幸福的雪域宅男：我的西藏原味生活

◎〈推薦序〉宗薩仁波切
◎〈推薦序〉堪布彭措朗加
◎〈自首序〉錯走西藏的第一步？
◎〈前言〉前往西藏之前的一張照片與一句問題

◎序篇：啟程西藏！
．第1話：踏上《西藏生死書》的故鄉──談本書的故事背景：宗薩寺
．第2話：歡迎來到吉卡若的世界──談這裡緩慢的生活速率
．第3話：老黑堪布──談本書又黑又兇的主人翁：堪布才旦

◎正篇：雪域窗內
．第4話：反恐24小時──談學院超嚴格的作息
．第5話：喇嘛72變──談你應該要認識一下的喇嘛造型與身分
．第6話：德格王打光頭──談剃度了也還會長出來的三千煩惱絲
．第7話：二坪雙人大宅房──談學院只有三步大小的迷你宿舍
．第8話：可樂配糌粑──談這裡的不開心農場
．第9話：喇嘛您為何這樣激動？──談超尷尬的喇嘛如廁之道
．第10話：無期屠心的教育──談學院可以終生留級的開放教育
．第11話：辯經殺很大！──談喇嘛不讓你睡的高潮事：辯經
．第12話：滿院盡帶M P 5 4 3?──談心有餘而力不足的科技衝突
．第13話：活佛也怕的鐵棒喇嘛──談打是慈悲、罵是智慧的體罰教育
．第14話：那一夜，老黑門口的地獄──談我與堪布之間的飆淚衝突事

◎後篇：雪域窗外
．第15話：草原上的NATURE HIGH！──談不插電的戶外休閒生活
．第16話：阿爸與阿媽──談以孝傳家的親情文化
．第17話：隨遇而安的西藏醫生──談宗薩藏醫院與文化重病
．第18話：工巧妹妹洗冤記──談五缺一的五明文化
．第19話：容易誤會的西藏肢體語言──談你應該了解一下的五指喻、摸頂與碰頭禮
．第20話：2012，西藏環保救地球──談地上為何沒有佛菩薩的環保問題
．第21話：藏族送禮指南──談內行人才知道的送禮心得
．第22話：樂在無名──談西藏人的無名精神
．第23話：雪中的紅楓葉──談季節與一把可以吹響生死無常的集結號
．第24話：佛經裡始終找不到的字──談老黑堪布到底有沒有最終話

◎後記與感謝

推薦序宗薩仁波切
最終，由於我們是誰遠比我們擁有什麼更重要，所以人類長久以來一直稱頌並珍愛那些以卓越的智慧、知識著稱者，因而學問淵博的人總是備受尊崇。數世紀以來滋養著知名學者努力成果的著名學府，如印度的塔克西拉（Takshila）與那爛陀、中國的北京與清華、英國的牛津與劍橋，當然還有美國的哈佛與耶魯，由於栽培出許多對我們生活做出深遠貢獻的大思想家與領袖人物，而持續受到尊重。
儘管四川宗薩寺地處邊陲，並不廣為西藏以外的地區所熟知；然而，綜觀過去數十年來，與該寺廟、附屬學院及禪修中心有密切關聯的世俗或宗教領域的偉大學者、醫藥專才、治療師與領袖們的記述，顯然地，宗薩寺被認為堪與這個時代的卓越學習中心相比擬。在寺院的院牆內，單單是著述編纂的書籍，如果沒有數千冊，也有數百冊，主題涵括心理學、心智科學、醫藥，當然還有靈性書籍。對於那可能被認為是外來的、過時的文化，宗薩寺是一處文化續存的避難所；不僅如此，也多虧當地居民與寺院成員的韌性與勇氣，宗薩寺已證明自己的確是一個弘揚智慧傳承的偉大中心。
就如同我們今日緬懷百年前在宗薩寺生活、工作的學者與大師們之遺芳，如果百年後，接下去的世代敬重懷念那些目前正努力延續這獨特傳承的人，我也毫不驚訝。然而，當極端的物質主義價值觀與急功近利充斥著多數人的心靈時，即使是像宗薩寺這樣一個非凡的地方，也需要某種引介。這就是為什麼我相當高興原人寫下這本書，我相信它將會為所有閱讀此書的人開啟了解之門，而對此卓越之地及其文化與人的認識，將有利於現代世界中求知慾日增、節奏快速的人，特別是在中國。

宗薩欽哲諾布
莫斯科 克里姆林宮前
2010年7月15日
（英中翻譯：欽哲基金會翻譯小組）

 

推薦序堪布彭措朗加
我們這些居住在地球上的人類，文化類型和生活方式千差萬別。
其中一部分人過著先進的生活，他們享受著種種工業化、機械化的稀有電器、衣著和身體之享樂。從表面上看來，好像是非常幸福；但實際上，為了房屋、汽車和工廠等目的，他們欠著巨債，每天還要承擔沉重的稅賦，根本沒有辦法擺脫這種壓力。
而在藏地宗薩這樣的地方，人們根本不可能有類似的享受，甚至連做夢都夢不到！從表面上看來，這的確是一種痛苦；可是在他們的內心，卻並沒有種種壓力之痛苦；思想上也因為心向佛法，而過著非常安詳的生活。這種情況是那些發達地方的人們所難以理解的。
現在，原人在他的書中，透過描述堪布才旦的喇嘛生活、宗薩佛學院學生的僧侶生活、周圍普通群眾的農民生活，活生生地將當地藏族人民的日常生活展示了出來。
相信這本書一定能夠幫助廣大的讀者，尤其是台灣的讀者們，對藏族人民，尤其是對宗薩寺僧眾以及當地群眾的生活方式，有更多的了解。

宗薩彭措郎加
宗薩佛學院院長
（藏中翻譯：貢絨埃薩）