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境界:站在巨人肩膀上,吳軍博士帶你領略先哲思想,開拓人生新視界

境界:站在巨人肩膀上,吳軍博士帶你領略先哲思想,開拓人生新視界

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內容簡介

你是否遇到發展瓶頸,用盡力氣卻無法突破?
你是否遇到人生難題,茫然四顧不知所措?
你是否被俗事困擾,無法獲得真正的快樂?

很多看似無解的人生難題,先哲們早就為我們思考過,
答案就藏在「境界」二字中。

────────境界高了,人生就通了────────

  吳軍博士為我們搭了梯子,讓我們攀爬到哲學巨擘們的高度,
  從不同視角看待人生問題,獲得更有效的解法。

  三個層次,總結境界
  看得遠:普通人只顧眼前,境界高的人看清趨勢
  看得透:普通人只見表象,境界高的人洞察本質
  看得開:普通人煩於瑣事,境界高的人淡然處之
  翻開本書,獲取一套提升境界的方法,從此看得遠、看得透、看得開,開啟新視界,成為人生贏家。

  提升境界,有律可循
  01 自我洞察、探索世界,是提升境界的起點
  所有的知識,都是我們不斷觸碰這個世界的結果。
  「沒有人能靠學一百門管理學課程管好公司,也沒有人能通過讀一百本愛情小說收穫愛情。」

  02 生活中很多事情,我們不需要真的去做,靠邏輯就能驗證其真假。
  「比如,任何帶有龐氏騙局色彩的投資都不能持久,不管如何包裝,總有爆雷的一天。」

  03 通過經驗找到事物本質的規律
  「有一個廚子,他懂得做菜好吃的基本道理,又有實際工作的經驗,通過系統性的實驗和顧客回饋,不斷總結出各種味道和各種原材料以及烹調流程的關係,設計出全新的美食,這個廚師就掌握了經驗主義的方法論。」

  04 生命存在無限可能,我們應該積極去創造
  「成為尼采心目中理想的新人類:寧可絕望,也絕不屈服;不耍小聰明,能超越小德行,即是『更高的人』。」

  05 一切的開端是行動,而不是大道理。
  「一個每天說『我愛你』的人,和一個從來不說『我愛你』,卻用行動表達愛的人,哪個更愛對方呢?行動就是愛的證明!」

  矽谷投資人、文津圖書獎得主吳軍博士提升境界的心法
  作者多年來潛心研究歷代哲學大師的著作,深入探索他們的思想精髓。同時,他將這些深奧的理論與自己豐富的人生經驗結合,創造出一套實用的提升境界的方法,讓每一位讀者都能讀得懂、學得會、用得上。

  脫胎於數萬人受惠的精品課程,觀點內容再升級!
  得到App課程「矽谷來信3」中關於哲學和方法論的精華篇章,加入了更多生動的案例與全新的篇章,是一本指引你提升自我,超越平凡的行動指南。

  \\\一本讓你提高境界的思維啟迪大作///
  ▎引用中西方歷代偉人的哲學思想,將抽象境界用具體的事例解釋。
  ▎以時間為主線,系統講述了歷史上重要的先哲觀點。
  ▎吳軍博士結合自己的人生經驗,總結出讓你受用一生的境界提升方法。
 

作者介紹

作者簡介

吳軍


  ▍電腦科學家、Google中日韓算法的主要設計者。

  ▍矽谷投資人,約翰.霍普金斯大學工學院董事。

  ▍百萬暢銷書作家,得過文津圖書獎在內等中國各大圖書大獎。他的著作《吳軍閱讀與寫作講義》《吳軍數學通識講義》《浪潮之巔》《數學之美》《文明之光》《矽谷之謎》《見識》《格局》《態度》等十餘部暢銷書,累計銷量超過5百萬冊。

  ▍「得到App」課程主理人,開設有〈矽谷來信〉、〈數學通識50講〉等專欄課程,訂閱人數超過80萬。
 
 

目錄

第1章    了解自己和世界
1-1    我們如何知道自己所見非虛?
1-2    我們為何能對客觀世界作出準確判斷?
1-3    用不同視野 審視自己和他人
1-4    不斷和世界碰撞 有效獲得新知
1-5    我們有靈魂嗎?
1-6    自我的邊界在哪裡?
1-7    從內心尋找答案
1-8    人生的目的就是追求快樂
1-9    遵循心中神明的指引

第2章    理性主義的智慧之路
2-1    我們該選擇理性還是經驗?
2-2    理性主義思維究竟是什麼?
2-3    何為邏輯的預見性?
2-4    有沒有系統發現真理的方法?
2-5    充分性推理:凡事有果必有因嗎?
2-6    理性主義者也會信仰上帝嗎?
2-7    牛頓如何開啟了西方近代社會?
2-8    為什麼理性主義不是萬能的?

第3章    經驗主義的知識累積
3-1    經驗靠得住嗎?
3-2    經驗主義思維究竟是什麼?
3-3    何時使用經驗 何時相信理性?
3-4    社會變革中的經驗主義:影響與實踐
3-5    經驗主義的結晶:英美特殊性的形成

第4章    超越庸常 成為「更高的人」
4-1    解密尼采:探尋哲學巨擘的智慧
4-2    「上帝已死」人該怎麼辦?
4-3    主人道德和奴隸道德是什麼?
4-4    尼采的超人之路:成為更高之人

第5章    從抽象到行動的哲學革命
5-1    哲學巨擘:維根斯坦的傳奇一生
5-2    語言的極限就是世界的界限
5-3    哲學「終結」了嗎?

 
 

前言

  說到境界,大家不免會問一個問題,什麼是境界?很多人覺得這個概念比較虛,又比較寬泛,似乎怎麼解釋都可以,而想要提高境界又不知道從何處下手。其實,境界並不抽象,提高境界也不難,它有規律可循。

  講到境界的本質,我首先會想到多年前看過的葛優先生主演的一部電影《大腕》。影片中的男主角通過扔幾塊石頭,向女主角解釋什麼是境界。他先把一塊小石頭扔到腳邊不遠處,再扔一塊石頭到遠一點的地方,最後使足氣力,把石頭扔得老遠。然後,男主角指著三塊石頭講,你能看這麼遠,我看得比你遠,大師看得比我遠,這就是境界。最後,男主角又補充道,佛看得無限遠,意思是說,佛的境界最高。這個比喻很直白,卻多少有些道理,因為境界高的第一個表現就是看得遠。

  根據《說文解字.新附》對「境」字的解釋,它是疆域的意思。界很好理解,是邊界的意思。一個人對世界、對人心、對歷史和現實看得多遠,就構成了這個人境界的第一層。有些人只能看到眼前發生的事情,有的人能夠預知未來,境界孰低孰高,就不言而喻了。

  境界的第二個層次是看得透。對於當下發生的事情,大家都看得見,但是有人看得透,有人看不透。境界的高下就立判了。我從上個世紀末開始,經歷了世界經濟的幾次起伏週期,以及隨之而來的金融市場的幾次震盪。在這個過程中,我有幸見證各種人對當時發生的事情的看法、態度和做法。

  20 世紀90 年代末,我們趕上了網際網路的高速發展。幾乎所有人看到的都是當時欣欣向榮的景象,很少有人能看透表象下的危機,隨便一檔股票不問價值就敢投資。唯有巴菲特對泡沫化的網際網路不以為然,大家都嘲笑他老了,跟不上形勢了。隨後很快就是網路泡沫的崩潰,於是絕大部分人的看法又來了一百八十度大轉彎,不再敢碰股票了。這時,巴菲特反而認定,真正好的資產並不因為股票的價格下降就失去了內在的價值,最後事實證明他是對的。

  到了2008 年全球金融危機,絕大部分人覺得世界經濟要完蛋了,不計損失地拋售各種資產,巴菲特卻在別人恐慌的時候顯示出他的「貪婪」,大量購進優質資產。事實證明他又是對的。

  在此後的全球疫情期間,情況也大抵如此。今天,絕大部分人看到的世界和巴菲特是一樣的,獲得的資訊一點不比他少,但是對金融市場就是看不透。在這些看不透的人中,有無數的聰明人,無數世界名校的畢業生,無數在市場上跌打滾爬了多年的老兵。但是,他們對於當下和未來依然看不透,這不是智力和學識的問題,是境界的問題。

  境界的第三個層次是要看得開。但凡要做成一些常人做不成的大事,就要有所捨棄,就要放下心中的一些魔障。簡單地講,就要看得開。

  當代社會有兩個大問題,第一個問題就是很多人對身邊的事看不開。家長會因為孩子們一兩次考試沒考好著急上火;年輕人會因為自己的工作沒有得到上級的肯定從此心灰意冷;商人們會因為失去了一筆生意長期悶悶不樂;運動員們會因為一兩次輸掉比賽變得怯場。

  第二個問題是很多人太把自己當回事,其實世界上離開了誰都照樣轉。藝術家英若誠曾講過自己的一個經歷。他生長在一個大家庭中,每次吃飯都是幾十個人一起吃。有一次,他突發奇想,要和大家開個玩笑。吃飯前,他藏到了一個不起眼的櫃子中,想等到大家到處找不到自己著急時再出來。但結果卻是,大家誰也沒有注意到他的缺席,吃完飯就各自離開了。最後他無趣地走出來,只能吃一些剩菜剩飯。

  今天人們的生活環境比一百年前好很多,更不要說和古代相比了。但是看不開的人不僅沒有減少,似乎還在增加,大家不妨看看身邊的人,就不難發現我所言非虛。

  但凡一個人能做到看得遠,看得透,看得開,他的生活就不會差,他的事業也必將蒸蒸日上。反之,一個看不遠,看不透,看不開的人,即便是腰纏萬貫,學富五車,擁有無限的資源,也未必過得幸福,未必能做成大事。換句話說,境界比學識、財富和資源更重要。

  那麼如何提高境界呢?我其實沒有答案,但是我知道,人類歷史上境界最高的一群人是創造了人類知識和智慧的先哲們。他們窮其一生探究做人的真諦、理解世界的方法、獲取知識的途徑,以及超越自我的修行。他們的智慧,經歷了成百上千年無數人的驗證,證明對我們是有益的,有用的,有效的。

  因此,我將這些先賢們介紹給大家,讓大家呼吸他們的氣息,相信會對每一個努力提高自己境界的人大有裨益。當然,他們的思想博大精深,而我的水準又很有限,因此我只能將那些我理解得還算透徹,並且在我身上應驗過的思想和智慧介紹給大家。我的這本小冊子《境界》,只能算是一個入門的讀物和心得的分享。希望它能夠給大家打開一扇門,讓大家看到一個由哲人組成,充滿智慧的世界。

  幾十年前,我讀了那些充滿人生智慧的經典著作後,對世界和自我的看法有了巨大的改變,並且隨後一直在用那些先賢的智慧指導我做事情。我很慶幸自己在過去的幾十年裡能夠不斷進步,這要感謝從他們身上獲得的智慧。當然在這幾十年裡,我對他們的思想理解也更加深刻了。我相信大家在接受了先賢們的智慧之後,會變成一個境界更高的人。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267549025
  • 叢書系列:創富系列
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

4.5
2人評分
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1則書評
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Lv.1
3.5
|
2024/11/29
🔖月讀|閱讀紀錄 x 分享| IG :monthbooks0401

#為什麼要讀本
如果將這本書看作一本歷史書,裡面分享了許多先哲的思想,透過學習前人的智慧,
我們能有效提升自己的思維能力。我們常會有疑問:為什麼要讀歷史?
正如一句話所說:「你絕對不是第一個遇到這個問題的人。」
若覺得自己的見識有限,多讀書、多看歷史,總能找到答案。

#閱讀微紀錄
- 四因說-在了解自己和世界篇章提到,我們用不同的視野去審視自己與他人,其中提到亞里斯多德給出的四因說。
1. 質料因-構成事物的材質或基本元素。我的背景、天賦、資源和條件,包括性格特質、身體狀況、知識基礎和環境。
2. 形式因-事物的本質屬性。目前的樣貌或狀態,包括價值觀、信念、以及目標
3. 動力因-讓事情發生的動力。促使行動或改變的外在與內在動機,包括興趣、壓力、習慣和外部影響力。
4. 目地因-所追求的目標或存在的意義。人生目標、理想,以及長期追求的意義。
- 用四因說來自我反思-透過檢視自己能力、行為、驅動力和目標,讓行動有方向;用在審視他人,可以理解對方的行為原因,避免片面評價與誤解,建立好的溝通與合作。

- 尼采哲學思想
- 上帝已死 : 是種隱喻,表達宗教瓦解消失,人們開始感受到虛無主義壟罩。尼采主張重新思考生命的意義與價值觀,主張人應向內開始探尋自我價值。
- 主人道德與奴隸道德
- 主人道德:由強者創造,強調力量、自信、創造和自我肯定。例如,古希臘英雄崇拜中的美德。作者以‘’主動心態‘’一詞看待,更好理解。
- 奴隸道德:由弱者衍生,基於對主人道德的反抗,強調謙遜、服從、怨恨,並將自己的弱點美化為美德。作者以‘’被動心態”看待,更好理解。
- 超人思想 : 超人非指某種身體或力量上超越常人的存在,而是一種精神層次的超越,象徵著突破舊有價值和束縛,能夠自主創造價值和意義,並且接受生命的無常和痛苦,擁抱「永恆輪迴」的思想。
- 尼采思想與榮格心理學的相互呼應
讀了書中對於尼采哲學思想,隱約發現似乎與榮格心理學有著異曲同工之妙,查了點資料發現,原來尼采思想對榮格影響深遠。

#心得

- 對於吳軍老師提出的「通透」智慧,我有了更深刻的理解:
- 洞澈底蘊:能深入觀察事物的細節與本質,這就是「看得透」。
- 深謀遠慮:視角放寬廣,不會過度在意眼前的得失,這便是「看得遠」。
- 處之泰然:結合「看得透」與「看得遠」,在看待人事物時擁有縮放視角的能力。

最後,想以維根斯坦晚期思想做總結 : 哲學其實與我們生活息息相關,並非追求事物的終極本質,
真正的智慧不僅僅停留在理論層面,是在行動中實踐價值。哲學並非單純地提供現成的答案,
而是能引導我們脫離困惑更清楚看見問題,找到自己的解決之路。
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