拜、請：信仰與文化的綻放【限量純手工「開光香火袋」】

　　▍隨書附贈【限量純手工「開光香火袋」】
　　純手工編織，將重要史料照片雕刻成印章、經由廟方逐一手工印上。
　　一針一線、象徵香火延續；用傳統印泥一張張印壓照片、重現經典時刻。
　　述說著傳統文化與新時代的融合、並且綻放。

　　限量純手工「開光香火袋」，限量250個。
　　內含開光香火袋、創意招財符紙。

　　拜、請。不僅是請神明的降臨賜福。
　　我們敬拜、甚至迎請神明入厝供奉，那份虔誠與信念，就如同生活般的自然。
　　人會老去，而歷史文化與包含著思念記憶的香火將永傳。

　　六十年前，施振茂先生因為對廣澤尊王虔誠的信仰，向臺南西羅殿分靈一尊廣澤尊王三太保回家供奉，並建造了一間小舘，依據三太保專屬的堂號命名為「尊敬堂」。而曾經香火鼎盛的尊敬堂，隨著振茂伯的逝世，無人經營而逐漸沒落，甚至曾經考慮過將神像燒化。就在此時，振茂伯的孫女婿毅然決然地接下了這份責任。

　　尊敬堂要如何找回往日的光輝？
　　隨著時間的推進，尊敬堂又該如何與時代接壤？
　　面對傳統文化的流失，應該怎麼樣去保存呢？
　　信仰之於現代人，又扮演著什麼樣的角色？

　　在這座小舘裡，一切正在發生……

　　樸實的光彩，臺南傳統信仰文化攝影集

　　▍臺南市政府文化局民俗攝影特約攝影師洪振傑，長年關注於傳統民間信仰活動，累積多年作品震撼呈現。

　　燒王船、問事、出巡、賜福……
　　他們的習以為常，或許是我們鮮少接觸的文化，
　　隨著鏡頭捕捉的影像，當我們深入探索的同時，才更深刻體會它的意義。
　　信仰與文化，在這片土地上扎根、茁壯、變化後，然後綻放。

　　這片土地的影像，集結在此。

本書特色

　　▍雙封面、雙主題！右翻是故事紀實、左翻是攝影集。
　　▍專業攝影紀錄，文字與圖像雙重享受。
　　▍長年的採訪與參與，真實記錄的古往今來。

各方好評推薦

　　府城西羅衍派書齋　許森凱
　　佳里玉敕吉和堂主任委員　陳席閔
　　全臺開基永華宮主任委員　楊宗保
　　大地藝術文化協會理事長、普濟文史研究協會執行長　蔣文正
　　（依照姓名筆劃排序）
 

不凡的身世――西羅殿尊敬堂的今生前緣
 
在臺南南區的五妃街，某條不起眼的巷弄裡，傳說有著一間身世不凡的小舘，供奉著廣澤尊王三太保。所謂的「舘」，有接待賓客歇腳處之意，並非正式久居的單位，在一般臺灣常見的祭祀單位裡，「舘」則引申為規模空間不如大間廟宇的小廟或簡易祭拜的場所，而廣澤尊王三太保一詞則是源自於中國福建南安縣（現改為市），這是當地對於廣澤尊王的稱呼之一，相傳廣澤尊王有十三個兒子，另一說為十三尊分靈，人稱十三太保，廣澤尊王三太保，顧名思義便是排行第三的太保。
 
而是什麼樣的身世背景，讓一間隱身巷弄裡的小舘，名聞遐邇呢？
 
在三十歲那年，路上巧遇了兒時的玩伴東利，聊著聊著突然回憶起了年幼時的記憶，他提起了小時候，阿嬤家的供奉的神明──從一間名為「尊敬堂」的私人舘迎請回來的廣澤尊王三太保。那時候東利阿嬤家前的小巷，是我們遊戲的場域，阿嬤家客廳裡大大小小的神像讓人印象深刻，只是小時候的我們了解的不多。「前一陣子， 尊敬堂的管理者差點就要將尊敬堂的神明給燒化掉了！」東利憂心忡忡地說著。有些震驚的我接著問：「那現在呢？」東利說：「聽說老舘主的孫女婿承接下來了，目前應該是保住了。」恰巧我突然想起日前聽朋友柏鑫提起，他目前正服務於尊敬堂，於是我介紹了柏鑫給東利認識，我們約好九月的某個星期日早晨重回故地，一起重新回味印象裡的尊敬堂。
再續前緣的老地方――五妃街443巷
 
經過數週後，終於來到約定好的這個早晨，我們依約各自來到位於臺南市南區五妃街巷弄裡的尊敬堂，坦白說一開始並不好找，這間小舘就位在五妃街上不起眼的小巷弄裡，不但巷弄狹小，甚至光是五妃街上就有好幾條外觀條件相當類似的巷子。最後我們在每條小巷逐一探查下，於五妃街443巷裡，找到外觀近似民宅，門口掛著寫有堂號牌匾的木造小平房，這裡！就是我們今天要拜訪的傳奇所在──「西羅殿尊敬堂」。