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為什麼我們會生氣?:是情緒失控,還是表達方式有問題?是思維有偏誤,還是憤怒反應出了差錯?

為什麼我們會生氣?:是情緒失控,還是表達方式有問題?是思維有偏誤,還是憤怒反應出了差錯?

Why We Get Mad: How to Use Your Anger for Positive Change

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內容簡介

憤怒具有破壞性,可能摧毀一切……
但生氣也可以是一種保護機制!

觀看次數超過350萬次、
TED熱門演講「為什麼我們會生氣?」講者
揭穿憤怒都是負面的迷思。

  憤怒,簡單說就是一種情緒。當我們經歷不公平或目標受阻時,就會產生這種感覺。無論是壅塞的通勤路上、人際相處的摩擦、父母對小孩的吼叫……它幾乎無時無刻在發生,更別說當人們感到嫉妒、內疚、悲傷時,也有可能會「發火」。

  瑞安.馬丁博士研究憤怒超過二十年,在書中歸納出五種憤怒思維類型:

  ►過度概括:把單獨事件視為一種模式,就會說出「他『總是』這樣!」
  ►要求過高:認為人們應該或不該做什麼,如「前方駕駛『應該』開快一點!」
  ►錯誤歸因:將事件解釋為別人故意造成,如「他插隊是因為我看起來軟弱。」
  ►災難性思維:一種誇大的傾向,讓小事擴大成「我的一天都被毀了!」
  ►煽動性標籤:為人或事貼上負面標籤,像是「笨蛋、沒用」,你就會更生氣。

  生氣就輸了嗎?誰有資格生氣?
  憤怒可能有益身心?如何管理憤怒?

  從演化的角度來看,憤怒其實也有好處:1.提醒我們正受到不公的對待,專注於威脅或問題。2.激勵我們面對不公平。3.生氣時的表情和姿勢是重要的溝通工具。

  不當的憤怒可能導致各種嚴重後果:人際關係破碎、家庭暴力、心理健康問題等,但情緒也有利我們保持在安全狀態、糾正錯誤發生。如何有效管理憤怒相當重要,只透過「深呼吸」絕對不夠,作者提出諸多建議,包括:

  ►對事件進行圖解:揪出會放大憤怒的負面想法。
  ►早一步進行干預:認識自己的狀態,就能減少不必要的憤怒。
  ►沒有能力應對時可以逃避,遠離那些引發你生氣的因素。
  ►善用情緒日誌,評估憤怒事件,真正了解自己的情緒。

  本書分析人們生氣的觸發因素、感受與表現,並以多方角度全面檢視憤怒:情緒的演化史與生物學、種族和性別對解讀憤怒的影響等,推翻我們對憤怒的既定印象。同時,引導我們重新思考引發怒氣的事件,進一步妥善管理情緒。幫助你將憤怒變成一種燃料,激發動力去做該做的事:將憤怒轉化為藝術或音樂等創造力,積極正視問題進而解決。如此,你的憤怒將能成為一種健康、積極,甚至對社會有利的方式。
 

作者介紹

作者簡介

瑞安.馬丁博士(Dr. Ryan Martin)


  威斯康辛大學綠灣分校(University of Wisconsin-Green Bay)的心理學教授。在他對憤怒的研究中,借鑒了二十多年的學術研究、教學和臨床經驗。他的作品曾發表於《紐約時報》(New York Times)、《今日心理學》(Psychology Today)、美國國家公共電臺的Podcast《Invisibilia》和英國廣播公司的《數位人類》(The Digital Human)。他的TED演講「為什麼我們會生氣?為什麼生氣有益身心?」觀看次數超過350萬次。想知道更多關於作者的資訊,請見:www.alltheragescience.com。

譯者簡介

吳宜蓁


  英國羅浮堡大學圖書資訊碩士。從事文字工作多年,喜愛接觸不同的主題與文化,樂於在翻譯過程中不斷充實與成長。譯有《五秒法則》、《另我效應》、《終結毒性思考》等。
 

目錄

作者序

第一部分  憤怒的基礎
01  憤怒的介紹
02  我們為什麼生氣
03  憤怒的生物學
04  憤怒思維
05  種族、性別與憤怒

第二部分  當憤怒出了錯
06  暴力與衝動控制
07  關係受損
08  生理與心理健康
09  非理性思維

第三部分  健康的憤怒
10  了解憤怒
11  管理憤怒
12  利用憤怒

致謝
參考書目

 
 

作者序

  了解我的人都知道,我熱愛談論與書寫憤怒。事實上,是所有情緒,從悲傷、恐懼、快樂到憤怒。我喜歡和人們討論他們的感覺,聆聽他們的情緒故事,並且幫助他們學習擁有更健康的情緒生活。說真的,我實在太享受這件事,以至於十年前,我開設了一門叫做「情緒心理學」的新課程。在課堂上,學生和我探討了我們的感覺、思想和行為之間的複雜關係。我們研究情緒的演化史,並努力理解在各種文化中的差異與相似之處。還提及我們的情緒什麼時候成了問題,無論是太經常或太強烈地感受到它們,還是不頻繁或不夠強烈,或者我們因此而涉及危險或其他有問題的行為。不過,在這堂課中,我最常透過探索情緒如何幫助我們保持安全、修復關係、保護自己和糾正錯誤,揭穿情緒大部分是負面的迷思。

  在我喜愛的這門課程中,有三個星期對我而言特別有趣,就是我們專注於憤怒的那幾週。在本單元中,我們討論通常會「讓我們生氣」的情境、在生氣時會有的想法,以及生氣時如何表現。我們討論憤怒的生物學、教養和文化對於如何體驗與表達憤怒的作用,以及管理不善的憤怒可能出現的問題,也包括管理憤怒得宜時,會產生的積極影響。

  我在2019年的TED演講「為什麼我們會生氣?為什麼生氣有益身心?」和本書的完成,都是源於那份愛。自從1999年開始讀研究所課程,我研究憤怒已經超過二十年。事實上,我會去念研究所,就是因為想要研究憤怒。正如你將看到的,我成長過程中圍繞著憤怒,這讓我不斷思考為什麼人們會生氣,以及它會造成什麼傷害。在校期間,我在一間青年庇護所工作,那裡的許多孩子有憤怒控管的問題,使他們一再地碰上麻煩。我想幫助那些孩子及其他人學習更有效地處理他們的怒火。

  然而,也是在研究所時期,我學習到憤怒比我一開始設想的還要複雜,也更有趣。在成長過程中,我一直以為憤怒幾乎是完全的惡,而我們必須找尋方法減少憤怒。但那些在庇護所的孩子們有太多可以生氣的事,他們大部分在赤貧中長大,沒有糧食保障,沒有充分受教育的機會,當中許多人受到父母或養父母的虐待或忽視。這個世界對他們不公平,而他們的憤怒是可以理解的。

  這本書就是要幫助人們,與憤怒培養出一種更健康的關係。我對憤怒管理的觀點和多數人不同,對我而言,憤怒不是一種應該鎮壓或推開的東西,我們的憤怒管理目標並非單純放輕鬆,或感覺不那麼生氣。憤怒在我們的生活中發揮著重要作用,而且正如失去控制並不健康,忽視憤怒也不健康。相反地,我認為憤怒是一種燃料,它能給我們動力去做應該做的事。但是,就與其他燃料一樣,我們必須控制它,並以某些特定的方式調整它。

  為了傳遞這一切,我把本書分成三個主要的部分。第一部分〈憤怒的基礎〉,介紹憤怒這種情緒。當中的五個章節概述了憤怒是什麼、為什麼人會生氣、導致憤怒的思維類型、憤怒的生物學,還有我們如何根據種族或性別來辨識憤怒。第二部分〈當憤怒出了錯〉列出憤怒管理不佳時,會產生哪些主要的後果。這部分的四個章節中,我描述了憤怒與暴力之間有點複雜的關係、憤怒如何破壞關係、憤怒對身心靈健康造成的後果,以及憤怒如何引導我們做出非理性的決定。最後,在本書的第三部分〈健康的憤怒〉中,描述我們該如何理解、管理憤怒,並用於正向積極的方面。當中的每一章都包含案例研究、相關研究及活動,來幫助你以正向的方式與自己的憤怒連結。

  每章結尾的活動,包括我和學生及客戶們做過的練習,用來幫助他們探索自己為何憤怒、憤怒是什麼感覺、它告訴我們什麼,以及如何用最佳方式管理它。這些活動包括簡短的書寫練習、調查及重新思考憤怒的方法。這些工具不只在你閱讀本書時有幫助,隨著時間推移,當你努力體驗健康的憤怒時也能提供幫助。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864931866
  • 叢書系列:On Mind
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

中年之路

 

內容連載

試閱一、被誤解的情緒
 
我經常發現人們不知道或不理解憤怒是什麼,他們認為它與相關的暴力或敵對行為一樣,當讀到關於大掃射或暴動的新聞時,他們會說類似這樣的話:「世界上怎麼會有這麼多憤怒?」當他們聽到肢體衝突的消息時,回應則是:「聽起來像是某人有憤怒的問題。」當然,或許是正確的,那些可能是憤怒的實例。但事實上,大多數的事情其實是暴力的實例,與憤怒有本質上的差異。
 
當我們讀到關於打架、謀殺和大掃射事件時,更該提出的是「為什麼現在的世界如此暴力?」這個問題,因為大掃射與家庭暴力事件的犯罪者不只是有憤怒問題,可能還有衝動控制問題、權力與掌控的議題,又或者他們可能相信暴力是解決分歧的合理方案。對於不涉及憤怒的暴力,有許多性格、環境和情緒方面的解釋。
 
當然,我並不是在說憤怒與這些實例無關,它們很有可能是相關的,我的意思是,這些情境涉及的遠超過憤怒,而當我們只關注憤怒,就會錯過其他非常嚴重的問題。相反地,在其他某些情況下,憤怒通常會被忽視,因為它激發的不僅是暴力、敵意和侵略。
 
憤怒,以單純簡單的方式陳述,就是一種情緒。當我們的目標受到阻撓或經歷不公正時,就會產生這種感覺。基本上,情緒與行為是分開的,悲傷、恐懼、憤怒、喜悅……這些全是情緒。有一些行為與它們有關(例如悲傷與哭泣、逃避與恐懼、歡笑與喜悅),但這些行為和情緒狀態不同。人們有時會因喜悅而哭泣,或恐懼時會笑,就像有時候人會有攻擊性,但並不生氣一樣。
 
以一種情緒而言,憤怒確實包含著欲望,想要藉由身體或言語的猛烈抨擊來發洩,但這種情緒與實際的猛烈行為有實質差異。也就是說,雖然我們想要藉由身體表達憤怒,但其實沒有必要。生氣的同時,我們可以做各式各樣的事情,當中大部分都不危險、對他人或自己也無害。事實上,有些行動對我們其實相當好。

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