以貫之，不扭曲，就能引發心安理得，知足喜樂的幸福感。這幸福感的溫馨，才是人類本有的福祉。」孔子的「格物」，講的正是這個道理，進而發展出儒家八綱的核心思想：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。2011年，我應邀到中國徐州傳統文化學校講學時，曾寫下一偈：「發願明自心，修身齊家成，治國平天下，覺悟諸眾生，淨佛國土圓，有情大覺證。」從平天下到覺悟眾生，以成就清淨佛土到圓滿眾生成佛，正與林總裁有著一貫的心知。

 

　　林總裁認為，二十一世紀是人類身心靈重新整合的世紀，從企業家身心的昇華，進而影響全世界。他提出「清富思想」，呼籲企業心靈與社會責任的重要性，而日本經營之聖的稻盛和夫先生則以「敬天愛人」作為企業家慈悲利他的核心精神。2015年，稻盛先生訪台，我著成《地球企業家之道》一書，譯成中、日、英三種語言，送給稻盛先生及來台的數百位塾生，當時即由不丹前總理吉美．廷禮閣下、前副總統蕭萬長先生，及林總裁共同為本書推薦，期盼更多具足慈悲與智慧的地球企業家，一起攜手改變世界。

 

　　》 宇宙與身心統合的實踐者

 

　　我與林總裁相知約有35年，他總是對我所從事的提昇心靈文化、社會公益事業，不餘遺力的支持。總裁看著我十分困勵的從事覺性的創新行動，曾十分感慨的對我說：「你宛如佛教的石磨心一般！」（台語）當時，雖然總裁因公忙碌，我們也鮮少會面，但是他那麼的提攜與支持後進，一直有著極深的相知相惜之情。

 

　　總裁不只是提出清富思想，更是身體力行的實踐者，而這一切源於他生命深層對宇宙與身心統合的完整認知與實踐。我與總裁深刻結緣的時期，是總裁退休之後。熱切探索心靈和宇宙實相的他，於2016年起陸續參與了我所講授的《華嚴經．賢首品》、《開悟碧巖錄》、《大日經》等課程，他認真聽講、勤作筆記的身影，成了課堂上動人的心靈風景。

 

　　而他全心投入的認真參究，在其上《開悟碧巖錄》的一段自述中可見一斑：

 

　　「昨天，日本回來未及吃飯就上課去，被課堂上老師又叫又唱又風趣的解說，轟炸得疲累全消。雖然如此，似懂非懂的疑波使我夜半半醒，一直在半夢中回味非懂的疑波，於是又來打油心得，云：『禪話盡是無理頭，春來不花話雪花，切斷瀑布無劍影……』

 

　　然後就接不下去了。

 

　　半夜起來喝水，迷糊中未拿好瓶，不鏽鋼的水瓶掉下，kian地一聲，忽然響徹雲霄，心中晴朗，笫四句自然而來，云：『石火光中是故鄉！』」

 

　　在聽聞《華嚴經．賢首品》時，他聽到「由此入定，由彼出定」的海印三昧，非常震撼，而寫下感悟的詩篇《在星光中出定》：

 

　　……

 

　　想像在一個點中有自己以及世界的全部

　　在其中

　　大家像乘著鐘聲

　　遠去

　　想像鐘聲的消失

　　細微再細微

　　好像有　又好像沒有

　　原來　這就是我們自己

 

　　我們很真實地在這裡

　　像北極星

　　是一切的中心

　　放著光

　　也在光中沒有了自己」

 

　　》 大佛和平地球運動的推手

 

　　除了精勤修行「獨善其身」，林總裁也有著「兼利天下」的熱情，積極推動世紀大佛和平地球運動。

 

　　世紀大佛，是金氏世界紀錄最大的畫作。2001年，巴米揚大佛被塔利班炸毀，當時我思惟著：「如果是佛陀會怎麼做？」於是，我發願畫一幅100公尺×100公尺的巨佛，讓佛陀永遠和平與非暴力的精神永垂不朽。我開始不斷的構思行動，投入了長達十七年的大畫實驗。

 

　　2015年中秋，當時全畫白描階段完成，依據圖像需求而調整成高166公尺×寬72.5公尺，總面積超過1.2公頃的世紀大佛，首次全幅展開，進行線條校正後，才能進入上彩的階段。當時林總裁專程南下高雄展覽館，瞻禮「世紀大佛白描現身」，心中深有所感而為文：「洪老師說，畫佛像必須放鬆、放空、無念，在無念中運筆。吾知此事甚難，故寫此文。（指：《大佛詩篇》）」

 

　　2018年，世紀大佛全畫完成，伴隨著世紀大佛所發展的「和解台灣、和平地球」運動，也在林總裁的積極奔走之下成形，他力邀金仁寶集團許勝雄董事長出任主任委員，許董又邀請前立法院院長王金平先生擔任榮譽主任委員，共同號召台灣企業界、宗教界，共同參與支持「大佛拈花－覺性地球文化節」世紀大佛展出活動。

 

　　大佛全畫加上FRP框架，總重量超過三十五公噸，史無前例地懸吊於高雄展覽館穹頂展出，各宗教、文化、藝術團體，在「大佛的天空下」進行各項心靈、藝文活動，五天參與人次突破十萬人。林總裁率先發起推動大佛「和解台灣、和平地球運動」，厥功甚偉！

 

　　2019年，世紀大佛經金氏紀錄認證為世界最大畫作，金氏紀錄承辦人員感嘆地說，在他們有生之年，應該很難再看到有人打破這個紀錄了。這時，林總裁開始思索，如何讓大佛化為無數小佛，讓覺性走進每個人心中。

 

　　》 敲響覺性鐘聲的思想巨浪

 

　　2020年，全球新冠疫情大爆發，2021年，台灣遭逢世紀大旱，台灣與世界正面臨著前所未有的驟變。林總裁和我共同發起召集「覺時代．地球咖啡館」論壇，期待以台灣為起點，聚合地球菁英，從經濟、政治、人文、宗教、科技、藝術、教育、環境、平等、公益等各個面向，提出睿見。

 

　　林總裁在大學時就創辦了Σ（西格瑪）社團。他說，Σ是Ａ＋Ｂ＋Ｃ＋……一直加下去，希望大家都聯接起來，便可以到達無限。「覺時代．地球咖啡館」論壇，與總裁的初心不謀而合，希望以眾人的心願與集體智慧成為地球的覺性智庫，為人間大未來獻策。本書中「覺時代，沒有聲音的鐘聲響了」一文，正是林總裁作為「覺時代．地球咖啡館」的領鋒之作，發表於中國時報。

 

　　《隨便想想2.0》是林總裁生命智慧的豐美果實，也是敲響覺性鐘聲的思想巨浪。欣聞本書出版，祈願能作為無數人心靈指引的明燈，滙聚成正念量子雪球效應，使人間走向覺悟、幸福的黃金新世紀！

 

地球禪者　洪啟嵩

 

推薦序

 

　　記得在1999年9月世紀即將交替的晚秋，我有幸陪同林總裁赴歐洽公，周末途經威尼斯，不免其俗的前往聖馬可大廣場親歷一觀。途經一家精品藝廊，我倆不約而同地被一件以畢卡索抽象概念所設計的精緻玻璃藝品所吸引，我倆都很喜歡，便千里迢迢地將其運送回台，並置放於總公司的展示廳。我的喜歡是因為藝術品精美的工藝和豐富色彩；但林總裁欣賞的是這個藝術品所展現出世紀交替的對應相生之道。根據這個概念，他隨後在千禧年的交替之際，演繹出「千禧之愛」的概念並揭櫫「尊重生命；親近自然；彼此關懷；樂觀進取」的精神。除了隨後以此信念所成立的健康基金會之外，一直到今天，集團的很多實務運作都還圍繞在這個大愛精神中，不斷的在精進並優化我們所從事的生活產業。隨後陸續閱讀了他很多文章後，才漸體會出他的三觀早已蘊其胸中，所以即使是一個我們只懂觀其外象的玻璃藝品也能使其激發天人之道。

 

　　同時也寫得一手漂亮鋼筆字的林總裁學識淵博，見聞識廣，禪佛釋道然然通曉，陰陽易理諸諸涉獵，算是各家精髓都能融會貫通，展現於思路也自然可以信手拈來的旁徵博引，對比東西，縱橫古今；穿貫南北。時而形上；時而世俗；或論物質；或談心靈，對於初讀的人或許覺得不易領悟，然若細品體會卻可沉浸。究觀其思維雖廣，但精神實則一致，就其原意宗旨不外乎就是期勉天下蒼生能夠身心靈的協調與平衡，內境追求寧靜清淡，心存善心正念；展現於外的就是積極能量，樂觀進取而已。就此而言，其所引用的中西哲理及文化全不相悖，天人智慧與紅塵萬丈更是相輔相成，證明人類古老先賢的智慧，不分古今中外，其實皆能在宏觀宇宙永恆中得到印證。

 

　　人皆擁有七情六欲，是個很複雜的動物；而一群人聚在一起就成了社會的紛紛擾擾，所以說做人難；生活更難，然而在這些不容易中還是有些日常的道理可以實踐，所謂天有天道；人有人道，離開了天地人的均衡，就引發身心靈的失序，所以社會就有紛爭；世界就有動盪。但若我們多一點細心，卻會發現並體會出日常社會所普遍接受並習以為常所運行的做人做事道理，其實都是有深厚的學理體系可以追溯。即以中華文化為例，由堯舜以降所宣揚力行的儒家思想核心，談的就是仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓等，及至宋明時代的大儒開始，程朱理學更是系統性的演道談心，經過了陸象山再到王陽明而集大成。王陽明的「吾性自足」，在石窟中的苦思冥想的頓悟演化成所謂的儒家心學。向外能格物，對內能自心，呼應了孟子所謂的性即理，也就是人性本身，體現了人的本質，這個本質就是理，也就是所謂的四端∶惻隱、憂惡、辭讓、是非。這是人的本質，不受外界所干擾，是與生俱來內在的一種同情感受；一種是非標準；一種謙懷態度；一種羞惡自省，這本是為大部分人所接受的道理，也正是西洋哲學史中所歸納出來有關真、善、美、聖的人生中的四項重要課題。而林總裁本立言精神，將這些深奧卻又生活的道理以一種包羅萬象，東談西喻的筆觸，就是希望用最簡單的生活體驗來演繹身心靈的中和與平靜，其姿態應也是一種平常心吧。他的文章所透露出的智慧往往就是一個簡單的「驀然回首，那人正在燈火闌珊處」的化繁為簡，也就是懂得惜福感恩，善待周遭的人事物，讓自己有能力來幫助更多的人。以其過去閱歷的多彩多姿，描繪這種心境猶見貼切。

 

　　身心靈的融合是天下普遍的天理，都蘊含在具體的事事物物之中，萬事萬物皆為天理的呈現，知易行難，唯在有心而已。我對林總裁絕不陌生，他是我的長官，也是我的導師，在我眼中是一位思想者、企業者、教育者，在我人生的道路以及企業的經營上給了很多的啟發和牽引，我很佩服他在退休後仍願意以筆觸來分享智慧並傳播於眾，而且啟筆之後更能保持定期付稿，這種毅力真的很不簡單。他邀請我在他文章成冊上也能談談自己的心得，本來覺得心虛，因為雖然覺得其字字有理，但總覺境界仍顯不足，很怕滲透不了他的真正智慧，但是他鼓勵我用平常心就好，這個平常心講得真好，讓我頓時也膽子大了起來，覺得能就他的文章聊聊自己的體驗是件很榮幸的事情！畢竟所謂平常之心就是一個莫忘初衷而已！

 

　　勉人勵志的立言從來不少，但是能讀到這麼有智慧的平常心卻是幸運；若能再將這種平常心用於日子中的處事接物，將更是一種福氣，祝願我們都能有這種福氣，值此疫情肆虐，人心難免更加惶恐浮動之際，願頁頁哲理，或可助我輩更能見眾生！

大道如人心，萬古未嘗改，天道其實不遠，就在我們生活之中，這應該也是林總裁的平常之心，也是我們大家的平常之心吧！

 

統一企業集團董事長　羅智先

 

推薦序

 

探索7-11與Starbucks背後的靈感宇宙

 

　　「傾蓋如故」，正可恰如其分地形容我和林蒼生總裁的緣分。

 

　　好多年前的一場冠蓋雲集，我們彷若對角線上的兩個端點，一開始毫無交集可言，我是略顯曲高和寡的文創產業代表，他則是閃著7-11與Starbucks光芒的統一總裁，他主導引進的兩個國際品牌，讓「人手一杯咖啡、轉角一碗泡麵」的台式都會生活方式成功深入到2300萬台灣人的日常作息之中。

 

　　然而，席間主辦單位安排我發表了一段談話，提及關於左腦右腦的開發與協作，會後林總裁突然從會場另一端向我走來，劈頭就告訴我左腦右腦是他的研究範圍，又經過一番機鋒交錯的長談深論，我才明白原來林總裁在咖啡泡麵的人間煙火之下，隱藏著一種別有天地非人間的靈感宇宙，我相信99％的台灣人每天用他引進的生活方式過日子，但99％的台灣人無法觸及他靈魂宇宙的萬一。

 

　　何其有幸，我和他有著某些相似的背景，才得以一窺林總裁的靈感宇宙的一點堂奧，因為年輕時代的我們都不屬於符合傳統定義的追夢少年，他辦雜誌、我組樂團，成年之後又各自在商界一番摸滾打爬、開疆闢土，所幸我有信仰、他走靈修，我們都願意在業績利潤之外，探索一個超越身心的思想時空。

 

　　這本《隨便想想2.0》我認為是林總裁在這個全球慘遭疫情所困的後疫情時代，送給全人類的一份心靈禮物，當我們手捧一杯咖啡、或吃著便利超商的麵包與關東煮，不妨閱讀一下林總裁的靈魂宇宙裡那些關於量子、覺醒、生命、內在與自然的感悟對話，相信您手中的咖啡與嘴裡的食物，都可能連結到另一個靈感層次，從此一飲一人間、一食一宇宙。

 

法藍瓷創辦人　陳立恆

 

作者序

 

　　退休之前，我的工作繁重，心思大抵向外。退休之後一切放下，心思逐漸轉向內在。在五十年社會生涯中，幸虧得遇南懷瑾老師的提點，使我在內在與外在之間，有了個平衡的依止。這是佛法的巧妙，也是我退休之後，身心的重要依歸。

 

　　從此，我不戴領帶、不戴手錶、沒有行程，完全是山中無甲子的退隱模樣。看山看水、賞花玩月，是每日功課。但，本性難移，喜歡胡思亂想的毛病，常又在散步時出現，跟以前不同的，我思考的竟是台灣。

 

　　我不談政治，但見台灣得天獨厚的人文素養，少有人關注。我開始研究台灣、思考台灣的未來。台灣地理位置優越，不應成為東西矛盾的中心，而應以人文、科技的優勢，來促成世界和平的未來。

 

　　我開始在聯合報把想法寫出來。才登了幾篇，便感覺到，我不是領導人，光談書生之見沒用。我將心思轉向企業家。我寫了多篇「清富」文章，想借顏淵的「清貧」美德，轉成「清富」的觀念，以配合現代經濟社會、企業家的需要。

 

　　清富是古來美德的現代化。人類的心靈很容易被腦筋影響，如何使兩者和諧共進，是每一個人的修行功課。我們如能一方面「腦筋跟上時代」，一方面仍保持「心靈貼近自然」，自然而然，事來心現，事去隨空，自己永遠在內在中不離本心。本心是自己未生時的本來面目，是惠能所說「不識本心，學法無益」心靈的最初。

 

　　文章中我也談了些東西方思維的差異。世界很大，本來東西各安一方，如今地球村的時代到了，我們必須儘速探討使東西融洽接軌的方法，而非任它激化對立。而且，現在已是形而上思維凌駕物資的時代，我們對東西文化根源的差異，必須有進一步認識。

 

　　東方人比較幸運，大洪水時，我們的祖先逃到黃河、長江一帶，在心智上忽然有個大躍進。舉凡車輪、漁網、織絲、天文、音樂、文字……接二連三，被發展了出來。皇帝親耕、皇后親蠶，一片祥和景光。而且井田制度，使地主與耕農關係和諧。由帝王而庶民，祭天祭祖不忘本的感恩傳統，成為東方民族性精神。而且更重要的是，河圖洛書啟發了「太極」以及易理的觀念，使伏羲的八卦成為天人一體的智慧系統。

 

　　東方思想源於天，西方卻偏向人為。

 

　　自古西方的奴隸制度，使地主與耕農對立成不同階級，階級化以後又演變成以工資交易的僱傭關係。於是汲汲於利的資本主義觀念便應景而生，強取豪奪、殖民侵占，為害於世，這應歸於西方沒有虛無的形而上的觀念，一切以理性思維為主。理性思維雖然能使物質化的知識累積，而使文明快速成長，社會發達，但文明非文化，將使人性逐漸迷失。

 

　　這是王道與霸道的分野。台灣有中華文化的素養，也有西方的現代化，台灣可以做為王霸之間的溝通橋梁。所以我一直呼籲，台灣應以文化來領導科技，不應讓科技獨走，為害環境與人性，這樣台灣才能成為王道的先驅。

 

　　我大約每個月才能寫一篇文章，思考的時間占了大半，所以文章題目常有跳躍，或許，這也算是我「隨便想想」的特色吧！但聰明的讀者，你應可以看出，我隨便的背後，仍有個不隨便沉思的脈絡。朋友啊！你要不要也開始散步沉思吧！或許在散步時候，你我的沉思可以在自己的本心裡相應呢！

 

　　大寒剛過，連日細雨綿綿，好像老天也在笑我情多。退休不好好退休，還那麼婆婆媽媽！真不可救藥。願將此書獻給企業家朋友們，好好把企業當作自己的大家庭。終有一天，大家庭成為更大家庭，台灣將成為世界楷模。那時自然而然，世界村的雛型將已在望了。

 

林蒼生 2022.01