市民養生Citizens Health Care

　　◎「雖居鬧市，而不亂於心」，「大道隱於市，修道需往自身內求」！
　　◎中華文化對於養生獨樹一格，尤以道教更具代表。
　　◎作者借助古先賢養生之道介紹於讀者，期盼市民鍛鍊好身體，享受城市的文明。

　　本書教你市民養生之道，
　　先介紹自古以來的道家養生經典，
　　次介紹延壽之方，以內丹學為基礎，
　　推及修真圖與內經圖做為人體解剖認識，並與藏醫做比較。
　　復以八段錦、性命圭指、太乙金華宗旨及慧命經，作為修練方法。
　　最後並附養生小品、對死亡的認識，
　　讓你能善養吾身，年雖近百，形如童子。

　　道家自然主義的生死觀認為作為生命個體不必為生而喜，為死而憂，
　　但作為自然造化的一員，個人還是應該積極參與到大化流行之中，
　　努力活夠自然所賦予給我們的生命時限。
　　要盡力「保身」、「全生」、「養親」、「盡年」，
　　以求成為「終其天年而不中道夭者」，
　　積極高揚個體生命價值，充分維護生命的尊嚴，

作者簡介

李淳一 Chwen-I Lee

　　★學歷：
　　中國文化大市政學系畢業
　　政研所碩士畢業
　　中山所博士

　　★曾任：
　　台北市政府工務局都市計畫處技士
　　基隆國宅局課長
　　內政部營建署科長
　　台灣省住都局正工程司
　　立法院法制局研究員
　　經濟委員會簡任秘書
　　明新科技大學助理教授
　　中醫師檢定考試及格

　　★現任：
　　社團法人華夏保健推廣協會理事長
　　李淳一都市計畫技師事務所負責人
　　新北市三重區碧華街40號7樓
　　02-28576286  0926628703
　　Leechweni@yahoo.com.tw Chwen-I Lee
　　Pricipal Chwen I-Lee Urban Planner and Associates
　　7F, NO.40, Bihua St.Sanchong District New Taipei City

「道德經」第六十五章：「古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多，故以智治國，國之賊！不以智治國，國之福。知此兩者，亦稽式；常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠矣！與物反矣，然後乃至大順。」
 
白話譯文：
 
「古來聖人善於依著自然大道來治理國家，他並不喚醒人們的利害智巧，而是要人民守著純樸愚厚。
 
人民之所以難治，正因為人們的利害巧智多了，
 
因此，用利害巧智來治國，這便戕害了國家！
 
不用利害巧智來治國，這才是國家之福！
 
知道以上這兩個道理，那也就真切了解到治國的準則了；
 
能夠恆久體會這準則，這就叫玄遠幽深之德。
 
玄德是何等的幽深而深遠啊！
 
它和一般世俗的事物是截然相反的，如此才能自然無為，大順而成。」
 
治國藥方：
 
天下國家不是用計較心去做成的，而是用一番真心做成的！
 
要教民守愚，純樸自然，看似笨笨，其實才能生長！
 
追求世俗，太辛苦了，何妨守著原先的純樸氣質，雖然粗粗的，卻有力量！
 
最「玄」的事是：好像沒有，其實是有，生命的奧祕就在這裡！
 
治市如治國，城市管理莫不如此！市民如能保持純樸愚厚，則民安泰，城市繁榮昌盛。
 
市民養生即是最佳方法。本文共八章：除第一章前言外，第二章介紹自古以來道家養生經典，第三章為延壽之方：以內丹學為基礎，介紹修真圖與內經圖做為人體解剖並比較藏醫，以八段錦、性命圭指與太乙金華宗旨及慧命經、金仙證論作為修練方法。睡眠亦可延壽。第四章為養生小品。第五章為對死亡的認識。第六章為結語。第七章為附錄（周易參同契、悟真篇、丹道九篇）。第八章為參考文獻。
 
◎參、延壽之方
 
一、《黃帝陰符經》
 
上篇經文　天道與人事的關係
 
觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。
 
天性，人心；人心，機心。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克；姦生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。