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金庸百年誕辰三部曲之3:金庸武學-博雅的武學地圖

金庸百年誕辰三部曲之3:金庸武學-博雅的武學地圖

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內容簡介

  ※金庸百年 論評收官之作!金論三書 盡呈金庸精華!本書附作者印簽版簽名
 
  ※本書考驗你是不是個超級金庸迷?內文設計了金庸迷自測試卷,看看你對金庸武俠小說有多了解!
 
  ※金庸的博雅武學地圖,有些推陳,有些出新,有些精深,有些巧妙,有些超凡,有些脫俗……如果說俠是武俠小說的血脈,那麼,武就是武俠小說的骨肉。金庸武學超越舊派武俠的招法套路,更深涵了中國傳統國學的密碼基因。金庸武學是對武俠精神的洞察覺悟,更是對宇宙間普世價值的推衍和仿效。
 
  ※金庸武俠給他帶來了驚豔羨絕的巨大聲譽,憑他那十五部氣象萬千的武俠小說,他無可爭議地成為武俠小說的一代宗師,並把武俠小說發展到一個前所未有幾乎不能超越的絕頂奇峰,製造了漢語文化中又一個不可戰勝的神話。
 
  ※文史名家覃賢茂將金庸小說中的劍法、刀法、拳法、掌法、指法、擒拿、內功、秘笈、陣法、毒藥、神丹妙藥、美食、美酒……等等,進行評述和講解。這部《金庸武學》,是鑒賞和資料並重的工具性書籍,著眼點在於長效性的收藏價值。它也是作者讀書的筆記和備忘,是讀金庸小說的輔助工具,武功鑒賞、琴棋書畫、奇物奇技,這些文字是一個超級金庸迷所不能不讀,不能不備忘的。
 
  左手畫方,右手畫圓的「雙手互搏術」;內含纏綿相思的「玉女素心劍」;引世人之內力而為我有的「北冥神功」;紀念價值大於實用值的「沖靈劍法」;桃花島家傳絕技的「玉漏催銀箭」;
 
  恩愛夫婦所創的「夫妻刀法」;與佛法有關的高明內功「金剛禪獅子吼」;大理國天龍寺鎮寺之寶的「六脈神劍」;顛倒陰陽的「乾坤大挪移」……金庸武學,底氣相通,一脈相承,在那種浩然博大的壯麗世界中逞奇逞幻,爭光奪彩,如深淵中的狂濤巨浪,帶給讀者以震憾的衝擊。
 
  《金庸武學》對金庸小說每本書中主要武學進行評述和講解,是鑒賞和資料並重的工具性書籍。為作者多年來閱讀金庸小說的讀書筆記和備忘,其中包括武功備忘、琴棋書畫、美食美酒、奇物奇技等諸多典故出處的勾陳析介,實是金庸迷們可以一讀,並值得收藏的工具書!
 
名家推薦
 
  中華武俠文學學會創會會長 龔鵬程/師大國文系教授 林保淳/著名文化評論家 陳曉林 /著名武俠文學研究者 師大中文系教授 林保淳作推薦序
 

作者介紹

作者簡介
 
覃賢茂
 
  作家,詩人,學者,曾用筆名:閑夢、閑夢樓主、秦文。1964年出生於成都市近郊小鎮。2009年起現任教於四川大學錦江學院文學傳媒學院至今。1986年以南京「東方人詩派」參加「現代主義詩歌流派大展」。詩作及詩評散見於《星星詩刊》、《詩歌月刊》、《詩選刊》等報刊雜誌。有詩作收錄於《江蘇百年新詩選》。已發表著作有:《評傳古龍》、《武學古龍》、《經典古龍》、《算出你的好運道:六十甲子運氣推算詳解》、《明明白白學易經:周易解謎》(風雲時代出版),武俠小說研究專著《金庸傳奇:深刻的浪漫主義》、《金庸人物:生動的眾生情愁》、《金庸武學:博雅的武學地圖》(風雲時代出版)。人物傳記《李敖傳奇》、《金聖歎評傳》、《柏楊傳奇》、《瓊瑤傳奇》等
 

目錄

《金庸武學:博雅的武學地圖》
推薦序 傳奇的人寫傳奇人物──金庸百年 欣見傳奇三書  林保淳
金庸三書總序:劍飛白雪,笑書丹青,韶光入蘆花
序:金庸武學的迷宮花園
引言一:什麼是武俠?什麼是武學?
引言二:百年一金庸,金庸說不完
《金庸武學》愛好者自測試卷

◎第一篇:劍法
1、華山派劍法
2、武當劍法
3、古墓派劍法
4、泰山劍法
5、俠客行劍法
6、沖靈劍法
7、躺屍劍法和唐詩劍法
8、越女劍法
9、全真派劍法
10、雪山劍法
11、無量劍
12、柔雲劍術
13、三分劍術
14、崑崙派劍法
15、峨嵋派劍法
16、桃花島劍法
17、恒山派劍法
18、八仙劍
19、追魂奪命劍
20、達摩劍法
21、玉女金針十三劍
22、上清快劍
23、回風劍
24、段家劍
25、衡山派劍法
26、狂風快劍
27、一字電劍
28、苗家劍法
29、七弦無形劍
30、雷震劍法
31、迅雷劍
32、天龍劍法
33、青城派劍法
34、嵩山派劍法

◎第二篇:刀法
1、烏金刀法
2、南山刀法
3、八卦刀
4、四門刀法
5、胡家刀法
6、小青左手刀
7、血刀刀法
8、夫妻刀法
9、劈卦刀
10、五虎斷門刀
11、奇刀三才刀
12、美人三招
13、羽衣刀
14、山西郝家刀法
15、六合刀
16、飛沙走石十三式刀法
17、風掃敗葉
18、五虎刀
19、玄玄刀法
20、鐵門閂刀法
21、地堂刀法
22、少林刀法

◎第三篇:拳法
1、少林絕技之拳法
2、武當派拳法
3、七傷拳
4、長拳十段綿
5、丁不四拳法
6、美女拳法
7、空明拳
8、靈蛇拳
9、太祖長拳
10、野狐拳法
11、八極拳
12、查拳
13、赤尻拳
14、百花錯拳
15、西嶽華拳
16、燕青拳
17、魯智深醉打山門拳
18、五行拳
19、醉拳
20、仙霞門外家拳法
23、逍遙拳
24、海市蜃樓
25、沾衣十八跌
26、二郎拳
27、無極玄功拳
28、孟家神拳
29、無極門拳法
30、鴨形拳
31、鶴形拳
32、滄洲大洪拳
33、大力金剛杵
34、劈石破玉拳法
35、五行六合拳
36、弓箭沖拳
37、通臂拳
38、迴風拂柳拳
39、橫掃千軍,直摧萬馬

◎第四篇:掌法
1、少林絕技之掌法
2、降龍十八掌
3、武當派掌法
4、混元掌
5、峨嵋派掌法
6、黯然銷魂掌
7、碧針清掌
8、快刀斬亂麻
9、桃花島掌法
10、八卦掌
11、春蠶掌法
12、何鐵手毒掌
13、玄冰冥掌
14、閉目換掌
15、鐵沙掌
16、通臂六合掌
17、天羅地網勢
18、毒沙掌
19、化骨錦掌
20、開山掌法
21、殭屍掌
22、霹靂掌
23、截心掌
24、先天掌
25、天長掌法
26、五羅輕煙掌
27、天山六陽掌
28、抽髓掌
29、排雲雙掌
30、沐家掌
31、三花聚頂掌法
32、五行六合掌
33、震天十三掌
34、快活三十掌
35、神駝雪山掌
36、江河日下
37、紅砂掌
38、印掌
39、黑沙掌
40、五毒神掌
41、寒冰綿掌
42、摧心掌
43、指東打西
44、陰山掌
45、翻天掌
46、天山雪飄
47、大風雲飛掌
48、朱砂掌

◎第五篇:指法
1、一陽指
2、拈花指
3、多羅葉指
4、無相劫指
5、一指禪
6、摩訶指
7、天竺佛指
8、參合指
9、笑指天南
10、彈指神通
11、幻陰指
12、金剛指
13、其他

◎第六篇:擒拿與手法
1、少林絕技之擒拿
2、三無三不手
3、丁家十八路擒拿手
4、蘭花指穴手
5、天山折梅手
6、分筋錯骨手
7、九陰白骨爪
8、鐵琵琶手
9、凝血神抓
10、三十六路大擒拿手法
11、龍爪擒拿手
12、大擒拿手
13、千姝萬毒手
14、英雄三招
15、雙手互搏術
16、鷹蛇生死搏
17、龍爪功
18、小十八拿
19、藍砂手
20、雞爪功
21、大力魔爪手
22、大力鷹爪功
23、三陰蜈蚣爪
24、岳家散手
25、五雲手
26、虎爪功
27、攔雲手
28、搏獅手
29、搏兔手
30、纏絲擒拿手
31、奔雷手
32、大摔碑手
33、雲中現爪
34、遼東神龍島擒拿功夫
35、虎爪擒拿手
36、小擒拿手
37、虎爪絕戶手

◎第七篇:腿上功夫
1、林絕技之腿法
2、掃葉腿
3、四象步
4、譚腿
5、鐵板橋
6、豹尾腳
7、回鳳步
8、掃堂腿
9、虎縱步
10、連環迷蹤腿
11、無影幻腿

◎第八篇:內功
49、少林絕技
50、逆練心經
51、楊過嘯聲
52、全真內功
53、六脈神劍
54、北冥神功
55、以彼之道,還施彼身
56、乾坤大挪移
57、凌波微步
58、八荒六合唯我獨尊功
59、化功大法
60、火焰刀
61、小無相功
62、吸星大法
63、神照功
64、龍象般若功
65、蛤蟆功
66、上天梯
67、生死符
68、鶴嘴勁點龍躍竅
69、純陽無極功
70、混元功
71、峨嵋九陽功
72、寒冰真氣

◎第九篇:秘笈與武功
1、《九陰真經》
2、《九陽真經》
3、《武穆遺書》
4、《金蛇秘笈》
5、《葵花寶典》與辟邪劍譜
6、玉女功養生修練
7、全真派入門歌訣
8、亂環訣和陰陽訣
9、聖火令
10、玉女心經
11、《紫霞秘笈》與紫霞功

◎第十篇:棒、棍、杖法
1、打狗棒法
2、五郎棍法
3、三節棍
4、伏魔杖
5、狼牙棒
6、魯智深瘋魔杖
7、齊眉棍法

◎第十一篇:槍法與鞭法
1、雙槍槍法
2、岳家神槍
3、楊家槍法
4、軟鞭
5、呼延十八鞭
6、金龍鞭
7、銀色軟鞭
8、七節鋼鞭
9、九節鞭
10、大別山回打軟鞭十三式
11、百勝軟鞭

◎第十二篇:陣法
1、天罡北斗陣
2、大北斗陣法
3、二十八宿大陣
4、亂石陣
5、五行八卦陣
6、真武七截陣
7、寒梅劍陣

◎第十三篇:琴
1、乾隆與「來鳳」
2、金笛
3、《笑傲江湖曲》
4、胡琴
5、洞簫
6、何足道
7、《清心普善咒》
8、音樂與武俠
9、聲音與武功
10、黃鐘公

◎第十四篇:棋
1、瓏珍
2、圍棋與暗器
3、圍棋與悟性
4、圍棋與凶吉
5、棋癡何足道
6、黃眉僧和「惡盈滿貫」
7、黑白子與棋譜

◎第十五篇:書
1、武林至尊,寶刀屠龍
2、書癡禿筆翁
3、瘦金體
4、陳家洛書法
5、喪亂帖
6、一陽書指
7、乾隆御筆
8、程靈素書法
9、趙敏書法

◎第十六篇:畫
1、黃蓉評畫
2、歐陽鋒繪畫
3、丹青生
4、黃藥師評畫
5、范寬真跡
6、曲三收藏
7、韋小寶作畫
8、康熙作畫
9、無崖子
10、其他

◎第十七篇:毒藥
一、毒
1、腐骨穿心膏
2、七蟲七花膏
3、醉仙靈芙
4、五毒教下毒的三十六大法
5、貝桑丸
6、青陀羅花之毒
7、三屍腦神丹
8、金波旬花
9、金蠶蠱毒
10、桃花瘴
11斷腸散
12、陰陽和合散
13、悲酥清風
14、十香迷魂散
15、三笑逍遙散
16、九轉熊蛇丸、斷筋腐骨丸
17、聖水
18、升天丸
19、百花腹蛇膏
20、豹胎易筋丸
21、化屍粉
22、無名藍花
23、血矮栗
24、醍醐香
25、鬼蝙蝠
26、七心海棠
27、赤蠍粉
28、斷腸草
29、鶴頂紅、番木鼈
30、三蜈五蟆煙
31、碧蠶毒蠱
32、鶴頂紅和孔雀膽
33、碧蠶毒蠱、鶴頂紅、孔雀膽
34、十香軟筋散

◎第十八篇:神丹妙藥
1、茯苓首烏丸
2、九花玉露丸
3、桃花島無常丹
4、通犀地龍丸
5、雪參丸
6、朱睛冰蟾
7、續命八丹
8、黑玉斷續膏
9、寒玉冰蟾膏
10、蛋藥
11、斷腸草
12、天王保命丹
13、雪參玉蟾丸
14、生生造化丸
15、止血生肌丸
16、絕情丹
17、牛黃犀牛散
18、天香續斷膠
19、玉洞黑玉丹
20、玉靈散
21、三黃寶臘丸
22、回陽五龍膏
23、玉真散

◎第十九篇:動物與毒
1、五色彩蠍
2、醉人蜂
3、玉蜂
4、彩雪蛛
5、九尾靈狐
6、藥蛇
7、金蛇
8、金銀血蛇
9、冰蠶
10、閃電貂、莽牯朱蛤
11、花斑毒蠍
12、金娃娃

◎第二十篇:美食
一、射鵰食譜

1、二十四橋明月夜
2、玉笛誰家聽落梅、好逑湯
3、口蘑煨雞、冬菇燉雞
4、叫花雞、濕泥裹牛肉、濕泥裹生魚
5、麵食米飯、歲寒三友
6、熏田雞腿、八寶肥鴨、銀絲卷、炒白菜、蒸豆腐、燉雞蛋、白切肉
7、烤野兔
8、鴛鴦五珍膾
9、荷花瓣兒蒸雞、鮮菱荷
10、蚌肉為食
11、四乾果、四鮮果
12、雞和著白菜、豆腐、粉絲
13、早點
14、御廚
15、尿浸熟羊

二、其他
1、粽子
2、廣州奇珍食譜
3、華山蜈蚣
4、海寧小吃
5、乾隆御菜
6、黃河鯉魚羹
7、抓飯、烤肉
8、哈密瓜
9、天龍食譜
10、獐肉羹、烤野豬
11、臘八粥
12、天下味道最不好的東西

◎第二十一篇:美酒
1、猴兒酒
2、極品貢酒三鍋良汾紹興狀元紅
3、酒器
4、只喝酒不吃飯
5、長安醇酒
6、吐魯番四蒸四釀葡萄酒
7、病中想喝酒
8、姑娘好酒
9、內功逼酒
10、有酒便好
11、五寶花蜜酒
12、黃馬飲酒
13、藥酒
14、紹興女兒紅
15、玄冰碧火酒
16、蕭峰與酒
17、琥珀蜜梨酒
附錄一:武俠小說的詩學
附錄二:覃賢茂作品目錄
 

推薦序
 
傳奇的人寫傳奇人物──金庸百年 欣見傳奇三書
著名武俠文學研究者 師大中文系教授 林保淳
 
  繼《古龍三書》之後,平生致力於武俠文學、文化研究的覃賢茂,又即將出版他耗費十數年精力撰寫的《金庸三書》,這不但對金庸的研究有其意義,就是對武俠學術研究圈而言,無疑也是一件大事。
 
  古龍、金庸是中國武俠小說創作的高峰,不但可以睥睨其他舊派、新派的武俠創作,就是放諸於中國文學的層面,也是絕對足以佔一席重要地位的。放眼目前華人地區的武俠研究,以金庸為論題的,無疑是車載斗量,而古龍次之,其他作家則明顯瞠乎其後,這現象充分證明了古龍與金庸小說超越時代的卓越成就。
 
  然而,如果不懷成見的平心以論,投入到金庸、古龍小說研究的學者、專家雖多,相關論著也已到了可以說是汗牛充棟的地步,但是,率心任意、枝枝節節,以抒發其個人主觀的閱讀心得,或者是致敬於金庸、古龍兩大家,以表示其由衷肯定、仰慕之意者為多。前者雖是意到筆隨,偶有新見,有如春花初放,蓓蕾新綻,足以驚人耳目,卻嫌其枝葉紛雜,未能綜窺其繁花怒放、觸目成春的全景,更遑論枝連脈結、從根本至於末梢的條暢,失之於散漫;而後者則心存定見,化敬崇之意為琳瑯之文字,引據理論、附會穿鑿,雖侃侃而論、鑿鑿而言,終不免陷於「歌德」之窠臼。真正能鉤稽爬梳,以這兩位大家的不同時期文本詳批細閱為經,而以其生平經歷、發表言論及當時社會情狀為緯,汲深鉤沉、條徹理貫,彰顯出其作品的言內、言外之意,並就此展現個人精闢見解的論著,嚴格說來,畢竟還是有限的。
 
  覃賢茂前此的《古龍三書》,以深厚的國學根柢、詳盡的考索、縝密的閱讀、精沉的思路,發而為論,既強調其無可替代的經典性,又追溯其武學的承繼與創發性,更縱觀其生平,為其作了精采的評傳,平正公允、見解精到,雖未必能說是出類拔萃、矯矯獨勝之作,但其成就之斐然,卻是有目共睹的。
 
  時隔七年,覃賢茂再接再厲,「七年來復」,再度以金庸為主題,出版其長達百萬言的巨著──《金庸三書》:《金庸傳奇》、《金庸人物》、《金庸武學》,雖云三書,卻是渾然為一書,個別來看,都自有其精妙動人、微言而中的精湛解讀,而窺其全體,則是從文本內容、時代走向、平生經歷,到金庸的人格與風格,皆宛然全都呈現於讀者眼前,無論從哪個角度來說,都足以稱得上是武俠史上的一個傳奇。
 
  金庸是個傳奇人物,金庸的小說是武俠史上的傳奇,傳奇的人物、傳奇的創作,如果配合著傳奇的人來寫來論,則更是一個傳奇。
 
  大家都知道,金庸左手寫小說,右手寫社論,旁及劇本寫作、影評、翻譯,創作是其當行本色,而以武俠知名於世。我想,百年以後,恐怕他有關新聞媒體上的成就會讓人遺忘掉,但他的小說創作,無疑將會是歷久彌新,在中國文學史上耀眼長存的。但金庸對他所最出色當行的武俠小說,卻是未必如一般讀者所想像般的如此重視,他甚少對其他作家有中肯的評論,也對武俠小說的未來發展未置一辭。他是武俠小說的創作者,但也是武俠小說的旁觀者,武俠小說成就了金庸,而金庸卻吝於成就武俠小說的前景,這是不免仍讓人若有憾焉的。
 
  覃賢茂當然也可說是傳奇的人。他是在八○年代趕上武俠小說班車的,雖說讀的是物理系,卻有點不務正業,反而對中國的傳統國學甚感興趣,在廣泛的閱讀下,奠定了深厚的基礎,尤其是對《易經》情有獨鍾,在內地尚對古代經典隔膜的時節即出版了《周易解謎》一書,令易學專家刮目相看,還施絳帳、課生徒,巍然易學名家。在受到金庸的《射雕英雄傳》啟蒙下,先是以「閑夢樓主」的筆名,撰寫武俠小說,更進一步對古龍、金庸等名家的作品,以及武俠小說史撰寫了評論。他的所長,也在創作,但卻集中於武俠的相關評論。傳奇通常是流傳於民間的,在墨守成規的學院派裡,通常是不會有傳奇的,反正循規蹈矩,弄個不至於違反學術常規的論著出來,儘管極可能只看幾本書、幾篇論文,就能援據理論,說得天亂墜,玩個票、過個場,就算盡了研究的能事。說實話,有關武俠小說的研究,反而是民間的愛好者,成就大於學院派的學者,尤其是散佈於民間龐大的相關資料,是學院派的學者既無時間、精力,也缺乏經費去蒐集的。此所以我向來認為武俠小說既是通俗文學的一類,而真正能將傳奇人物定位成傳奇的,也正在於民間。以武俠小說的歷史建構來說,最先為武俠史定出標竿的葉洪生,也就是非學院派的。覃賢茂的論著,也走向了我所認定的傳奇路徑上,來自民間、出於民間,也必將流傳於民間。
 
  中國的歷史,向來有正史、野史的區別,在許多人的觀念中,正史較為可信,而野史卻多屬於街談巷議、道聽途說之流所造,荒誕悠謬,難以置信者為多。但是,正史所受到的政治立場、道德觀念的拘束甚多,晚近以來的史學觀點,早已將其揭露無遺,反而未必可信者居多。民間流傳的光怪陸離的說法,雖一眼即可窺知其虛構的,所在多有,但「雖小道,亦必有可觀者焉」,個中亦有不少是真實而可參照,足以破正史之妄的。覃賢茂的武俠評論,在諸多非學院派的評論群中,倒是頗不會涉入不經,反而能舉證歷歷,據之成理、言之有物,既有民間天馬行空、自由無羈絆的發揮,又儼然不失學院派規行矩步的繩墨,可謂是兼兩者之美,相信也必然會是武俠小說評論史上的傳奇。
 
  在《金庸三書》中,有關金庸武學、金庸人物的評論,可能較為讀者所熟悉,畢竟坊間已出版過為數不少的相關評論,覃賢茂當然也別闢蹊徑,有與眾不同的新解,然而我認為真正能展現出其根深柢厚功力的,還是《金庸傳奇》。《金庸傳奇》書分十章,從金庸的天賦與性情開始抒論,援據其生平大要,點點滴滴,將金庸一生的經歷,羅縷而述而論,有其悲、有其喜、有其平順、有其挫折,更有其榮耀、有其理想、有其寂寞,是及至目前我看過的資料最齊整、申論最公允,也最詳盡的評傳之書。光看本書的小標題,就足以令人心悅神馳,而瀏覽之餘,其能使人悠然神往,與金庸同行、同其悲喜,自是也不在話下了。
 
  傳奇之人,寫傳奇人物,相信這就是一個傳奇。
 
金庸三書總序
 
劍飛白雪,笑書丹青,韶光入蘆花
 
  上個世紀八十年代,我在四川大學物理系念書時,迷戀上了武俠小說。記得大概是大三,在路邊的租書攤,偶然發現一本雜誌(應該是《武林》雜誌)上面,選載了金庸的《射鵰英雄傳》中幾千字的一個章節,內容是郭靖初逢梅超風的九陰白骨爪那一小段,驚為天書!自是不忍釋卷。此後數日,縈繫於心,遍尋大學旁邊的租書店,終於找到香港版的金庸武俠小說。租書店的老闆還是偷偷摸摸拿出來的,再三叮囑我不要聲張。
 
  難忘在大學宿舍最初讀到金庸武俠小說的情景。那時租一冊金庸的武俠小說,租金是三角錢,是我們學校食堂中午供應一份回鍋肉的價格。《射鵰英雄傳》四冊,就是一元二角錢。不管那時作為窮學生的囊中羞澀,這租書的錢,花得一點不心痛。當然還要必須保證一天看完一冊,否則租金還是吃不消的。
 
  此後數年的時間,陸陸續續,基本上把港台主要的武俠小說名家的作品都看了。把劍細品,當然還是唯獨傾心於金庸和古龍兩位大俠。
 
  一九八五年大學畢業,我離開了故鄉四川新都新繁鎮,遠赴千里之外的江南南京工作。自小就有著文學夢的我,九十年代初,終於不覺技癢,也嘗試開始寫作武俠小說。後來因緣際會,得到當時花山文藝出版社編輯張志春先生的賞識,一九九四年我以閑夢樓主的筆名,在花山文藝出版社出版了約六十萬字的長篇武俠小說《海棠夫人》(上、中、下三冊),聊以慰藉我年輕時候的武俠情結。取名閑夢樓主,一是因為在大學寫詩時用的筆名是閑夢(我的名字覃賢茂,四川話讀音就是閑夢),二是致敬於天才武俠小說作家還珠樓主。大學時我熱愛詩歌,有〈回答〉一詩收入《中國當代校園詩人詩選》。
 
  九十年代開始,大陸市場上武俠小說的出版情況急劇衰退,我的武俠小說寫作生涯也難以為繼。手上還有一部約六十萬字的武俠小說《粉豹桃花》書稿,幾經波折,終於還是沒有能夠面世。考慮到當時出版市場的需要,於是我轉而進行武俠小說研究的寫作。一九九五年在四川人民出版社出版了《古龍傳》,這應該是華人世界第一本全面研究古龍的傳記書籍。一九九六年繼續在四川人民出版社出版了《金庸智慧》。二○○一年又在四川人民出版社推出了約一百萬字的《金庸武俠小說鑒賞寶典》一部厚書。
 
  和古龍、金庸的因緣
 
  二○一八年因為古龍生前好友、當代知名作家、資深媒體主筆陳曉林先生的厚愛,在風雲時代出版公司出版古龍三書:《評傳古龍:這麼精彩的一個人》、《武學古龍:古龍武學與武藝地圖》、《經典古龍:古龍十大經典排行點評》。這一套書也是約一百萬字。
 
  隨便說一句,金庸年輕時曾想著手翻譯湯恩比的巨著《歷史研究》,後來因為見到了陳曉林先生的中譯本,盛讚其譯筆流暢,有了一種「眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭」的喟嘆,所以金庸從此放棄了當初想要翻譯此書的念想,並在後來和日本文豪池田大作的對話錄中述及他對陳氏譯筆的推許。
 
  陳曉林先生是古龍生前的好友,他也是金庸先生的朋友。在一次有陳曉林、古龍、陳怡真、羅龍治等文化人參加的與金庸的對話採訪中,陳曉林先生做了一段對金庸的武俠小說精闢深刻的論述:
 
  「金庸先生的武俠小說固然描寫了人的貪婪,人的進取,人在衝突之下的爭鬥,但我更發覺到在這之中不經意地流露出我們中國農業社會中普遍地存在著的寬容的德性,這也是我十分激賞的一點。在現實生活上的許多方面,它都給我帶來了極大的啟示。我個人認為,這些年來在成功的作品之所以能吸引大家注意,大多是因為它在文學創作上的成功。之所以成功,必然是具有永恆不變的因素,也具有環境上的因素,尤其是前者。永恆的價值是不可磨滅的,金庸先生對真理的追尋,對正義的堅持,是讓人深為敬佩的。這也就是金庸之所以為金庸之處。」
 
  著名學者龔鵬程先生在為我的「古龍三書」寫的序中說:「我由北投回到淡水時,道逢陳曉林兄。這麼些年,他是最懷念古龍,也最能不負故友,為之檢點身後遺事的人。他示我甫出版之程維鈞《本色古龍》,並說將再出版覃賢茂《評傳古龍──這麼精采的一個人》、《武學古龍──古龍武學與武藝地圖》、《經典古龍──古龍十大經典名著點評》,把稿子交我攜回北京細看。我對諸君能花那麼大的氣力來評述古龍,曉林又能如此仗義地出版,實是不勝欽仰,故歸來都詳細拜讀了。」
 
  著名武俠小說研究專家,師範大學國文系教授林保淳先生也為我寫序說:「《古龍評傳》是覃賢茂一九九五年《古龍傳》的擴增修訂版,非文史出身,而熱衷於國學,鍾情於古龍的覃兄,勤力搜剔,在古龍仙逝十年後出版,據我所知是引起廣泛矚目與讚賞的第一本古龍傳記。」
 
  林保淳先生說我「非文史出身,而熱衷於國學」,誠哉斯言!我在四川大學物理系畢業後,就職於南京一家電子工廠,任技術品質科長。因未曾放棄文學夢,一直努力,業餘時間寫了數十部書。二○○九年,因緣聚會,特聘於四川大學錦江學院文學傳媒學院。
 
  因為非科班文史出身,尷尬的是,我的職稱一直停留在「講師」。二○一一年七月湖南衛視《零點鋒雲》節目邀請我作為學者嘉賓,講評當時檔期大片電影《武俠》,就鬧了笑話。節目播出,片頭介紹我是「教授」,我趕緊給製片人打電話去糾正。製片人驚嘆,你寫了那麼多書,還是「講師」?那時接連三期的《零點鋒雲》都有我的節目,第二期我講評瓊瑤《新還珠格格》,片頭介紹我,才改過來是「國學講師」。
 
  當大學老師,教學相長,能夠全力投入文史的研究和寫作,所以這數十年,我也還算是著述頗多。
 
  金庸三書的宿願
 
  二○一八年金庸先生過世,我心有戚戚。當天就寫了一首詩作為紀念,引錄於下:
 
  《送金庸》
 
  甚矣!誰為此長有飛雪般的戚戚?連天杳杳
  白鹿走向西風縹緲之何處?潛龍已經長潛
  沉睡,永遠都不止只是千年!而祝願
  不過如陰陽轉移的疾射:離別如此,放棄亦如此
  
  在那些笑傲的神俠和無可不可的書寫中
  我看到,分別心,即是生者的驕傲之心
  相看白刃,三尺之下,那是逝者劍鋒上閃耀的黃昏
  渴望永恆,得到的難道只會是虛妄的無明?
 
  只有不可以講述的愛情的癡和痛,才是真正的痛
  所有的警惕和懷疑,都是生命被抑止的眼淚
  所有的生命都是被講述的故事,如依依在水的碧鴛
  紙花一樣開放,悄無聲息,呈現卑微的美
  (注:詩中嵌入「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」金庸十四部小說名集聯)
 
  二○二四年,正是金庸先生誕辰一百周年,再承陳曉林先生盛情,將在風雲時代出版公司推出我多年來研究金庸完成的《金庸傳奇》、《金庸人物》、《金庸武學》三本專著。
 
  《金庸傳奇》,是一部傳神寫照視角獨到的金庸人生的評述傳記。作者研究金庸已有三十多年的時間,正所謂觀千劍而識器,作者對金庸的認知和理解,自是不敢妄自菲薄。《金庸傳奇》是一本最新的金庸先生的評述傳記,完整呈現金庸先生的俠路人生,梳理素材,披沙瀝金,勾勒描畫,寫照傳神,雖然不敢說是完滿或權威,但作者竭盡誠意,用力甚勤,其中獨見的評述,也能成一家之言,其特別的用心,盼讀者不要錯過。
 
  《金庸人物》,作者通過對金庸小說中所有人物的詳細分析,將金庸的十五部武俠小說中近三百個人物按照不同的分類標準,由標準的程度高低進行排行,並對每一個上榜人物進行評價和分析,指出各人物上榜原因、排名前後的依據。全書能令讀者更好、更多地瞭解金庸武俠小說中的人物。作者曾深入地研究過評點《水滸傳》的大文學家金聖嘆,在一九九八年出版過《金聖嘆評傳》一書,學習金聖嘆的評點手法,對金庸先生十五部小說的人物的進行全面詳細分析和評價,增刪數載,可謂是得失自知。
  
  《金庸武學》,是對金庸小說每本書中主要武學進行評述和講解,是作者多年來閱讀金庸小說的讀書筆記和備忘,是閱讀金庸小說的輔助工具。其中包括對金庸小說的武功備忘、琴棋書畫、美食美酒、奇物奇技等諸多典故出處的勾陳析介,實是金庸迷們可以一讀,可以收藏的。
 
  需要說明一下的是,《金庸傳奇》、《金庸人物》、《金庸武學》這三本專著,評述金庸的武俠小說,依據的都是金庸小說的三聯版本。行筆至此,回想當初在大學讀到金庸先生小說的情景,不禁感慨良多。浮生恰似冰底水,日夜東流人不知。
 
  韶光流逝,白駒過隙,如飛入蘆花中的白雪,了無痕跡,化成雪泥鴻影的追憶。惟有現在已經結集完成的金庸三書的書稿,是我對金庸先生的致敬和紀念,是我的青春無悔。
 
  是為序。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267464052
  • 叢書系列:風雲現代系列叢書
  • 規格:平裝 / 608頁 / 15 x 21 x 3.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一、華山劍法
 
獨孤九劍
 
獨孤九劍是華山派劍法。
 
獨孤九劍,有進無退,招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。創制這套劍法的獨孤求敗前輩,名字叫做「求敗」,他畢生想求一敗而不可得,這劍法施展出來,天下無敵。
 
獨孤九劍的九式劍法是:「總訣式」、「破劍式」、「破刀式」、「破槍式」、「破鞭式」、「破索式」、「破掌式」、「破箭式」、「破氣式」。
 
獨孤九劍的第一招「總訣式」,足足有三千餘字,而且內容不相連貫;總訣是獨孤九劍的根本關鍵,須得朝夕念誦,方可爛熟於胸後融會貫通。
 
第二招是「破劍式」,用以破解普天下各門各派的劍法。
 
第三招「破刀式」,用以破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀等種種刀法。「破刀式」講究以輕禦重,以快制慢,「料敵機先」這四個字,正是這劍法的精要所在。
 
「破槍式」,包括破解長槍、大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟杆、禪杖、方便鏟種種長兵刃之法。
 
「破鞭式」,破的是鋼鞭、鐵鐧、點穴橛、拐子,蛾眉刺、匕首、板斧、鐵牌、八角槌、鐵椎等等短兵刃,
 
「破索式」,破的是長索、軟鞭、三節棍、鏈子槍、鐵鍊、漁網、飛錘流星等等軟兵刃。
 
「破掌式」,破的是拳腳指掌上的功夫。對方既敢以空手來鬥自己利劍,武功上自有極高造詣,手中有無兵器,相差已是極微。天下的拳法、腿法、指法、掌法繁複無比,這一劍「破掌式」,將長拳短打、擒拿點穴、魔爪虎爪、鐵沙神掌,諸般拳腳功夫盡數包括內在。
 
「破箭式」這個「箭」字,則總羅諸般暗器,練這一劍時,須得先學聽風辨器之術,不但要能以一柄長劍擊開敵人發射來的種種暗器,還須借力反打,以敵人射來的暗器反射傷敵。
 
第九招「破氣式」,只是傳以口訣和修習之法,此式是為對付身具上乘內功的敵人而用,神而明之,存乎一心。
 
獨孤前輩當年挾此獨孤九劍橫行天下,欲求一敗而不可得,那是他已將這套劍法使得出神入化之故。同是一門華山劍法,同是一招,使出來時威力強弱大不相同,這獨孤九劍自也一樣。縱然學得了劍法,倘若使出時劍法不純,畢竟還是敵不了當世高手。

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