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聰明、創意、高敏感人的生存指南:為什麼你很聰明,卻活得憂鬱空虛?心理學家告訴你改善的方式

聰明、創意、高敏感人的生存指南:為什麼你很聰明,卻活得憂鬱空虛?心理學家告訴你改善的方式

Why Smart, Creative and Highly Sensitive People Hurt: A Toolkit for Thriving in a Chaotic World

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內容簡介

  你的聰明被周圍的人貶低,你思考生命的無解問題直到一切失去意義。
  讓本書告訴你,這一切困境從何而來,你又能做怎樣的改變。

  聰明又有創造力的人能創造偉大的作品,救助無數的人。但這世界時常貶低這些創造的成果,也常使聰明的人身陷險境。

  聰明的你有高速運轉的心智,你善於察覺異狀,卻也使身心狀態在自傲與自卑中起伏不定。你想追求意義,卻又為此所困,直到筋疲力竭,使自己對什麼都不感興趣,直到對生命本身也不感興趣了。

  本書會根據自然心理學的突破性原則和實踐,直視人類心智的天生缺陷,擁有高速運轉的大腦是祝福也是詛咒,尋找意義是誘惑也是毒藥,並提供你處理這一切的方式:

  創造自己的意義,以重新找回自己生命的熱誠。
  就讓本書告訴你
  - 高速運轉大腦的特點。
  - 自身天賦極限與想做的事之間有「聰明間距」時該怎麼辦?
  - 人為什麼會主動尋找不合理的煩惱?
  - 如何在日常之間創造意義?

  創意、批判心理學領域博士與暢銷書作家,艾瑞克.梅西爾(Eric Maisel)著作《聰明人的生存指南》(Why Smart People Hurt)全新改版首次引入台灣!

本書特色

  1.為什麼我明明聰明且受過良好教育,人生卻還這麼痛苦? 艾瑞克.梅西爾(Eric Maisel)是已經出版五十多本書的心理專家,專注於創造力、人生意義等面向,他不僅知道這世界鄙視聰明人的困境,也教你如何面對。

  2.人生不僅是尋找意義,而是「創造自己的意義」。 許多聰明人即便獲得大眾眼中的成功,但他們卻覺得生活毫無意義,本書不僅指出人面對的困境,更指出你需要停止尋找意義,而是要創造自己的意義。

  3.透過舉例與章節提問,讓你清晰了解解決方式。 本書提及人們面對困境的方式,不僅是從理論,更是透過大量舉例、自白,讓讀者一目了然;而作者在每章節最後設計章節提問,讓你透過那些問題釐清自己的情況。

國外好評

  琳恩.施普林(Lynne Spreen),亞馬遜五星評論 :
  「 你不必是個聰明人也能從這本書獲益良多(而且喜愛這本書)!每一章都用簡單、幽默的語句說明為什麼人們對自己的生活或彼此感到不快樂或不舒服。艾瑞克.梅西爾看到我們。他理解為什麼人類是這個樣子,他以一種溫和而慈悲的方式對我們解釋我們自己,並給我們簡單的建議,讓我們的生活更輕鬆、更快樂。我買了一本送我的青年朋友,這就像一本成年指南!多好的一本書。 」
 

作者介紹

作者簡介

艾瑞克.梅西爾 (Eric Maisel)


  為創意、批判心理學領域博士與暢銷書作家。

  已經出版了五十多本書,他的專業領域有創造、批判心理學、生命目的和意義以及心理健康等。他為《Psychology Today》和《The Good Men Project》撰寫文章,並在國際上舉辦研討會。您可以在以下網址找到他:www.ericmaisel.com

譯者簡介

田昕旻


  專職英文譯者。熱愛文字與閱讀,漫漫譯途有書香與貓毛相伴。

  個人譯作有《跑步的科學與實務》、《正面迎擊!難產的早期預防及處置》、《科學大解密》、《氣象大解密》、《自然直覺》、《黏黏滑滑:摩擦力與表面科學的祕密》等書。
 

目錄

各界盛讚
原出版社前言
推薦序
新版引言

第1章:聰明才智遭貶抑
第2章:聰明職業變成了矛盾修辭
第3章:先天性格、後天性格與可得性格
第4章:我們的實驗模型
第5章:躁狂的邏輯
第6章:高速運轉大腦的特點
第7章:聰明間距
第8章:思考焦慮
第9章:語言與邏輯的誘惑
第10章:神祕主義的誘惑
第11章:堅定但不自傲的信念
第12章:不合理地自尋煩惱
第13章:評價的痛苦
第14章:神蟲綜合症
第15章:有效地掌握意義
第16章:創造日常意義
第17章:欣然接受意義流動
第18章:鍛煉你的大腦
第19章:給聰明人的藍圖

結論
資源手冊
關於作者
 

新版引言

  整體而言,對聰明、敏感又有創意的人來說,現在的世道比起我十年前撰寫《聰明人的生存指南》時更加險峻。

  首先,法西斯主義崛起,法西斯主義者總是先針對知識分子。知識分子可以看穿暴君的真面目,而暴君自己也很清楚。所以開始出現禁書、焚書和反教師的煽動言論。第二,個人的「心理衛生」逐漸衰退,也就是說,講白一點,焦慮與絕望的人比以前還多。聰明人可能發現自己花更多時間應付他的好幾種抗憂鬱劑,而不是在應付他的想法。接著還有人工智慧,再來還有憤世嫉俗,愈來愈嚴重的貧富不均;就演變成現在這樣的景況……

  讓我們兩相對照兩段引言。川普(Donald Trump)名言是:「我熱愛教育程度差的人!」史達林(JosephStalin)的名言同樣有名:「誰投票不重要,誰算票才是重點」。把這兩句話放在一起,我們就有了簡短美麗的人類物種史。你幾乎可以說很多人不知道自己受騙了,或更糟的,他們會正面看待受騙的事實。再更糟的是,還會怨恨那些看穿獨裁者算盤的人。最糟的是,許多人就算知道事實,卻依舊選擇支持暴君,雖然有些人是毫無戒心,但有些則是心知肚明,他們的使命是推倒那些由聰明、有創意又有道德的人付出鮮血、汗水與智慧的機構,來保住權力。

  鎮民與紳民(Town and Gown)之間的文化戰爭和緊張比比皆是,而且隨時一觸即發,因為人天生就會嫉妒,只要一點點妒意就能產生很大的恨意—以及隨之而來的傷害—這份妒意僅僅是因為覺得自己低於看起來成功、有才華或某方面特別有天賦的人。讓我們再引用一句川普的名言,更進一步證實這個神奇的分歧:「我可以站在第五大道上隨意掃射某人,但不會流失任何一張選票。」會興高采烈地想像掃射畫面的忠誠追隨者是什麼樣的人?正是他們私下痛恨的人。川普深知法西斯主義者擁有的認知,只要撂倒他的追隨者鄙視的人,就可以讓他的支持率飆升。

  誰知道我們偉大的直覺能不能抵抗這種簡單、深層、神奇又可怕的自卑情結?但我知道,許多聰明、敏感又有創意的人深受這種拉扯所苦,也面臨我在本書中提到的許多其他挑戰。1355 年,牛津發生一場暴動,鎮民和學生產生衝突,似乎是一名學生抱怨某一間酒吧的酒品質不佳,導致牧師被剝下頭皮,兩方皆有死傷,這是無數提醒的其中之一,表明在稀薄的文明表面之下,地球融熔的核心正在沸騰。

  先讓我把以下的事情說清楚。並非聰明或有創意的人就「根據事實本身」(ipso facto)是好人,完全不是這樣。請讀杭士基(Noam Chomsky)言詞犀利的論文,《知識分子的責任》(The Responsibility of Intellectuals),此文以越戰的角度說明為何大部分聰明人會跟大部分人一樣,寧可用真相換取二手車,用倫理換取地位,用體面換取舒適和輕鬆。如果集中營指揮官比他手下資質平平的護衛還要聰明,那只是顯得他的瀆職更糟而已。聰明人不會天生就有更優越的道德。而且簡單來說,他們應該更明事理,而不是傻傻地跟著魔鬼走。

  我在書中提到的一些挑戰,肯定與聰明人的成長方式有一些關係。例如,她的大腦總是高速運轉,讓她深受困擾,還要面臨令她痛苦的威脅,而在當今被誤導又不合理地貼上容易掌握、營利取向的標籤(如注意力缺陷過動症和雙極性情感疾患)。她深受容易成癮困擾,因為她的食慾、不停轉動的大腦和生命力,使她更沉迷於無法滿足的飢餓,而非調和自己心中和諧的音樂。她需要安靜;她需要隔絕;她需要她存在的理由;她需要很多可能不那麼容易獲得或維持的東西。

  有些挑戰與她可能已經收到並且可能仍在接收的訊息有關。誰需要又一本沒人會讀的小說?讀哲學有什麼意義?理論物理有什麼用呢?如果你願意的話,可以在淋浴時唱歌,但成為職業歌手嗎?你是誰,以為自己很有才華嗎?你是哪位,竟然以為自己如此特別?你是什麼東西,賺的錢這麼少,對家庭的貢獻這麼少?你是什麼人,竟敢有情緒、面部抽搐和個人特質?你是誰,竟然認為你的想法很重要?這些訊息現在來自哪裡?很有可能正是來自她自己的大腦。

  從事需要動腦又高度創意的工作有其難度,有些挑雄公式都幾乎一模一樣,那麼你在這樣的市場會表現得更好。市場並未獎勵柴可夫斯基小提琴協奏曲的出色與創新,而是將其噓下舞台。梵谷在世時,市場並沒有給他任何回報—而是刻意忽視他。市場上有太多因素會擾亂、打亂甚至削弱一個聰明人的能力,以至於她可能想完全避開—在這種情況下,她要怎麼付房租?

  正如我一開始提到的,其中一些挑戰會與每個社會的核心文化衝突有關。聰明人可能會與他們生於其中而無從選擇的群體發生衝突,他們完全不喜歡所屬群體的共同常識,如通姦者必須遭石頭砸死,或如果他們他們不戴帽子或假髮,慈愛的上帝會恨他們。他們可能會與父母發生衝突,其中許多父母長久以來習慣打罵,斷言唯一正確的想法就是父母自己的想法。當他們力爭擁有和表達自己意見的權利時,他們可能會與老師、同儕或幾乎每個人發生衝突。

  本書有兩個目標:協助說明為什麼聰明並不好過,並提醒聰明、創意又敏感的人,即使他們試圖迎接個人和非常私密的挑戰,他們也有義務遵守道德規範。打個比方,如果你運用自己的聰明才智和創意寫了一本小說,但你發現你不喜歡它,或者它很難賣,那這肯定會讓你感到難過。但是,即使你悶悶不樂地坐在那裡,我也懇求你,身為公共知識分子和公共創作者,請為我們所有人挺身而出。無論如何,想辦法處理你個人的痛苦;但不要讓你個人的痛苦蒙蔽雙眼,使你看不見更大的責任。

  而且,儘管聰明人可能面臨挑戰,但許多聰明人發現自己在社會中擁有特別待遇。他們可能會發現自己屬於頂尖律師、頂尖軟體工程師、頂尖外科醫生、頂尖企業家,或者地位、待遇、門路和便利處於其他經濟上有利之處。他們很可能會嘲笑他們受到傷害的論點,因為他們沒有受傷—而且,有人可能還會說這對他們有好處。但如果他們在那裡,在山頂,俯視別人,我會向他們提醒杭士基的告誡:

  知識分子的位置能揭露政府的謊言,並根據其原因和動機以及往往隱藏的意圖來分析行為。至少在西方世界,他們擁有來自政治自由、存取資訊和言論自由的權力。對於享有特權的少數人而言,西方民主提供他們閒暇、技能和訓練,來尋找隱藏在扭曲與謊言、意識形態和階級利益面紗背後的真相,透過這些真相,當前歷史的事件將呈現在我們面前。鑑於知識分子享有的獨特特權,知識分子的責任比麥克唐納(Dwight Macdonald)所說的「人民的責任」要深遠得多。

  生而聰明、敏感又有創意,會伴隨許多可預見的痛苦,而且對於這類少數人,其中大部分人還會有許多特殊待遇。我想你會認同我在本書中描述的許多挑戰,我也希望讓你一次見識到所有的挑戰,可以使你更加了解自己面臨和對抗的情況。

  其中許多挑戰並沒有好答案。但當挑戰到來時,可能會出現比你想像中更好的答案。也許光是在書中看到它們就會有幫助。總而言之:無論如何都要拯救自己的人生;這是當務之急。然後,請記住救生艇上還有其他人與你同在。畢竟,為我們自己、為人、為文明的理念盡我們所能,不就是我們的高標準使命嗎?
 

詳細資料

  • ISBN:9786263208902
  • 叢書系列:勁草叢書
  • 規格:平裝 / 264頁 / 14.8 x 21 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

1 聰明才智遭貶抑 Smartness Disparaged
 
有無數嬰幼兒出生時,他們的社會地位、種族、宗教、原生家庭或其他條件或環境並不重視與生俱來的才智,或認為太聰明是壞事。
 
只有少數幾個人格理論有考慮到人格發展的挑戰,以及這些環境條件造成的表現,而這些人格理論主要是受到馬克思主義的經濟觀念影響。但是貶抑和否定才智還是十分明顯。如果你很聰明,而你生長的環境卻要求你不要那麼聰明,那你註定會過得很痛苦。
 
試想一個天資聰穎的年輕女孩過著這種生活。她家一團亂,而這些混亂來自貧窮、言語刻薄、物質成癮和生活不滿足。周遭充斥著威脅、衝動,而且無法容忍自由的思想,她想辦法就學──卻又進入另一個反思考的環境。在學校有更多混亂的狀況等著她,即使一般人認為學校提倡思考,但她的學校課程卻教人緊縮又順從的思想、只根據事實與主題,又以考試為導向,只要是可直接離開的成人,絕對無法忍受一分一秒。
 
放學後, 她參加教會學校(parochial instruction),並接受狹隘的宗教教育,要求她服從、忠貞、不要有太多想法。她傍晚的生活更加混亂,為了逃離這一切,假如她幸運到足以擁有自己的房間和房門,她會關上房門;然後看好幾小時現成的低俗電視節目,發現可以紓解壓力和自我療癒,但卻又更感到麻木,也讓她變得更笨。最後,她睡著了,但隔天醒來又是一模一樣的生活。
 
這樣的環境會對她的大腦造成什麼影響?我們可想而知。很有可能,她最多就只能把自己埋進書堆裡,成為一名好學生、追求成績、做夢的人,或在如拼字或拼圖界等小眾領域成為不起眼的專家,但如果她在其他環境中成長,可能會成為有深度、自由、滿足的思想家,她與這樣的發展大相逕庭。
 
而那大概已經是最好的情況。更常見的情況是,她不會想太多,即使她有能力思考,遇到需要她思考的工作時,她會發現自己太焦慮又毫無準備,無法嚴謹地思考。因此,她就會失敗、對自己失望、縮小自己的夢想,開始形成一種性格,包括極度懷疑她是不是如自己所想的聰明。

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