第一事物

 
　　墨西哥詩人帕斯曾說：「我們的世紀是可怕的──但我們的生活則大同小異。私人生活不具歷史性——歷史不斷變化，但人們繼續生活、工作、戀愛、死亡、生病、交友、感到光明或感到悲傷，這些都與歷史無關。或只有少許關係。」
 
　　《第一事物》所要呈現的主題就如帕斯所說的「繼續生活」。
 
　　繼續生活的換句話說，就是繼續讓詩圍繞我們：不必然是起伏的心境，不必然有歷險的遭遇，不必然在日曆上有記號的一天，不必然要心跳加快的人出現。詩，時時刻刻都存在。
 
　　在技巧上，刪去了大量的文字雕琢，省去了多餘的譬喻營造，請求讀者從對詩的制約想像中逃離，讓石頭回到石頭，大魷王就是大魷王。沒有改變的是，維持著輕盈的質地，富有音律感的酣暢，準確地描寫，像是離地五公分的超逸，卻又與生活緊緊相連。
 
本書特色
 
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　　什麼是詩？永遠存在寫作者和閱讀者之間。比起名詞的詩，更常被使用的是形容詞的詩。除了無法認同時的貶義，通常形容詞的詩用作讚美、稱許，以及美化的企圖。到底，是譬喻與雕琢構成了詩？還是譬喻與雕琢比較容易獲得認同？曾被楊佳嫻稱為「意象的暴發戶」的楊智傑，寫出了一本直抵經驗的《第一事物》。
 
得獎記錄
 
　　第九屆楊牧詩獎（同屆得獎人有黃浩嘉、潘家欣）

〈致奧勒留〉
 
「當我超越幸福，世界就不再屬於我
何以我還需要世界？
 
我只存在一切附錄之上。
 
如一個門外漢
主宰關於門軸的一切思想
那怪異的謎
如正確性，吞沒所有正確的東西
 
所以我選擇世界
一棵樹
延展他的葉片，一首無韻的詩
 
被朗讀。天空中金屬面具的巨影
使我在某個念頭上
喜獲淚痕
 
如生疏晚禱的天使遠離
神的體系
當我超越幸福，這世界可以不再屬於我。」
 
──話說一個問題何以持續困擾奧勒留十年之久？
人若回頭
必只在自身經驗之中
 
〈些許風景的盛宴〉
 
※
 
說謊的孩子
堅稱見過雪怪
 
牠將為此
把他晚涼的小窗
全部推開
 
※
 
最終的密令：
戰爭結束，無法移動的臼炮
監視著大海
 
※
 
壽衣上死蝨麋集
永動的機組，默禱的齒輪聲
 
※
 
不發一語
在幼兒園生的喧鬧中
 
博物館的斷頭台
不發一語
 
※
 
對人世已無深仇大恨
野狗安睡
 
夢裡的雞舍，血光滿天
 
※
 
摸到大象眼皮的盲人
一陣閃爍
 
漫長的等候
只為把握一次微笑的良機
 
※
 
小山怪凝視山谷
明滅的屋燈
 
友誼的暗號永不終止
 
※
 
我在樓頂撒尿
你在陽台聽雨
 
曾經篤信的
此後
要更加相信
 
〈回家〉
 
夏日，她靈魂穿得少些
穿過胸口的光
又淡了些
 
鼓搗碎石，他土星環上
開破爛挖土機，煙蓬滿臉
 
房屋長出了蟲足和鳥羽。
 
也有音樂
也有些日子，水溶溶地分娩
一出生即溶於水
 
也有涼台
燈鏈的雨聲
在梳子、電話、行星與菊石間
 
這天回來得早
「是誰？」她懵了一下（是港口或暗礁
取決於
這一秒回答的方式）
 
「是我。」是一隻軍艦鳥
啣一顆六等星
 
他可疑的徽章
可笑的詩