臺灣嘻哈文化政治經濟分析：黑萊塢、嘻哈東亞和華黑饒舌的「真誠以對」論述軌跡

　　臺灣流行音樂產業的歷史與發展，反映了社會與時代的脈絡，隨著時代流動和政治、經濟、科技、社會、國際關係等的變化，每個時代有著代表性的歌手與歌曲，反映出當時的社會面貌、社會議題，並且重現不同的族群在當時所關注的議題、嚮往的生活方式，以符合當時的時代氛圍。然而，1990年代臺灣第一波嘻哈文化浪潮，其聲響和街舞的身體跳動，以及在臺灣當代流行音樂洪流中所扮演的角色，卻因其呈現的美國黑人文化樣貌、型態等而被刻意忽略。

　　本書作者思索「全球嘻哈」（Global Hip hop）、嘻哈文化／饒舌樂的「黑」性文化美學政治，以及其與在地接合後出現的「臺／黑」、「華／黑」、「亞／黑」等地方性、地區性、區域性的合製趨勢，探討嘻哈文化／饒舌樂在東亞：日本、韓國、香港、臺灣、中國大陸五個不同的社會、歷史脈絡下，被本土化論述形構的轉變、語言與情感記憶、流行音樂文化，及與新／舊世代、現代性、本土文化想像進行扣連，譜出在這五地裡年輕世代共時的文化連動，為年輕世代在跨地區／地域相互交流理解上，提供一個方法上的可行性；對照更多「全球化嘻哈他者」（Global Hip hop Others）的參考座標發展，從而對比、延伸、再勾勒出更多曾經遭到歷史遮蔽或阻絕的流行音樂文化軌跡。

本書特色

　　從嘻哈呈現的美國黑人文化出發，嘻哈文化／饒舌樂的全球樣貌，深入分析與在地切合以後的地方性、地區性特色，並具體而微地探討嘻哈／饒舌在東亞乃至臺灣社會的在地樣貌，補全臺灣流行音樂缺失的文化軌跡。

作者簡介

唐弘廷

　　國立陽明交通大學社會與文化研究博士班畢業。現為廣東石油化工學院歷史系副教授，開授世界史、區域史和流行音樂文化課程。從事亞洲嘻哈文化研究，先後在IAMPS、《文化研究》、Future Human Image以及AAS發表相關論文；以嘻哈文化／饒舌樂為媒介，相互參照的介入思索亞洲各地歷史與社會，以理解亞洲各地思想狀況以及在地歷史。

〈第一節 研究緣起〉（摘錄）
 
一、問題意識：黑萊塢作為「臺／黑」論述背景
 
一般來說，臺灣流行音樂史的發展脈絡包括：日據時期1930年代從西洋音樂理念、方法而產生有別於漢族、土著傳統音樂的「新音樂」，臺灣有「東洋味」的流行音樂產業就此發軔。1950、1960年代，國民黨以國語為官方語言，祭出一系列禁止「臺語歌曲」播放、演唱的措施，讓臺語歌曲的聲響逐漸被國語歌曲所取代。1970年代「校園民歌」的興衰起落，一直到1980年代解嚴前後，本地流行音樂產業與跨國唱片工業之間整編與轉化過程，是「國語、臺語加搖滾」的「新」音樂現象，和1990年代的「新臺語／臺灣歌」等階段的出現。這種以時間和音樂類型為依據，對臺灣流行音樂歷史斷代的分類法，雖然具有一定的研究分類便利性，也指出重要的樂史里程碑及文化標記，但是，從影視、音樂史的角度來說，則稍嫌化約壟統，阻擋其他歷史詮釋的視角擴展。
 
尤其，臺灣嘻哈文化／饒舌樂生產的文化論述分析，大致上是以樂種類型、青少年次文化、文化認同論述為主。至於臺灣嘻哈文化／饒舌樂如何受到西方「黑萊塢」產業體系所「建構」的非裔美籍文化樣貌影響，大都只是蜻蜓點水式地帶過，並未佇足探討。但實際上，對於整體臺灣嘻哈文化／饒舌樂、影視文化、流行音樂生產，美國「黑萊塢」產業體系卻扮演著重要且關鍵性的「輔助」角色。