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淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版)

淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版)

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內容簡介

放下即自由,淡定即幸福
享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己
 
  ◤ 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。 ◥
  ◣ 能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 ◢
 
  每天奔忙在車流人海中,
  總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;
  擔憂、沮喪、失望、恐懼……
  我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。
 
  其實,心念轉則行為轉,
  只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。
 
  ◤ 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 ◢
 
  本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,
  將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,
  讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。
  願我們時時聆聽自己真實的內心,
  讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。
 
  ◆淡定小語選錄
  ‧別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。
  ‧心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。
  ‧無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。
 

作者介紹

作者簡介
 
原典|弘一大師
 
  弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。
 
  一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。
 
  一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。
 
  一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」
 
  從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
 

目錄

1 回歸靈魂的清澈
做真實的自己
跟隨內心的感覺
讓心靈不迷失
心開闊你才從容
修煉心境的通達
專注真正的價值
修一顆清淨心
讓心不發怒

2 更堅定才能更從容
坦然才能恰到好處
付出以修得正果
心安就是圓滿
不受誘惑心更開闊
最精進的智慧
不炫耀是大智慧
定力才是真功夫
認清事情的根本
不固執,心性更通達

3 放下就是擁有
拋下重負把握現在
修一顆靈慧心
超越是非,才能還原自己
好心態是一種定力
調一顆怡然心
不違背自己本心
捨一份虛榮,得一份真相
心量放寬,人生通達
心無外物自有慧眼

4 培育一顆清透心
放下夢幻走向真實
七分理性三分情感
自作聰明是劣智
不慕他佛,塑造自身
洞悉事物本質
看淡外在評價
修一份平和心
不被煩惱迷惑心智
及時活出生命真諦

5 心不動更淡定
遠離內心的煎熬
學會選擇,學會放棄
不強求自有收穫
以一顆禪心做事
愛是成長,美是心境
讓行為隨本心而動
讓世情淡一分

6 勇者從容,智者淡定
不為情緒所動
心念不亂,煩惱自斷
勇者回頭自省
境界滋養智慧
淡定讓你無所憂懼
存一顆吃苦心
無須刻意追求

7 讓精神更豐盈
心定氣平更自如
從容閒暇見涵養
讓煩惱不攻自破
逆境順境都淡定
不躁動才能應萬變
放下虛妄修自身
留一份鎮靜在心中

8 淡定在捨得之間
從容面對生死
思考才能得智慧
智慧不在言詞
保持淡定清醒
捨棄繁雜見真諦
無瑕美玉靠打磨

9 淡定地向前走
給自己一份淡定心情
以修佛之心修身
菩提之心是一種靈悟
人生沒有如果
給內心一片自由
留一份善心與他人
內心寧靜才能致遠
讓心與事業融合

10 智慧在高處,淡定在內心
好心態是大智慧
財富是無形的
修養美德是智慧
從容面對生活的磨礪
保持天性中的智慧
放低心態,吸納智慧
抓住當下的幸福
簡樸中自得智慧
像佛一樣親力親為
 

前言
 
  佛祖拈花的手指,打動了無數人的心,迦葉使者那會心的一笑,笑得那麼自然、那麼恰到好處,讓人領悟到什麼是真正的大徹大悟、超凡脫俗。
 
  弘一大師出家前名叫李叔同。皈依佛門之前,他在文學、律學等各方面都頗有造詣。人生總是充滿「但是」,一個轉折讓悟性極高的李叔同出家歸隱。從此李叔同已死,佛門多了一位修為甚高的弘一大師。大師修行,修得了一份淡定與超然。我們羡慕這份淡定,我們追求這種超然。
 
  我們每天都在車流人海中奔忙,匆匆的腳步中,誰又知道誰的心事;默然的表情中,誰又理解誰的境遇。每個人都感覺自己過得辛苦,每個人都有一份不如意放在心頭揮之不去。我們被擔心、恐懼、失望、思念等無數種情感糾纏著,沒有一刻能享受內心的那份純淨和質樸。其實,人生也是一場修行,修得一顆清淨心,人生便多了一份從容。
 
  春風得意馬蹄急的大好前途中,你的內心是否被那種得意之情迷醉?苦苦掙扎力求上進的過程中,你是否疲乏到需要休息?平靜如水的外表下,你是否正陷於一份無法擺脫的情感糾結中?美酒鮮花的環繞中,你是否正被孤獨寂寞所困?
 
  在這紛紛擾擾的人生路上,每個人都需要一個溫暖的懷抱,需要那種祥和安靜的理解與包容。然而生活沒有那麼理想化,能帶給你這種祥和安靜的只有你自己。修一顆淡定心,內心便多了一份平和。
 
  與其在誘惑中辨錯了方向,在名利相爭中離內心越來越遠,我們倒不如駐足片刻,調整好呼吸,聆聽自己真實的內心,只有這樣,你才會更淡定,才能讓內心清澈如初,生命才能重新調整平衡。讓生命回歸平衡,是一種解脫生活桎梏的大智慧。
 
  淡定是心靈的修煉,是人生的境界和智慧。勇者從容,智者淡定,越是真正有內涵和能力的人,越是低調、沉著、淡定從容。
 
  淡定的智慧就像禪的修行,這種修行讓一切回歸內心,讓人寵辱不驚。本書的文字中滲透著弘一大師的風骨和智慧,讓浮躁中的人們學會放下,告訴人們一切順其自然,便能寧靜致遠。讓人們從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。
 

詳細資料

  • ISBN:9786263147164
  • 叢書系列:life
  • 規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 再版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

心開闊你才從容
 
人們常常開玩笑說,別用別人的錯誤懲罰自己,然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨,其實這種恨是對自己的束縛,你恨他與否對他並無影響,但恨卻在你心裡,所以剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。沒有恨心境才開闊,心境越開闊你就越從容。
 
弘一大師自入佛門以來,把一切眾生都看作佛,他以〈念佛三昧寶王論〉所引述的,《首楞嚴三昧經》中的迦葉白佛之言來教化世人:「我等從今,當於一切眾生,生世尊想。若生輕心,則為自傷。」(《晚晴集》4)
 
【淨空法師講述摘要】
 
心中有佛性,眾生皆為佛,其效果生平等心。有人問我如何修平等心,我說你家裡一定有佛堂供有佛像,把你最恨的人寫一長生牌位供在佛像旁邊,每天香花供養他如佛。他說這樣不行,我見到他就討厭。此乃工夫不夠,應再用功修,幾時見到此人不覺討厭,還要尊敬他,自他平等,心就清淨了。清淨、平等、覺是三而一,一而三,一個得到了,其餘兩個也得到了。
 
宋代大文豪蘇東坡,堪稱中國文壇上的奇葩。他有一個相知甚篤的方外之交,名叫佛印。平日裡,二人在佛學、文學上總會相互切磋,所以難免會發生爭執,但每次都是佛印占上風,蘇東坡心裡自然不是滋味,在心裡暗暗尋思,想讓佛印下不了臺。
 
一天,蘇東坡和佛印相對坐禪,蘇東坡計上心頭,問佛印:「你看我坐禪的姿勢像什麼?」
 
佛印神情嚴肅地答道:「像一尊佛。」蘇東坡聽了之後暗自竊喜。
 
之後,佛印反問蘇東坡:「那你看我的坐姿像什麼?」
 
蘇東坡毫不猶豫地脫口而答:「一堆牛糞!」佛印微微一笑,雙手合十,念了一聲:「阿彌陀佛!」

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