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邪教事典:史上最惡名昭彰的九大邪教團體,揭露惡魔領袖與狂熱信徒的致命共生之謎

邪教事典:史上最惡名昭彰的九大邪教團體,揭露惡魔領袖與狂熱信徒的致命共生之謎

Cults: Inside the World’s Most Notorious Groups and Understanding the People Who Joined Them

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內容簡介

  ★Amazon編輯精選最佳非小說類選書,讀者4.5星著迷推薦
  ★下載次數突破5,500萬!知名犯罪實錄Podcast節目《Cults》改編,更加深入邪教信仰的駭人內幕
 
  「令人不寒而慄……本書深刻探討了人們被邪教吸引的原因,以及邪教領袖的心理。」——《出版者週刊》
 
  曼森家族聽命犯下連環虐殺案,人民聖殿教九百多名教徒集體自殺,螞蟻山之子信徒任由教主凌虐……
  邪教領袖是怎麼從天真的孩子成為掌控信徒生死的嗜血惡魔?
 
  —
 
  神祕、邪惡、狂熱、危險……邪教滲透世界各個角落,在黑暗中誘人上鉤。
  有的領袖以神之名行惡,有的領袖以神自居橫行,引領一眾信徒偷拐搶騙、燒殺擄掠,行徑喪盡天良。
 
  從青少年到成年男女,從毒蟲到知識分子,從社會邊緣人到權威人士,無一不對領袖死心塌地,信徒可能就是你我身邊的人。
 
  邪教的瘋狂令人匪夷所思──為什麼看似荒腔走板、裝神弄鬼,卻能吸引成群信眾?
 
  人們渴望信仰、需要歸屬,這是刻劃在基因中的本能。信仰與歸屬可以救人,卻也可能殺人。
 
  邪教領袖利用人類本質的特性,獵捕脆弱的靈魂,一步步操縱人心、扭曲事實、編造神話,徹底支配信徒的思想、身體及生命。
 
  本書介紹史上最驚世駭俗的九個邪教團體,包含曼森家族、毒梟撒旦教、人民聖殿教、螞蟻山之子、天堂之門……他們奴役信徒、謀殺平民、活體獻祭、大規模屠殺,打著信仰的旗幟釀成無數悲劇。
 
  我們將深入挖掘邪教領袖與信徒的走火入魔之路,探究道德淪喪卻蠱惑人心的領袖如何從沒沒無聞到崛起興盛,以及人們為何承受極端暴力、控制和監禁,仍忠心耿耿,至死不渝。
 
媒體盛讚
 
  「令人欲罷不能。」——《紐約時報書評》
 
  「令人震驚……卡特勒的重點既有敘事,詳細講述了領袖的成長經歷以及邪教的興衰,也有探究:《邪教事典》關注動機,並在可能的範圍內進行診斷……對於真實犯罪迷來說,這絕對不是膽小者所能承受的,但充滿了細節,毫不畏懼地提出解釋這些極端奇異且恐怖故事的理論。」——《Shelf Awareness》
 
  「描寫從曼森、瓊斯到柯瑞許等惡名昭彰的人物,令人毛骨悚然,還有那些我們可能已經遺忘的名字……本書深入報導頭條新聞背後的故事,探究邪教領袖及其受操控的受害者的靈魂和心理……犯罪播客粉絲以及真實犯罪迷會欣賞這場引人入勝的展演。」——《書單》
 
  「介紹了邪教領袖令人入迷的世界……研究透徹且組織有序。」——《柯克斯書評》
 

作者介紹

作者簡介
 
麥克斯・卡特勒(Max Cutler)
 
  於2016年創立了Podcast工作室,推出廣受歡迎的節目,專注於神祕及真實犯罪主題。
  後任Spotify副總裁,革新播客領域,並連續創作多部熱門作品。
 
  麥克斯登上《財富》雜誌的40位40歲以下菁英榜、《富比士》30位30歲以下菁英榜與《好萊塢報導》35位35歲以下新星高階主管榜。
 
凱文・康利(Kevin Conley)
 
  暢銷書作者。
 
  凱文也是為《紐約客》前編輯,他還為《GQ》、《運動畫刊》和《紐約時報雜誌》等刊物撰寫文章。他與家人居住在康乃狄克州。
 
譯者簡介
 
傅文心
 
  輔大跨研所中英翻譯組,臺大外文系畢業。每天都努力把話說得簡潔清楚。
  譯稿賜教:fuwenxin56@gmail.com
 

目錄

引言
Chapter 1.羞恥:查爾斯・曼森和曼森家族
Chapter 2.羞恥:亞道夫・德・赫穌斯・康斯坦佐與毒梟撒旦信徒
Chapter 3.剝削:巴關・希瑞・羅傑尼希
Chapter 4.剝削:吉姆・瓊斯和人民聖殿教
Chapter 5.施虐:羅克・泰里奧和螞蟻山之子
Chapter 6.誇大狂:大衛・柯瑞許和大衛教派分支
Chapter 7.施虐:基斯・拉尼埃和NXIVM教團
Chapter 8.脫逃:克莉多尼亞・瑪琳達和恢復上帝十誡運動教
Chapter 9.否認現實:馬歇爾・艾普懷特和天堂之門
致謝
注解
參考文獻
 

引言
 
  大家都想要相信某事或某人──更崇高的理想、在世神明、天上來的聲音、超越人類的智慧。當人們渴望信仰,需要歸屬,厲害的事就發生了:國家誕生、寺廟教堂豎立、太空人登陸月球。需要歸屬是人類本能,就刻寫在DNA上。人類是群居動物,要生存下去,得仰賴彼此,也依賴中心原則,這些原則讓宗教和政治得以運作。集體行動,激發的情緒透過社群放大,信仰與歸屬可以醉人,令人忘我。
 
  雖然少見,但人性黑暗面顯露時,又該怎麼辦呢?
 
  自我們的播客節目成立起,宗旨就是關注虔誠信徒封閉社會的不同小群體(又稱邪教),以及極具魅力卻又駭人的領袖。二〇一七年九月第一集〈邪教崇拜(Cults)〉播客上架,立刻榮登Apple Podcast排行榜第一名。自那集首播之後,我們很訝異每一週的每段歷史都受到熱烈迴響,節目四年來下載次數超過五千五百萬次,絲毫沒有停歇之勢。聽眾興趣如潮不止,促使我們搜尋邪教極端信仰的歷史紀實,來滿足聽眾胃口,一週接著一週。這並不會不尋常,某份報告的結論寫道,如果認為自己終於發掘邪教最糟糕的一面,到頭來只會發現更為糟糕的事件,心神為之震懾不已。
 
  多虧每週的播客,我們手邊隨時有多份個案研究可用。從一開始,我們就不只是觀察邪教領袖與信徒生活的原始資料,也會檢視他們的心理狀態和動機(雖然我們不是心理學家)。我們花時間拉遠距離,看他們使用哪幾類操縱手法,仔細觀察潛意識趨力,許多人因此走向極端行為,連續殺人、性偏差,甚至集體自殺。
 
  讀者閱讀書中章節,會看到邪教領袖的相似之處,他們在不同年代吸收、引誘信眾,近乎全權掌控信徒,這也驅使領袖測試控制的極限,接著他們會越過極限——通常出於百無聊賴、嗜虐興趣,或因為領袖也開始相信自己的幻想,他們宣稱自己具有神力,能掌控生死。
 
  本書詳述的領袖,每位都獨一無二。他們各有特色,不容混淆──冷酷無情、童年恥辱、抑制的性慾、過度相信自身才能,或是使親近之人心生恐懼能帶來歡愉。但幾乎所有領袖都具備三項明顯特質,也就是所謂的惡毒自戀暗黑三角:缺乏同理心、操控他人、過於愛自己。不管是哪位領袖,我們都無法指出他們是天生如此,還是後天養成,但我們幾乎都能輕易點出影響每位領袖喪失同理心的證據。
 
  即使我們知道每位領袖的生命故事,幾乎挖掘出每件罪行的細節,謎團依然存在。讀者讀得越仔細,就越難回答這一核心問題:這些人具備特殊才能,可以迷倒眾生、滿口謊言、操控他人、魅惑人心、編造真實,究竟是天生惡質,還是生活迫使他們成為怪物?他們有得選嗎?要是他們對自己最糟糕的選擇也從未感到後悔,他們究竟感受到了什麼?
 
  先從查爾斯.曼森(Charles Manson)談起。一九六九年,曼森暗中規劃六起好萊塢凶殺,幾週前,阿姆斯壯才登月,踏出那人類的一小步。古巴裔美國人亞道夫.德.赫穌斯.康斯坦佐(Adolfo de Jesús Constanzo)自小學習牲祭儀式,長大利用儀式來滿足自身需求,在墨西哥市成為毒梟撒旦教的嗜血頭頭,製造大量恐怖狀態、毒品販運、屠殺。
 
  巴關.希瑞.羅傑尼希(Bhagwan Shree Rajneesh)確實天賦異稟,說話頭頭是道,但他以此為煙幕,遮掩自身渴求毒品、性交、多台勞斯萊斯,並掩飾內心的暗黑意圖。在一九八〇年代,他還允許信徒於美國國土施放生化戰劑。在曼森大開殺戒的「迴旋溜滑梯(Helter Skelter)」凶殺事件後九年,吉姆.瓊斯(Jim Jones)撼動了全世界,他在蓋亞那一處叢林營區(又稱瓊斯鎮)監看教徒集體自殺。
 
  性偏差是常見線索,可能只是自尊、權力和無情融合時無可避免的副產品,也是邪教領袖的正字標記。羅克.泰里奧(Roch Thériault)是加拿大某支歸返大地邪教的領袖,自稱摩西,扮成先知,引領信徒(暱稱蟻山孩子)走入荒野,避開世界末日,幫助信徒生活變得平等、幸福美滿、從罪中得釋放。實行方式則是殘暴的統治,泰里奧毆打信徒、施行手術且不施打麻醉、用剪線器截斷信徒的腳趾、刻意讓信徒挨餓、剝奪睡眠、奴役、性虐待、火燒生殖器,還有其他野蠻手段。大衛.柯瑞許(David Koresh)同樣是誇大狂,而且性愛成癮。柯瑞許接手基督復臨安息日會的大衛教派,把自己塑造成救世主,讓多位女信徒懷孕生子,接著歷經美國菸酒槍炮及爆裂物管理局五十一天圍攻,在一九九三年四月,帶著大家走向死亡。
 
  本書蒐集的邪教領袖生命故事,許多結局也都同樣容易預見──他們死於各種暴力,但也有少數幾位自然死亡,通常令他們聲名狼藉的邪教早已解散多時。基斯.拉尼爾(Keith Raniere)創立NXIVM教團,操縱一群性奴隸,奴隸身上烙印其姓名縮寫。拉尼爾依然活著,被關在專門囚禁性罪犯和戀童癖的聯邦監獄,六十二歲的拉尼爾會在獄中花上許多時間懊悔內省——確切來說是一百二十年。
 
  若領袖和所有信徒一同死去,正如吉姆.瓊斯所為,此舉看似能夠證明過往的真誠。不過,恢復上帝十誡運動教集體自殺事件雖然是史上最慘絕人寰的悲劇,創教者克莉多尼亞.瑪琳達(Credonia Mwerinde)卻沒有躺在近千名信徒的屍體之中。多數信徒一加入運動教,便即刻奉獻俗世財產。這些死亡的信徒生前被關進木造教堂,出口被釘死,接著遭人放火。瑪琳達(她自稱能看見聖母瑪利亞,依此創立了運動教)消失無蹤,自此之後沒有人再見過她,或是運動教積攢的金錢。
 
  這些邪教領袖的自戀不只一次逐漸膨脹,超越自我中心,成為致命力量,足以顛覆甚至凌駕現實。孤立則讓狀況更加危險。一九九七年三月,在加州聖菲牧場(Rancho Santa Fe)的一座門禁社區,天堂之門創立者馬歇爾.艾普懷特(Marshall Applewhite)啟動複雜的逃跑計畫,要讓教徒登上幽浮,跟隨海爾-波普彗星,引領所有人前往嶄新、下一階段的存在,拋下皮囊(他們穿著成套襯衫、運動長褲、Nike運動鞋)。實際上,這是一場集體自殺,帶走了三十九位天堂之門信徒的生命,艾普懷特也在其中。
 
  仔細閱讀本書記錄的邪教領袖生活和受其啟發的信徒的命運,會發現奇怪卻常見的致命共生:信仰、領袖魅力、性變態。這些邪教領袖可能殺了人,但若沒有信徒的盲目奉獻,一切都不可能發生。信徒渴望打破生活常規,甚至打破常理界線。這些引人注目的支配者緊緊掌控為數不多卻經常是肥羊的信眾,善於贏得信任並且用來做壞事,但是信眾執意實踐信仰,且精力無窮無盡。一頁翻過一頁,每個案件都顯示,邪教領袖點燃了火,身陷領袖掌握的人則悲慘地成為燃料。
 

詳細資料

  • ISBN:9786264020633
  • 叢書系列:Break
  • 規格:平裝 / 432頁 / 14.8 x 21 x 2.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

Chapter 1.       羞恥:查爾斯・曼森和曼森家族 
 
魔鬼行事
 
曼森選擇德克斯為首領導本次重大任務。會有德克斯這綽號是因為他來自德克薩斯州某小鎮,小時候在家鄉看似前途大好:田徑選手、橄欖球新星、班上票選人氣王、優等生,還是「應援團長」——頗負盛名的職務,被指派炒熱現場,帶領全體學生歡呼加油。德克斯就算跟了所有迷幻旅程,依然認為自己是天生領袖,甚至可能是曼森的敵手。曼森利用這一野心,說動現在腦袋不靈光的德克斯起身行動。
 
曼森也提醒德克斯該負的個人責任:一九六九年六月,德克斯搞砸了一場詐騙,本來會幫家族賺到搬去死亡谷所需的兩千五百美元,因此曼森開槍射了一名藥頭伯納德.克洛(Bernard “Lotsapoppa” Crowe,綽號:洛薩波帕)。
 
洛薩波帕撿回一條命,卻從來沒有找警方。不管如何,曼森已經展露自己為了捍衛德克斯,殺人也無妨。德克斯能同樣挺身而出嗎?
 
要啟動種族戰爭計畫,曼森並不認為需要殺掉特定人士,只需要夠有錢又有名,名聲響亮到其死足以撼動社會,觸發戰爭。因此曼森把手伸進自己怨恨的深井中,挖出唱片製作人梅爾徹的地址,誰叫他拒絕和曼森簽約。曼森知道梅爾徹已經不住在比佛利山莊榭洛街一〇〇五〇號,但不管現在是誰住,想必一樣有錢又有名。曼森把這主意偷渡進入德克斯腦海之後,德克斯提議說其實他打算去梅爾徹之前住的地方。曼森操控德克斯的手法簡直出神入化,就連多年後FBI調查時,德克斯依然相信慘絕人寰的殺戮是他自己的主意。
 
曼森想要三名女信徒陪同德克斯。在曼森家族,女人必須遵守男人的命令,不得質疑——這是曼森之前在拿撒勒人教會學到的信條,再依己意扭曲了一下。曼森沒有告訴三名女信徒當晚的殺人計畫,因為他明白不管德克斯的命令為何,她們絕對會照做。

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