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南無阿彌陀佛是什麼:名著《歎異抄》入門

南無阿彌陀佛是什麼:名著《歎異抄》入門

歎異抄ってなんだろう

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內容簡介

馳名古今的經典名著

揭示人性與生死意義的永恆大哉問!

跨越700年,解密《歎異抄》!
 

如果能早十年知曉東洋有這樣偉大的聖者,我會學習日語,並把傳揚他的教義當作我畢生的事業。

──海德格爾(二十世紀偉大哲學家)

「如果只能帶一本書去無人島,我會帶上《歎異抄》。

──司馬遼太郎(日本文學巨匠)

「即使一切書籍都被燒毀,只要留下《歎異抄》就足矣。

──西田幾多郎(哲學家,日本文化勳章得主)

 

既然我們最終都會死,為什麼還要活下去?

世界名著《歎異抄》,回答了生命的基本問題,恆久吸引著世人。

這本權威性的入門書,領你進入《歎異抄》的世界,即使對佛教或歷史一無所知的「初學者」也能理解!

 

《歎異抄》是什麼?

這是由親鸞聖人的弟子唯圓所著的古典名著。書中回答了生命的根本問題──「既然我們最終都會死,為什麼還要活下去?」揭示了「南無阿彌陀佛」不可思議的功效,幫助人類破除「不知死了以後會如何的黑暗之心」,獲得永遠的幸福。

為什麼要讀《歎異抄》?

親鸞聖人的教義強調無論面對多大的痛苦,都不應放棄——因為不論是誰只要聽聞佛法就能得到無上的幸福,這也是《歎異抄》的核心。其重要性跨越了時代和文化的界限,滿載了對於全人類都至關重要的內容。

為什麼本書是入門《歎異抄》的最佳選擇?

本入門書旨在引領讀者輕鬆理解《歎異抄》的核心思想。即使對佛教或歷史知之甚少,也能通過書中生動的譬喻故事和清晰的圖表,從零開始逐步掌握親鸞聖人的教義,簡明易懂,直達心靈。


*親鸞聖人始終如一的教導*

「無論遭遇多大的痛苦,都不要放棄!你終將獲得無比巨大的幸福。不分人種、性別、年齡、能力、貧富,任何人都能夠平等地獲得無與倫比的幸福,體會到生而為人的喜悅。」

 

作者介紹

作者簡介

高森顯徹
1929年出生於日本富山縣。龍谷大學畢業。
長期以來在日本及海外各地舉辦講演會,並執筆寫作。
著作有《人,為何而生,為何而活》《開啟歎異抄》等。
《人,為何而生,為何而活》中文版已在中國和台灣出版發行。

相關著作:《人,為何而生?為何而活?人生的大哉問——人為何而活?是你無法逃避的生命課題!》

高森光晴
1953年出生於日本富山縣。長期以來在日本及海外各地舉辦講演會,現任淨土真宗學院院長。

大見滋紀
1974年出生於日本東京都。淨土真宗學院高級講師。

譯者簡介

《南無阿彌陀佛是什麼》翻譯組
《南無阿彌陀佛是什麼》翻譯組

 

目錄

前言

序章  世界倒的名著

跨越時空、充滿謎團的美文

五百年前被封印

如何從零開始理解這本書

 

第一章 治之症的患者

無法治癒的難治之症──欲望、憤怒、愚癡

無限擴張的「欲望之心」

無論擁有什麼,痛苦都不會消失

欲望的本質是自私自利之心

欲望受到阻礙就會出現的「憤怒之心」

對他人的不幸暗自竊喜的「愚癡之心」

佛眼會看穿我們的心靈深處

肉眼、放大鏡、顯微鏡,哪一個看到的是最真實的狀態?

人到死為止都是煩惱具足的存在

能夠治癒的難治之症──「對死後黑暗之心」

死亡是粗暴無禮的不速之客

如果被醫生告知「你已經是癌症晚期……」

如果未來是黑暗的,現在就無法變得光明

驚駭於死亡的托爾斯泰

親鸞聖人出家,也是因為震驚於這個事實

 

第二章 名醫的介

追求「超越生老病死」之路的釋迦牟尼佛

「覺悟」有五十二個階位

兩千六百年前的宇宙觀

 

第三章 名醫

名醫指的是彌陀

釋尊終其一生講說的「彌陀誓願」

親鸞聖人吃葷娶妻的原因

彌陀誓願──讓我們清楚得知死後會怎樣

彌陀誓願──被牢牢救攝、絕對不會被捨棄的幸福

人,為什麼活著?──《歎異抄》為我們揭示了答案

 

第四章 特效

「南無阿彌陀佛」雖然只有六個字,其功效卻無窮無盡

現在就清楚得知,死後必往極樂

極樂淨土是怎樣的世界

貓咪往生之淨土,宮殿皆由魚乾做

「幸福」有三個可悲的定律

(一)永遠無法得到滿足

(二)不可能一直持續

(三)在死亡面前會全部崩潰

怎樣才能吃下這副特效藥呢?

「趁著我哄住金毗羅,趕快把孩子生下來!」

「就沒有哪位神,能拯救沒有祈禱之心的我嗎?」

「聽」,就是認真地聽,深入地理解接受

「聞」,是指疑心盡消、難治之症痊癒的一念

 

第五章 痊癒

親鸞聖人的教義=平生業成

親鸞聖人在二十九歲的時候,獲得了拯救

疾病痊癒的世界──「無礙之一道」

痛苦轉為歡喜──顛覆常識的幸福

全人類的終極目的

 

第六章 道

感謝的話語──「南無阿彌陀佛」

熊熊烈火中保護下來的《教行信證》

 

第七章 《異抄》開篇的話語

讀懂了這句話,就會讀懂《歎異抄》全文

被彌陀誓願不思議所拯救

信「必遂往生」

欲念佛之心發起之時

即獲攝取不舍之利益也

七百年前唯圓寫給我們的「書信」

 

結語

附錄

註釋出處
 

詳細資料

  • ISBN:9786267449332
  • 叢書系列:眾生
  • 規格:平裝 / 180頁 / 21 x 14.8 x 0.9 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:16歲~99歲
 

內容連載

怎樣才能吃下這副特效藥呢?
 
那麼,要怎樣才能吃下彌陀所製的南無阿彌陀佛這副特效藥呢?
 
對於患者來說,這是最重要的問題,絕對不可以聽錯。
 
如前文所述,釋迦牟尼佛告訴我們,這副名為南無阿彌陀佛的特效藥,彌陀已經把它製造出來放在手邊了。於是,在聽聞親鸞聖人教義的人之中,就有人聽錯了這一點,以為「既然去往極樂的特效藥已經做好了,那大家死後就都能去極樂了。」
 
他們似乎是把藥已經做好這件事,和病已經治好這件事混為一談了。
 
但是,無論多麼有效的特效藥,如果不吃下去的話,疾病就無法痊癒,這是理所當然的事情。
 
那麼,要怎樣才能吃下南無阿彌陀佛這副特效藥呢?這就成為了我們最想知道的事情。
 
要想詢問關於彌陀所製的特效藥「南無阿彌陀佛」的事情,唯有詢問彌陀的弟子——釋迦牟尼佛這一個途徑。
 
對此,釋迦牟尼佛也十分明瞭。他反覆地、明確地教導我們說:「彌陀製造的特效藥,是全憑『聞』來吃下的妙藥。」
 
因此,無論是親鸞聖人還是蓮如上人,都斷言說「佛法極盡於聽聞(要得到彌陀的誓言所說的拯救,唯有依靠「聞」)」。
 
在世間,一說到宗教,大多數人的印象可能都是什麼「信者得救,要相信神」、「要有信仰之心」、「要祈禱」、「要禮拜」之類的吧。
 
而一說到佛教,就會聯想到修行、坐禪、暝想、祈願等等,這樣的人也不在少數。
 
然而,名醫彌陀其實早就看穿了:古今中外所有的人,都既沒有相信神、佛的心,也沒有祈禱、禮拜的心。
 
我們人的相信之心、祈禱之心到底有多麼虛假呢?對此,有這樣一個笑話。
 
「趁著我哄住金毗羅,趕快把孩子生下來!」
 
有一對夫婦,過著有一餐沒一餐的生活。妻子快要分娩了,痛得一邊呻吟一邊在家裡滿地打滾。
 
因為家裡太窮,別說醫生,就連助產婦也請不起。妻子這麼痛苦,丈夫實在看不下去,於是跑到院子裡打了一桶井水從頭淋下,開始向他一直信仰的金毗羅大神求救:
 
「南無金毗羅大神,現在我老婆難產,痛得滿地打滾,求您趕快讓她把孩子平安生下來吧,求求您了。」
 
水淋了好幾桶,又伏在地上三拜九叩,可是妻子還在痛苦地呻吟著。

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