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一人  順應自然，天人合一
 
十二字訣中的「一」既指人又指天，人即人體，天即自然。
 
關於人與自然的關係，我國古代經典醫學著作《黃帝內經》有云：「天覆地載，萬物悉備，莫貴於人，人以天地之氣生，四時之法成。夫人生於地，命懸於天，天地合氣，命之曰人。」意思是：人生於天地之間，仰賴於自然而生存，也就要受自然規律的支配和制約，人離不開天地，故應順應自然，天人合一。
 
《黃帝內經》還強調：「天地之間，六合之內，其氣九州，九竅，五臟，十二節，皆通乎天氣。」意思是：凡在天地之間、四季之時，無論是地之九州，還是人的九竅、五臟、十二關節，都是和自然之氣相通的。中醫認為人不是孤立存在的，一定是跟天地、自然有連接和溝通的，並且人體內的經絡、氣血、臟腑也跟天地、自然有溝通，自然的變化在我們身體上都有相應的表達。
 
「天人合一」是中醫效法自然、順時養生的理論依據，中醫養生注重順應自然，特別是在治未病方面。我們在日常生活中，應儘量做到順應四時調攝、遵循晝夜晨昏調養，比如：生活起居要順應四時晝夜的變化，飲食調配合理體現春夏養陽、秋冬養陰的原則，動靜合宜，衣著適當。
 
二陰陽  陰陽之道
 
陰陽，在中國古代哲學裡是相同的元素，是對自然界中相互關聯的事物或現象對立雙方的概括。陰陽學說認為，世界是物質性的整體，陰陽二氣既對立又統一的結果。在陰陽二氣的相互作用下，世界上的一切事物發生、發展與變化。簡單來說，陰陽即把所有的事物都一分為二，一體兩面，陰陽雙方既是對立的，又統一的，並且在一定條件下可以相互轉化。
 
中醫學引用陰陽學說來解釋醫學中的諸多問題，貫穿於中醫學的各個領域，用以解釋人體的生命活動，疾病的發生和變化，並指導疾病的診斷和防治，是中醫學理論體系的重要組成部分。